《頻有哀禍帖》摹本，紙本。縱26.9厘米。3行，20字。行書。字間傾側(cè)、俯仰、鉤連，筆畫輕疾、圓轉(zhuǎn)、牽引，結(jié)體多有取橫勢者。
    釋文 頻有哀禍，悲摧切割，不能自勝，奈何奈何!省慰增感。.

《孔侍中帖》摹本， 紙本。縱26.9厘米。6行，42字。行書。

釋文:九月十七日羲之報：且因孔侍中信書，想必至。不知領(lǐng)軍疾后問。憂懸不能須 臾忘心，故旨遣取消息。羲之報。

　　《法書要錄》載褚遂良《右軍書目》'行書都五十八卷’第十四卷中著錄。

　　《頻有哀禍帖》與《孔侍中帖》之間空白處，鈐'延歷敕定’朱文御璽三處，與《喪亂帖》等同。

　　 日本《支那墨寶集》稱：'昔我國光明皇后，舉圣武天皇之遺，獻于東大寺大佛，藏正倉院。唐天寶十一年(七五二年)，其中晉王羲之書拓本頗多焉。天應(yīng)、延歷、弘仁之間，漸復(fù)盡獻于大內(nèi)。奈世既德久，大半散佚，片斷僅存。此所藏者，蓋其一。

　　 接帖之處，有延歷御府之璽?！?延歷敕定’即是'延歷御府之璽’。延歷是日本桓武天皇的年號，其元年為公元七八二年。日本學(xué)者考訂《孔侍中》與《喪亂》二帖，是《東大寺獻物帳》中著錄的。此《獻物帳》是日本圣武天皇卒后，皇后將其遺物供佛的帳目。圣武天皇卒于公元七二九年。那么，以上王羲之的書跡傳到日本時，至少在七二九年以前。這是王羲之書跡傳入日本最早的記載。這些書跡，被視為日本的國寶。

頻：左右分得很開，上下錯開，左方右圓，仿佛兩個舞者，斜中求正，配合默契。

有：結(jié)構(gòu)收緊，筆墨凝重。

哀：上松下緊，重心略低，飽含隸意

禍：折、轉(zhuǎn)自如，方圓并用。

悲：轉(zhuǎn)入草法，運筆速度有了變化。

摧：弧形線條富有彈性。

切：筆墨再次凝重。

割：字勢奇崛，筆斷意連，左右相抱，右邊最后一筆和左邊中間一橫呼應(yīng)。

不能自：牽絲引帶、變化多端，上虛下實；字形側(cè)欹，筆勢奇崛。

勝：減筆為草，豎畫干凈利落。

奈何奈：一氣呵成，翻轉(zhuǎn)絞合。

何：夸張變形，痛快沉著，折中帶轉(zhuǎn)。

省慰：提按頓挫，不疾不徐，富有節(jié)奏；簡潔的線條，與右邊對比，形成強烈的藝術(shù)效果。

增：先縱后收，重心再次下沉。

感：減筆似草，戛然而止。

寥寥幾筆，如行云流水一般，運筆流暢，動中有靜，極富有節(jié)奏感，每字的體態(tài)因字而形，因勢而變，不拘一格，妙哉妙哉！