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西藏江孜-白居寺

 hsgzlgg 2022-03-12

       十四、十五世紀(jì),西藏地方的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、科技和藝術(shù)發(fā)展極盛。1408年宗喀巴舉辦拉薩祈悉大法會以后,藏傳佛教寺院的興建更是達(dá)到高潮。甘丹寺(1408)、哲蚌寺(1416)、白居寺(1418)、色拉寺(1419)、昌都強(qiáng)巴林寺(1444)、扎什倫布寺(1447)等重要寺廟相繼興建。

  白居寺,藏語稱“班廓德慶”,意為“吉祥輪樂寺”。位于江孜縣城東北隅,距拉薩南約230公里,距日喀則東約100多公里,海拔3900米。始建于1418年,是一座塔寺結(jié)合的典型的藏傳佛教寺院建筑,寺中有塔、塔中有寺,充分代表了十三世紀(jì)末至十五世紀(jì)中葉后藏地區(qū)寺院建筑的典型樣式,也是唯一一座寺塔都完整保存的大型建筑群。白居寺是在西藏各教派分庭抗禮、勢均力敵的歷史背景下興建的,因此從興建之時就形成了格魯、薩迦和夏魯幾派共存一寺的局面,并保持了各派嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的寺風(fēng),在藏傳佛教寺院中獨(dú)樹一幟,聲名遠(yuǎn)播。寺內(nèi)供奉及建筑風(fēng)格也兼收并蓄、博采眾長。

宗山城堡遠(yuǎn)眺白居寺。

白居寺大門前有兩排分立道路兩邊的金色轉(zhuǎn)經(jīng)筒。


進(jìn)入寺廟之后又有兩排轉(zhuǎn)經(jīng)筒正對大殿。

    白居寺后面是山坡,坡上有像長城一樣的紅色圍墻和一個曬佛臺。

       措欽大殿是一座14世紀(jì)末期至15世紀(jì)初的明代建筑。在其形制和營造手法上具有典型的藏族建筑風(fēng)格。大殿坐北朝南,共有三層,總建筑面積2300平方米。

大殿正面

大殿入口。

注意到門楣上是五頭獅子排列,布達(dá)拉宮的白宮東大門是七個。

兩邊的四大天王。

  

第二道門

兩側(cè)各一幅壇城壁畫,用玻璃保護(hù)著,里面扔了不少錢。

  

殿門后為前室,右為護(hù)法神殿,左為一小佛殿。龕里的佛像。

進(jìn)入大經(jīng)堂,迎面是大幅絲織唐卡,相當(dāng)于照壁。

過前室為大經(jīng)堂,有立柱48根。立柱上掛滿了年代久遠(yuǎn)的絲織唐卡。 



側(cè)殿是藏經(jīng)殿,一個個類似老藥房的藥匣子一樣的抽屜,里面滿滿的裝的都是經(jīng)卷。

經(jīng)殿內(nèi)有一座圣尊塔


據(jù)說,用金粉書寫的大藏經(jīng),每部就有111卷之多 

殿內(nèi)北面左壁有一尊高8米的強(qiáng)巴佛鎏金銅像,據(jù)說是用1.4萬公斤黃銅鑄成。  

后面是千面千手觀音。

千面千手觀音。

其右側(cè)的三頭佛像。

大殿左側(cè)小屋(拍照10元),門框低矮,需要低頭進(jìn)入。屋內(nèi)掛有許多猙獰而神秘的面具。

  

  

一尊許多哈達(dá)遮面的守護(hù)神塑像。

北為覺康正殿,供奉著“三世佛”銅像。

殿門。

“三世佛”銅像。正中為釋迦牟尼佛,兩側(cè)掛有九世、十世和十一世班禪的法像。

兩側(cè)


  

周圍還有十六尊精美的菩薩造像。

  

  

五佛殿正中是大日如來佛

兩側(cè)墻壁堆滿了經(jīng)書。

側(cè)面看大日如來佛有四個面。后面還有四尊大佛像。墻壁上畫滿了數(shù)以千計的小佛像。

寺內(nèi)的僧人介紹,這些佛像最少也有6百年的歷史了,佛像是泥塑彩繪的,這讓我們感到驚奇,因?yàn)榭瓷先ヌ笞咸茨镜馁|(zhì)感了。佛像保存完好、造型細(xì)膩、神態(tài)副真、色彩絢麗,不禁使人大喊“稀世珍寶”!

后壁的佛像。左側(cè)壁有八尊小佛像。

后壁的大佛像。兩個大佛像之間還有兩個小佛像。

大佛像。

  

  

   

每兩個大佛像之間還有兩個小佛像。

左、右側(cè)壁有八尊小佛像。

左、右側(cè)壁各有7尊小佛像。


這里還有4尊。

小佛像神態(tài)各一、色彩艷麗。

大經(jīng)堂之東為法王殿,西為金剛殿,東西配殿對稱統(tǒng)一。大經(jīng)堂的后部為后殿,有8根立柱,供大菩提銅造佛像。

    大經(jīng)堂二層拉基大殿,全寺最高級別的“拉基會議”就在這里舉行。正中為天井部分,設(shè)有兩佛堂,右為小經(jīng)堂,左首南側(cè)是第一間經(jīng)堂。

四周有壁畫。

東北隅所供為彌勒佛大像的頭部;北側(cè)自左至右為薩迦五祖、宗喀巴大師、布頓·仁欽珠大師、二世達(dá)賴、三世達(dá)賴、一世班禪、五世及七世達(dá)賴、頓吉靈貝活佛。

左佛堂為羅漢殿,左右繞壁影塑山巖。


周圍布有十八羅漢泥塑。泥塑羅漢像,是15世紀(jì)白居寺初建時的作品,表現(xiàn)手法寫實(shí),姿態(tài)和性格特點(diǎn)各異:有的微笑、有的驚訝、有的沉思,充分刻畫了羅漢的不同心理狀態(tài)和氣質(zhì)。身后的椅子有點(diǎn)明式家具官帽椅的味道。  

  

  

  

  

能言度母殿

  

措欽大殿二層壁畫,主要是指回廊壁畫與東西配殿中的壁畫。外回廊壁畫以佛傳故事和佛本生故事為主,根據(jù)《賢愚因緣經(jīng)》、《如意藤》、《律分別》、《無垢經(jīng)》、《律本事》以及《彌勒授記經(jīng)》等佛經(jīng)故事繪制而成,共有50多幅佛傳故事和本生故事壁畫。此外,北壁壁畫還根據(jù)《彌勒授記經(jīng)》、《月燈經(jīng)》、《寶頂經(jīng)》、《報恩經(jīng)》、《佛說大方廣善巧方便經(jīng)》等繪制有16幅彌勒佛傳和本生故事壁畫。道果殿壁畫,主要以八十八位大成就者,西藏各個教派高僧大德、譯師、法王等佛教杰出人物,以及八思巴與忽必烈會見壁畫為主。羅漢殿壁畫,主要以菩提道次師徒傳承,以及六莊嚴(yán)為主,繪有大乘佛教的論師龍樹、圣天、無著、世親、陳那、法稱、釋迦光、功德光等二圣六莊嚴(yán)。此外,還繪有阿閦佛、無量光佛和四大天王等群像。  

        大殿的第三層,只建有一個殿堂,藏語稱“夏耶拉康”。殿內(nèi)墻壁繪滿精美的壇城壁畫,由于該殿以壇城出名,故又稱“壇城殿”或“無量宮”。

勝樂金剛壇城

壇城壁畫

壇城壁畫

措欽大殿背面出來。

扎倉

    白居寺建筑群以措欽大殿和吉祥多門塔為中心,分散布置古巴、琴各洛、洛布干、德瓦金、賽貢、四剛王馬、仁定、頓各洛、拉剛、杰布久、翁卡、西乃、列珠、長米切、康薩、拉烏、下琴巴等17個扎倉和馬林、榮康、甘登、凱居、巴久等佛殿,以及扎廈、僧居等建筑,總平面呈橢圓形。扎倉中以洛布干、長米切、拉剛建筑最早,以仁定、西乃、四剛王馬、琴各洛的規(guī)模最大。17座扎倉,分別隸屬于西藏佛教格魯、噶舉、薩迦三個教派,而格魯派最多,有扎倉7個。白居寺的獨(dú)特之處是各教派和平共存于一寺,這種情況在西藏其他寺院尚屬罕見。

仁定扎倉

位于大殿后山白居寺北部,依山勢興建,二層平頂藏式建筑。平面為東西向長方形,東西長45米,南北寬21米。門廊南向,設(shè)在底層,規(guī)模較大,為夏魯派。

經(jīng)堂面闊四間,進(jìn)深五間,十二柱。


經(jīng)堂內(nèi)還設(shè)有西佛堂、北佛堂、護(hù)法堂和小佛殿。

  


  

  


  

門廳和二樓大殿也有精美的壁畫。





經(jīng)文石板和圖飾。







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