他是清朝末年洋務(wù)派的重要成員，因?yàn)樗麑?duì)清朝在政治、軍事、文化等方面的杰出貢獻(xiàn)，他與李鴻章、左宗棠、張之洞這三大重臣并列為“晚清中興四大名臣”，此外，他嚴(yán)格約束自己，著有名作《曾國(guó)藩家書(shū)》。

在“立德立功立言”的評(píng)價(jià)體系中，有人把儒學(xué)創(chuàng)始人孔子稱(chēng)為“大成至圣先師”，把曾國(guó)藩崇拜的“心學(xué)”大師王陽(yáng)明稱(chēng)為“絕頂”之人，把曾國(guó)藩稱(chēng)為半個(gè)“圣人”。

第二十五講

曾國(guó)藩說(shuō)“越自尊大，越見(jiàn)器小。”

意思是說(shuō)，一個(gè)人越自尊自大，就越表明他才能低下；妄自尊大看不到自己短淺的根底，常不知收斂自己，不懂得謙虛的道理，處處顯露鋒芒；如此以往，必將成為眾人所恥笑厭惡的人。

人不光對(duì)自己要謙遜，對(duì)待別人也要謙虛，尤其是那些地位比你低的人，更要謙遜。人不光對(duì)自己要謙卑，對(duì)待別人也要謙卑，尤其是對(duì)那些地位比你低的人更要謙卑，因?yàn)橥粋€(gè)小差錯(cuò)就可以招來(lái)問(wèn)題。

讓一個(gè)人高貴，從來(lái)不是出身；也不是能力，而是修養(yǎng)。謙卑的美德，體現(xiàn)在待人接物的文明舉止，體現(xiàn)在為人處世的信任和尊重。

大學(xué)士紀(jì)曉嵐有一回去五臺(tái)山游玩，當(dāng)他走進(jìn)廟里，方丈打量了他一番，見(jiàn)他儀態(tài)一般，便說(shuō)坐，又叫一聲茶，用隨便的茶水招待；隨后得知的是京城的客人，方丈恭敬地站起來(lái)，立馬領(lǐng)紀(jì)曉嵐入內(nèi)廳，改口為請(qǐng)坐泡茶；再經(jīng)過(guò)一番細(xì)談，方得知來(lái)的是禮部尚書(shū)紀(jì)曉嵐時(shí)，方丈謙卑地領(lǐng)紀(jì)曉嵐入禪房，尷尬的陪笑道，請(qǐng)上座泡好茶。

紀(jì)曉嵐臨走時(shí)，方丈拿出紙筆，一定要請(qǐng)紀(jì)曉嵐留下墨寶以光禪院。只見(jiàn)紀(jì)曉嵐和顏悅色，揮毫?xí)鴮?xiě)了這樣的一副對(duì)聯(lián)“坐請(qǐng)坐請(qǐng)上座，茶上茶上好茶。”方丈看了，羞愧不已。

無(wú)論何時(shí)何地，都應(yīng)該謙和地對(duì)待身邊的每一個(gè)人，只有尊重別人，才能換來(lái)別人的好感和認(rèn)同。

謙卑不等于嫵媚奉承，而是以一種平等的姿態(tài)和寬厚的胸懷來(lái)對(duì)待人和事；那一份為人的風(fēng)度與豁達(dá)，寬容與理解是走向成功的必然之道，更是蘊(yùn)藏在一個(gè)人骨子里的魅力。