出了天臺(tái)庵，沒(méi)走多遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看到原起寺的塔，雖然和天臺(tái)庵僅僅隔著一條河，離得也很近，但是，它們是屬于兩個(gè)縣市，天臺(tái)庵屬于平順縣，原起寺屬于潞城市。

長(zhǎng)治潞城原起寺 王猙攝

原起寺所在的地方是山西長(zhǎng)治潞城市黃牛蹄鄉(xiāng)新安村，濁漳河西南岸的小山坡上，風(fēng)景優(yōu)美。濁漳河河谷，稱之為“微子口”的地方，是太行八陘之一的“滏口陘”的輔道。滏口陘在十六國(guó)、南北朝時(shí)期是鄴城與太原之間的交通要道，至今仍留有眾多遺跡，而作為輔道的“微子口”，今天，更是古建筑特別集中的地方，也古建界研究的特點(diǎn)區(qū)域。

原起寺始建于唐天寶六年（747），天寶，唐宣宗李隆基的第三個(gè)年號(hào)，也是最后一個(gè)年號(hào)，天寶十四年（755）十一月，發(fā)生了“安史之亂”，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。

今天的原起寺規(guī)模不大，主要的建筑為一殿一塔。另外還有東配殿（關(guān)公殿）及享亭。享亭前有唐天寶六年八月經(jīng)幢一座，刻有佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)及建幢寺的銘記。

 原起寺大雄寶殿  王猙攝

主要建筑為一塔一殿。塔，稱之為青龍塔，建于北宋元祐二年，公元1087年。而現(xiàn)存的大雄寶殿到底建于什么時(shí)候，一直搞不清楚，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位目錄登記為宋代，但是山西省古建筑保護(hù)研究所的專家根據(jù)其特點(diǎn)認(rèn)為建于五代。關(guān)于古建筑的斷代問(wèn)題，一直是學(xué)術(shù)界的一個(gè)難點(diǎn)，主要的依據(jù)大概有這么幾點(diǎn)：一、題字。著名的唐代建筑佛光寺、南禪寺，均因?yàn)榱杭苌系念}字而斷代，也是最為可靠的斷代依據(jù)。二、碑刻及志書(shū)。一般寺廟內(nèi)會(huì)有大量的碑刻，這些碑刻是我們了解一座古建筑興建、維修等最重要的依據(jù)，重要的建筑還可以參考當(dāng)?shù)氐闹緯?shū)，同時(shí)也得結(jié)合古建的建筑手法，需要綜合判斷。三，建筑手法、風(fēng)格特征。如果沒(méi)有確切的文獻(xiàn)資料，那么只能根據(jù)建筑的特點(diǎn)來(lái)斷代，往往這種建筑，學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議較大，比如天臺(tái)庵彌陀殿，以前根據(jù)建筑手法斷代為晚唐，但是2014年落架翻修時(shí)發(fā)現(xiàn)重要的題字，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界基本認(rèn)可為五代建筑。用這個(gè)方式斷代，即使是梁思成先生也會(huì)搞錯(cuò)，佛光寺配殿文殊殿，梁思成剛開(kāi)始根據(jù)形制斷代為宋代，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)是為金代建筑。

 原起寺大雄寶殿  郭靜攝

山西省古建筑保護(hù)研究所認(rèn)為長(zhǎng)子縣的布村玉皇廟前殿及小張碧云寺正殿均為五代建筑，加上原起寺大雄寶殿，以及原來(lái)斷代為唐代的天臺(tái)庵彌陀殿，今天山西的五代建筑增加到了七座，加上全國(guó)的另外兩座，現(xiàn)在全國(guó)的五代建筑共有九座，按照建造年代排列如下：

平順龍門寺西配殿  五代后唐同光三年（925）

平順天臺(tái)庵彌陀殿  五代后唐長(zhǎng)興四年（933）

平順大云院正殿   五代后晉天福五年（940）

平遙鎮(zhèn)國(guó)寺正殿   北漢天會(huì)七年（963）

福州華林寺大殿   北宋乾德二年（964）

潞城原起寺大雄寶殿  不詳

長(zhǎng)子布村玉皇廟前殿  不詳

小張碧云寺正殿    不詳

正定文廟大成殿    不詳

那么我們?cè)倏丛鹚麓笮蹖毜畹降诪楹螖啻鸀槲宕?，我們先看建筑形制?/p>

大殿面闊三間，進(jìn)深四椽，單檐歇山頂。平面呈方形，無(wú)普拍枋，闌額不出頭。檐柱為木質(zhì)圓柱，包裹在墻內(nèi)，柱頭可看到卷殺。

梁架為三椽栿對(duì)劄牽用三柱。有兩內(nèi)柱，內(nèi)柱之間建扇面墻，內(nèi)外柱等高。柱頭大斗內(nèi)前后置替木承栿，左右施柱頭枋連貫兩柱頭。栿背前后施駝峰承平梁，兩端置托腳；平梁上駝峰、侏儒柱、令拱、替木承脊槫，有叉手。歇山部分為廈一間一椽，不設(shè)出際之梁架，在平梁上部設(shè)搭交于平槫之承椽枋，承山面檐椽。轉(zhuǎn)角由遞角栿（劄牽）、大角梁、隱角梁、仔角梁組成。

 三椽栿駝峰托腳平梁  王猙攝

斗拱古樸，只有柱頭鋪?zhàn)?，沒(méi)有補(bǔ)間鋪?zhàn)?，柱頭鋪?zhàn)鳛槲邃佔(zhàn)魈婺竟皢舞拢部梢钥醋魇恰岸房谔?，櫨斗上出十字相交的“半拱式替木”，批竹昂式長(zhǎng)耍頭，華拱跳頭不施令拱，置替木以承橑檐槫。斗拱在殿內(nèi)的形制，前后檐華拱在內(nèi)部為三椽栿和劄牽，兩山柱頭斗拱殿內(nèi)為單杪承丁栿。

大雄寶殿斗拱  郭靜攝

十字替木承一跳華拱  王猙攝

大殿的結(jié)構(gòu)和唐代及五代建筑有很多相似之處，比如額闌不出頭、不用普拍枋、以駝峰隔架及駝峰的樣式、叉手的結(jié)構(gòu)、以及“組合式”的斗拱、不設(shè)“系頭栿”等。另外轉(zhuǎn)角用遞角栿（劄牽），在南禪寺、廣仁王廟、鎮(zhèn)國(guó)寺都有用到，但是宋代建筑中已很少用到，顯然是唐代、五代的慣例。

 南禪寺轉(zhuǎn)角用遞角栿 王猙攝

 廣仁王廟龍王殿轉(zhuǎn)角用遞角栿 王猙攝

另外，經(jīng)過(guò)調(diào)查測(cè)量，大殿的用材及比例尺度等，與附近的天臺(tái)庵有諸多相似之處，所以，據(jù)此，將原起寺定為五代建筑。

關(guān)于原起寺的斷代，當(dāng)然還有很多細(xì)節(jié)需要我們?nèi)フ{(diào)查分析，也希望有更多的學(xué)者與古建愛(ài)好者的參與，其實(shí)，我認(rèn)為，這也是一座古建的魅力所在，發(fā)現(xiàn)與探索，滿足著人們的探奇心理，找到答案的那一天，如釋重負(fù)的同時(shí)，也許，還會(huì)有某種奇妙的感覺(jué)。