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天干地支 【導(dǎo)語】《五行大義》中說干支是大撓創(chuàng)制的。大撓“采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之枝。有事于天則用日，有事于地則用月。陰陽之別，故有枝干名也?！?/span> 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 天干的含義：（據(jù)《群書考異》中所說含義） 甲是拆的意思，指萬物剖符而出。 乙是軋的意思，指萬物出生、抽軋而出。 丙是炳的意思，指萬物炳然著見。 丁是強的意思，指萬物丁壯。 戊是茂的意思，指萬物茂盛。 己是紀(jì)的意思，指萬物有形可紀(jì)識。 庚是更的意思，指萬物收斂有實。 辛是新的意思，指萬物初新皆收成。 壬是任的意思，指陽氣任養(yǎng)萬物之下。 癸是揆的意思，指萬物可揆度。 天干解釋表 由此可見，十天干與太陽出沒有關(guān)，而太陽的循環(huán)往復(fù)周期，對萬物產(chǎn)生著直接的影響。 十二地支的含義： 子是茲的意思，指萬物茲萌于既動之陽氣下。 丑是紐、系的意思，既萌而系長。 寅是移、引的意思，指萬物至此已畢盡而起。 卯是冒的意思，指萬物冒地而出。 辰是震的意思，物經(jīng)震動而長。 巳是起、巳的意思，指萬物至此已畢盡而起。 午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密布。 未是昧的意思，指陰氣已長、萬物稍衰。 申是身的意思，指萬物的身體開始成熟。 酉是老的意思，指萬物老極而成熟。 戌是滅的意思，指萬物衰極而滅寂。 亥是核的意思，指萬物收藏皆堅核。 十二地支 天干喻人含義： 甲木屬陽，一般指森林大樹，性質(zhì)強壯。甲木有惻隱之心，具上進(jìn)心，好華美的事物而有風(fēng)雅的性格。進(jìn)退有情有義，處事負(fù)責(zé)，但缺乏應(yīng)變能力。又因常煩惱故做事多老苦。 乙木屬陰，指小樹花草之類，性質(zhì)柔軟。乙木富同情心，性情和藹，外表謙虛。但內(nèi)心占有欲強。雖有才能，但常煩心。 丙火屬陽，指太陽，炎炎炳照之意。丙火為火之兄，含有朝氣蓬勃，熱情開朗之意。還含有適合各種社交活動，但也易被誤解為好大喜功。 丁火屬陰，指燈火，爐火等?；饎莶环€(wěn)定，得時有力，失時無力。丁火為火之妹，具有外靜內(nèi)進(jìn)，思想縝密的性格。但是多疑與心機是其缺點。 戊土屬陽，指大地的土，廣厚茂盛。又指堤壩之土，可有力地防止河川泛濫。戊土誠實、厚重、性情篤實沉穩(wěn)、為人憨直。 己土屬陰，指田園之土，不如戊土廣厚但易栽植。己土重視內(nèi)涵，多才多藝，行事依循規(guī)矩。但度量欠廣，易生疑心。 庚金屬陽，指鐵、刀劍、礦石等，性質(zhì)堅硬。庚金精神粗曠豪爽，意氣輕燥，性情剛烈而重義氣，好勝，具有破壞性。但人緣佳，容易相處。 辛金屬陰，指珠玉、寶石、砂金。辛金性較陰沉，溫潤秀氣，重感情，虛榮心強而愛好面子，有強烈的自尊心。但缺乏堅強的意志。 壬水屬陽，指大海之水。壬水為水之兄，含有清濁并容，寬宏大度之意，能潛伏和包容，富于勇氣。但也有依賴性強，凡事漫不經(jīng)心之意。 癸水屬陰，指雨露之水，也有閉藏和內(nèi)在萌生之意。癸水為水之妹。其人平靜， 柔和，內(nèi)向，勤勉力行，然而愛好猜臆，注重原則，不務(wù)實際。故內(nèi)心常蓄不平， 時有破壞性，并且有重情調(diào)，喜鉆牛角尖的傾向。 干支陰陽： 干支陰陽 十天干五行生旺死絕表： 十天干五行生旺死絕表 “長生”就像人出生于世，或降生階段，是指萬物萌發(fā)之際。 “沐浴”為嬰兒降生后洗浴以去除污垢，是指萬物出生，承受大自然沐浴。 “冠帶”為小兒可以穿衣戴帽了，是指萬物漸榮。 “臨官”像人長成強壯，可以做官，化育、領(lǐng)導(dǎo)人民，是指萬物長成。 “帝旺”象征人壯盛到極點，可輔助帝王大有作為，是指萬物成熟。 “衰”指盛極而衰，是指萬物開始發(fā)生衰變。 “病”如人患病，是指萬物困頓。 “死”如人氣已盡，形體已死，是指萬物死滅。 “墓”也稱“庫”，如人死后歸入于墓，是指萬物成功后歸庫。 “絕”如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕，后繼之氣還未到來，在地中未有其象。 “胎”如人受父母之氣結(jié)聚成胎，是指天地氣交之際，后繼之氣來臨，并且受胎。 “養(yǎng)”像人養(yǎng)胎于母腹之中，之后又出生，是指萬物在地中成形，繼而又萌發(fā)，經(jīng)歷一個生生滅滅、永不停止的天道循環(huán)過程。 天干地支配人體： 天干地支配人體 |
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