對(duì)聯(lián)，是傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化。在名勝古跡上，節(jié)慶婚慶，表彰授獎(jiǎng)等喜盈門場(chǎng)合，乃至殯儀館，都少不了它的身影。文人學(xué)士和草根藝人，都可以拿它逗樂(lè)、逗趣、斗智、斗才。

“弱水三千，我只取一瓢飲”，說(shuō)說(shuō)對(duì)聯(lián)里的幾個(gè)精品吧。

圖｜孫新義

宋朝蘇軾和佛印是好朋友，經(jīng)常一起談禪論道。有一天，蘇軾覺(jué)得自己修禪大有進(jìn)步，賦詩(shī)一首，讓書(shū)童送給佛印禪師看，詩(shī)云：“嵇首天中天，毫光照大千。八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮。”禪師看了詩(shī)，批了兩個(gè)字，叫書(shū)童帶回去。蘇軾以為禪師一定會(huì)贊賞自己修行參禪的境界，可打開(kāi)一看，只見(jiàn)上面只有兩個(gè)字：“放屁?！碧K軾乘船過(guò)江不無(wú)嗔怪地找禪師理論：“伙計(jì)！我的修行，你不贊賞也就罷了，怎可罵人呢？”禪師若無(wú)其事地說(shuō)：“罵你什么呀？”蘇東坡把詩(shī)上批的“放屁”兩字拿給禪師看。禪師哈哈大笑：“哦！你不是說(shuō)自己'八風(fēng)吹不動(dòng)’嗎，怎么'一屁打過(guò)江’了呢？”蘇東坡慚愧不已。

最妙的是孟姜女廟前的那副對(duì)聯(lián)，在郭沫若之前的幾百年里，無(wú)人真正參悟其中的奧秘。幸虧我們有鴻儒郭老。他解讀的途徑和要點(diǎn)是，該聯(lián)先要準(zhǔn)確地句讀即斷句，“斷”成“海水朝，朝朝朝，朝朝朝落；浮云長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”。然后“正音”，讀作“（上聯(lián)）hǎi shuǐ cháo ，zhāo zhāo cháo ，zhāo cháo zhāo luò，（下聯(lián)）fú yún zhǎng ，cháng cháng zhǎng ，cháng zhǎng cháng xiāo 。在此基礎(chǔ)上，遵循漢語(yǔ)里一字多音、一詞多義的常識(shí)，將關(guān)鍵位置上的通假字恢復(fù)原貌，就變成了便于直觀直譯的現(xiàn)代白話文：“海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；浮云長(zhǎng)，常常長(zhǎng)，常長(zhǎng)常消。”這樣，整首對(duì)聯(lián)的意思（意譯）就出來(lái)了：海水每天都會(huì)漲潮和退潮，浮云常會(huì)有變化可最終也會(huì)消失。

而像李鴻章的“享清福不在為官，只要囊有錢，倉(cāng)有米，腹有詩(shī)書(shū)，便是山中宰相；祈壽年無(wú)須服藥，但愿身無(wú)病，心無(wú)憂，門無(wú)債主，可為地上神仙”，《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的“身后有余忘縮手，眼前無(wú)路思回頭”，不光對(duì)仗工整，音韻和諧，讀之有趣，個(gè)中蘊(yùn)含的人生智慧，用于當(dāng)下敦品勵(lì)學(xué)反腐倡廉，也足可警鐘長(zhǎng)鳴。

文章/彭友茂