一句振聾發(fā)聵的“王侯將相寧有種乎”，將陳勝和吳廣抬升到一個全新的歷史高度當中，然而，人們似乎不太愿意相信：陳勝吳廣的“揭竿而起”不僅以失敗而告終，在這兩兄弟的身上，還同樣發(fā)生了內(nèi)訌。

大澤鄉(xiāng)起義成功后，為何陳勝要除掉吳廣，司馬遷道出了其中的真相。

一次意義深遠的失敗

絕大多數(shù)人接觸到陳勝和吳廣這兩個人，是從《陳涉世家》當中。

這篇文章中，出現(xiàn)了兩句經(jīng)典名言，分別是“燕雀安知鴻鵠之志哉”和“王侯將相寧有種乎”，可是，文章在選取的部分，從陳勝的野心開始，到各地發(fā)生了動蕩事件戛然而止。

故事的結(jié)尾，其實不出人意料。

陳勝在稱王之后，同樣遇到了很多故事的起伏，不過他們的事業(yè)，還是最終以失敗而告終，他們失敗的道路，也是后代不少“揭竿而起”者所走的老路，看來，英雄不讀書，并不是什么好事。

早在戰(zhàn)國時代，華夏文明的“文化圈”中本質(zhì)上還是一個“貴族社會”，秦王統(tǒng)一了六國，掃蕩了諸多孑遺，將大國分解成郡，很多小國成為了縣。

秦王既然能一統(tǒng)天下，就注定奠定了秦王的地位，從某種角度上來說，這也是中華民族認同感的一大重要來源。

不過，在當時，在很多被滅掉的國家中，他們就不這么想。

大小的貴族以及封建領地都被摧毀掉了，很多舊時的王侯淪為平民，比如張良就是原韓國的貴族，韓國沒有了，張良無家可歸，最終將矛頭對準了秦王。

到了秦二世時期，原貴族的影響力已經(jīng)被他的父親掃除的差不多了，也沒有什么“王侯”了，大秦時代奠定的規(guī)矩，官位都是要靠軍功獲得的，沒有什么地方行政權(quán)，一般也不能世襲。

所以，想要做官，還得靠考試，努力學習公務和律法，從上到下，也只有皇帝家“源源不斷”。

而陳勝的問題就要從這里開始說，到他說出“王侯將相寧有種乎”的時候，天下除了秦家是世襲之外，其他也沒有什么血脈制的“王侯將相”了，他所表達的意思，也從“燕雀安知鴻鵠之志哉”說明了，認為自己可以找到一條“小路”去實現(xiàn)“王侯將相”的道路。

秦始皇帶來的社會變革實在是太大了，然而又沒有考慮到民眾，大興土木去實現(xiàn)自己的遠大理想，因此六國人心懷各異，天下也都在遭受著秦始皇的蹂躪，到了“民不畏死”的地步。

當很多人懷著仇恨的種子且無所顧慮的時候，陳勝的一席話瞬間激發(fā)出大家的戰(zhàn)斗熱情，大澤鄉(xiāng)起義成功，強大的秦朝瞬間就面臨著失控倒塌的境地。

還有一點是，翻開陳勝、吳廣的家世來看，他們和后來的項羽、劉邦一樣，都是楚國人，在秦始皇所滅掉的六國當中，他們是受到屠戮最為殘酷的，因此仇恨也最深。

陳勝振臂高呼，楚國人自然是最先響應，可惜的是，原本“優(yōu)勢”的大澤鄉(xiāng)開局，卻被陳勝所犯下的三個錯誤給終結(jié)了。

陳勝從興到亡，僅僅只經(jīng)歷了6個月的時間，按照古代戰(zhàn)爭的速度，六個月的時間，行軍都是一件難事，跟不要說取得什么決定性勝利了。

可就是在這6個月的時間，陳勝不僅稱王了，還給自己修筑了漂亮的宮殿，估計在他的腦海里，甚至不太明白楚國的舊王室能夠給他帶來極高的權(quán)威。

而過早暴露出的野心，也讓廣大有思考能力的英雄豪杰們漸漸離開了他，最后他的身邊，僅僅只剩下了一些投機分子。

在晚清時期，洪秀全甚至都走過陳勝的老路，而最終的結(jié)果，也是世人所有目共睹的。

其二，陳勝的選官、拜將也問題頗多，由于他本身就是腦子一熱受不了氣，所以他選用的“心腹”也都是些堪比“后宮王妃”的人物，個個都精于算計，而都沒有什么真才實學，最終，陳勝失去了民心，也只能是一件板上釘釘?shù)氖虑榱恕?/p>

歷史還是給了他很大的偶然性，當時秦二世的主力部隊都在嶺南，根本來不及回援，若是陳勝當初能抓準機會擁兵入關，那么滅亡秦朝確實非常有希望。

可是，最終陳勝僅僅派出了一支偏師去，他連“瘦死的駱駝比馬大”的道理都沒有搞清楚。

而這支被委以重任的偏師，首領為周文，周文平日里是個風水先生，他見到了陳王以后，吹噓自己是個軍事專家。

在出兵的過程中，為了在日后表現(xiàn)出自己損失低，他一路上都在打家劫舍，強行征壯丁讓他們?nèi)デ懊娈敗芭诨摇保Y(jié)果在遇到了章邯的隊伍后，雙方都很心虛。

可周文部的“炮灰”遇到了“正規(guī)軍”，立刻就慌不擇路，最終滅亡。

陳勝心很大，甚至還派人去平定北方，這就造成了歷史的倒退，因為他所派出去的人紛紛在外自立為王，這也就印證了陳勝那句“王侯將相寧有種乎”，陳勝都能稱王，其他人又為什么不可以呢？

而大澤鄉(xiāng)的另一位關鍵人物吳廣，從頭開始都非常支持陳勝，特別是陳勝“死國”和“舉大計”的決定。

前期的勝利固然導致了陳勝和吳廣的膨脹，當他們來到楚國的舊地，這里的人自然都會懷念著楚國的過去，吳廣本就是假借胡亥害死了扶蘇的名義做號召的。

鑒于吳廣在大澤鄉(xiāng)的地位，陳勝命吳廣為假王，率軍西征，命武臣、張耳、陳馀北攻趙地，鄧宗南征九江，周市奪取魏地。

然而，隨著斗爭的逐漸擴大，陳勝這支部隊可謂是漏洞百出，天下大計未定，就已經(jīng)是內(nèi)亂不止，這一點上，陳勝和后來同樣起點的朱元璋相比，簡直差了十萬八千里。

吳廣死亡的真相，司馬遷早已道出

按照陳勝當年的安排，吳廣和另一位名叫田臧的部下是要去打滎陽的，可滎陽到底去沒去打，在后世引起了很大的爭議。

近代郭沫若主編的《中國史稿》中就說，那個時候吳廣和田臧都屯兵在滎陽城下，準備攻取的時候，卻因為意見不合，田臧干脆假借了陳勝的命令，直接砍了吳廣。

主張已經(jīng)攻打城池的代表是白壽彝所主編的《中國通史綱要》，里面提到：章邯乘勝東進，到了滎陽，這時吳廣己為部將田臧所殺，章邯進破田減軍，攻下了滎陽，進軍至陳。

不過，還有幾部文獻中，只提到了要去滎陽打仗，并沒有城池究竟有沒有被打下來，所以這件事在歷史上還是存在著一定的爭議。

這些分歧，主要是基于司馬遷在《史記·陳涉世家》中提到的：我圍滎陽城不能下。

在古漢語一詞多義的背景下，這個“圍”本身就有著多種解釋，可以用為“圍困”，也可以用作是“守衛(wèi)”。

而能冒出這句話，也足以說明起義軍當時所面臨的處境，也正是這句“我圍滎陽城不能下”，造成了大澤鄉(xiāng)的“老二”被殺。

而田臧最終選擇殺害了吳廣，并不是因為他要投敵叛變，而是在指責吳廣面對強敵襲來的時候所采取的政策。

而吳廣的政策，也從這句話中體現(xiàn)了出來，當時的吳廣，應該是讓起義軍蟄居于孤城中不得離開，更不能夠主動出擊，要采取更加穩(wěn)妥的應對措施。

這樣的態(tài)度，自然是田臧所不能接受的，他竭力反對，指責吳廣這樣的做法是“不知兵權(quán)”，這里面的“兵權(quán)”，講述的就是“兵法”。

田臧再三向吳廣談到：若是秦軍來了，那么我們就將會因為沒有抓準時機而兵敗。

而吳廣的性格特點，司馬遷也同樣說明了。

在《史記· 陳涉世家》的內(nèi)容中記載：吳廣素愛人，士卒多為用者。

這段還是貶義詞，說明吳廣的為人并不是田臧所說的那般不可一世，可陳勝在稱王之后，并沒有提及到吳廣是怎么驕蹇，最后田臧殺掉了吳廣后，陳勝甚至都沒有怪罪。

考慮到這支農(nóng)民部隊本就是臨時行事，慌亂中組合在一起的，所以作戰(zhàn)經(jīng)驗并不豐富，更別說守城這樣的戰(zhàn)事了，因此，也不能說田臧的主意比吳廣推出的更好，可田臧在這個關鍵的時刻，殺掉了吳廣，并且得到了陳勝的認同。

田臧殺吳廣，是因為吳廣提出了田臧觀念中完全不可行的意見。

可在陳勝這里，他考慮的是屁股下面的王位能不能坐穩(wěn)，因為當時陳勝在大澤鄉(xiāng)將領導地位確立起來的時候，吳廣確實也有著不俗的人氣，陳勝是必然要將這些考慮進去的。

“二把手”吳廣死了以后，田臧將吳廣的腦袋砍了下來，并且提著去見了陳王。

陳勝非常高興，不僅沒有訓斥田臧，反而賜給了他楚令尹印，還封了上將軍。

后來，吳廣率軍和秦軍在敖倉大戰(zhàn)的時候，也追隨吳廣而去了。

不得不說，這些也都能看出，田臧本身就是一個懷有野心的人，他不愿意屈居于吳廣之下，可是又找不到什么辦法去超越他，畢竟一提到大澤鄉(xiāng)，吳廣的名字是和陳勝并列出現(xiàn)的。

因此，他就只能用“不知兵權(quán)”為借口除掉了吳廣，除了司馬遷的《史記》以外，也沒有更多的史料來再度確定吳廣被殺的原因，而滎陽之后，吳廣確實消失了。

總體來說，就是：陳勝為鞏固地位想除掉吳廣，田臧也想要取代吳廣的領導地位，兩人心領神會，所以才有了田臧“提頭來見”。

可令人唏噓的是，一位被載入史冊的農(nóng)民領袖，最終并沒有死在戰(zhàn)場上，而是倒在了部屬的刀下。

陳勝的失敗足可告誡后人：以毀滅秩序而“興”的，早晚也要亡在同一個問題上。

然而，歷史的教訓在當年都不算特別清楚，在陳勝死之后，項羽轉(zhuǎn)而變成了下一個陳勝，他的失敗也同樣說明：違反了民意和規(guī)律，必然會遭到挫敗，甚至滅亡。

而劉邦最終恢復了天下的秩序，也是對陳勝的一種諷刺，他的白馬誓大致內(nèi)容是：將來有誰不是姓劉而稱王的，天下共誅之!

參考

劉瀚倫.陳勝吳廣起義的內(nèi)部斗爭分析[J].黑河學刊

梁效.論陳勝吳廣農(nóng)民大起義的歷史功勛[J].歷史研究