河圖五音是一種把人與自然連接起來(lái)的音樂(lè)療法，通過(guò)自然之音的能量啟動(dòng)人體內(nèi)沉睡的生命力，打開(kāi)一條讓人返璞歸真、回歸自然的健康之路，目的是依靠天地自然的能量，修復(fù)人體天生具備的自愈機(jī)制，恢復(fù)人體的精氣神，從而達(dá)到天地人和諧統(tǒng)一的生命狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)身心靈健康合一的生命格局。

河圖五音是時(shí)間、音樂(lè)、河圖三合一的運(yùn)用

一、時(shí)間是在運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的，當(dāng)我們?cè)诓恢挥X(jué)地度過(guò)一天的時(shí)間里，地球自轉(zhuǎn)了一圈為360度，時(shí)間是二十四小時(shí)，二小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰，一天就是12個(gè)時(shí)辰,在每個(gè)時(shí)辰里地球自轉(zhuǎn)30度，十二個(gè)30度計(jì)360度，按地支十二時(shí)辰的旺時(shí)規(guī)律和天干的旺時(shí)規(guī)律，時(shí)辰運(yùn)行在臟腑與十二正經(jīng)上，陰陽(yáng)二氣相交在人體上的作用非常重要。

二、音樂(lè)不僅會(huì)產(chǎn)生頻率和振動(dòng)，主要是音波，音波會(huì)受到音律的變動(dòng)而發(fā)生變化，五音的音律會(huì)使音波變化成五種不同的音波形態(tài)和顏色與密度，所以五音中宮商角徵羽的音律不同，發(fā)出來(lái)的音波也不一樣。本譜的內(nèi)涵是：開(kāi)門譜、連線譜、五行譜。三譜合一曲的音樂(lè)名為:喚醒曲。

三、河圖中的五行能接受音波，把旺時(shí)的補(bǔ)瀉能量轉(zhuǎn)輸給臟腑，使臟腑功能得到修復(fù)和疏通。河圖經(jīng)過(guò)在人體上的運(yùn)用，得出九大行星在人體上的運(yùn)用方式方法，其中金水木火土，五大行星在人體上，與五臟六腑的屬性是一致的。

現(xiàn)代人基本上都知道藥物、推拿、針灸、刮痧、拔罐、鍛煉、食療等治療方式，鮮少有人知道音樂(lè)療疾在遠(yuǎn)古時(shí)期就被廣泛使用了?！秴问洗呵铩す艠?lè)篇》云：“昔陶唐之時(shí)……民氣郁閼而滯著，筋骨瑟縮不達(dá)，故作舞以宣導(dǎo)之。

音樂(lè)的產(chǎn)生，對(duì)人類、萬(wàn)物的影響力，在史料中有相當(dāng)豐富的記載。 

魏晉阮籍《樂(lè)論》說(shuō)：夫樂(lè)者，天體之體，萬(wàn)物之性也。合其體得其性，則和；離其體失其性，則乖。

《樂(lè)記》認(rèn)為人心感于物而形于聲：凡音之起，由人心聲也。宮為君、商為臣、角為民、徵為事、羽為物。五者不亂，則無(wú)沾滯之音矣。

在事物屬性五行歸類表中，五音是排在第一位的，而且古體的樂(lè)字“樂(lè)”與古體藥“藥”同源，“樂(lè)藥同源”音樂(lè)、藥物與治療具有天然的聯(lián)系，音樂(lè)可以舒體悅心，流通氣血，宣導(dǎo)經(jīng)絡(luò)，補(bǔ)瀉臟腑，與藥物治療一樣，對(duì)人體有治療的能力。

音樂(lè)治病淵源甚早，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就有用五音（宮、商、角、徵、羽）治病的記載。《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：天有五音：角徽宮商羽；地有五行：木火土金水；人有五臟：肝心脾肺腎；五臟所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志。

五音五臟相應(yīng)，五音八聲和諧共振，通過(guò)五音聲波做載體，把自然能量傳送到人體的經(jīng)絡(luò)、竅穴、臟腑，疏通經(jīng)絡(luò)氣血、補(bǔ)瀉臟腑能量，是音樂(lè)治療疾病的重要原理。

《樂(lè)記》云：“樂(lè)者樂(lè)也，琴瑟樂(lè)心；感物后動(dòng)，審樂(lè)修德；樂(lè)以治心，血?dú)庖云??！?/p>

 司馬遷《史記·樂(lè)書》記載的是：“正教者皆始作音，音正而行正。故音樂(lè)者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也。故宮動(dòng)脾而和正圣，商動(dòng)肺而和正義，角動(dòng)肝而和正仁，徵動(dòng)心而和正禮，羽動(dòng)腎而和正智?！?/p>

《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·舉痛論》中說(shuō)“百病皆生于氣也”，《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·五音五味》又詳細(xì)論述了宮、商、角、徵、羽等5種音階調(diào)治疾病的理論，最后被歸納為“百病生于氣而止于音”的音樂(lè)治病理論。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》也認(rèn)為音樂(lè)與宇宙天地和人體氣機(jī)密切相通，不但與人的身體、情志、意識(shí)密切聯(lián)系，而且也與天地時(shí)空的變化密切相關(guān)。

古人認(rèn)為，人是由天地精氣所化而成。即然是天地精氣所化，那人就是自然萬(wàn)物之靈，必與天地一一對(duì)應(yīng)。

人有皮毛筋骨血髓肉，對(duì)應(yīng)到自然就是地表的土層和地上生長(zhǎng)的植物，以及地下的板塊、地架和礦物巖漿等。人的五臟，對(duì)應(yīng)到自然就是山川山脈等山系，古人稱五藏，古時(shí)有《五藏山經(jīng)》，將世界各山系歸為五藏，這五藏山系其實(shí)就是自然的五臟，對(duì)應(yīng)人的五臟。人有六腑，自然也有腑，自然五藏所對(duì)應(yīng)的五大不同的地形體系的水文、地貌及地下一定范圍的變化等，即這些對(duì)應(yīng)的不同地系，就是自然的腑，每個(gè)地系就是一個(gè)腑臟。人有三焦、奇經(jīng)八脈，十二經(jīng)，十五絡(luò)等，對(duì)應(yīng)到自然就是氣脈，水脈和土脈等。

人有喜怒哀樂(lè)愁，自然有睛雨雪霜霧。自然有四時(shí)變化，人體也有寒暑涼暖……

人對(duì)應(yīng)著地，地又對(duì)應(yīng)著天，就這樣一層層對(duì)應(yīng)著，天象的變化，決定著地象的變化，又對(duì)應(yīng)著人類社會(huì)的變化，所以古人講究天人合一，以順應(yīng)了解天象變化，順承天道。所以古人稱：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/p>

道家認(rèn)為：人體是個(gè)小宇宙。也就是說(shuō)，人體與宇宙是一一對(duì)應(yīng)的，宇宙中有什么，人體也相對(duì)應(yīng)著有什么，人體相當(dāng)于一個(gè)縮小版的微宇宙。

宇宙生命在于循環(huán)，循環(huán)中斷，生命就消亡，自然就會(huì)毀滅。宇宙是一個(gè)完美的大循環(huán)。人體也是一個(gè)完整的小循環(huán)，自然同樣是一個(gè)完美的循環(huán)。處于宇宙間的一切元素，都在于循環(huán)，所有這些循環(huán)體系又相互交織在一起，組成更龐大繁雜的循環(huán)系統(tǒng)。循環(huán)中斷，生命就終結(jié)。循環(huán)堵塞，生命就出現(xiàn)故障，循環(huán)順暢，生命就美滿自在。

相傳在上古伏羲氏時(shí)，河南洛陽(yáng)東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)河圖，獻(xiàn)給伏羲氏，伏羲氏據(jù)此演繹出先天八卦。

首先要明白河圖洛書的意義,河圖洛書,是上古流傳下來(lái)的奇寶，從來(lái)未被人們勘破其奧秘,因河圖洛書上均刻有星象圖，是以歷來(lái)一直被皇家列為祭天禮器而珍藏。

在中國(guó)上古時(shí)代能被稱作圣人的不過(guò)寥寥幾人而已。這些圣人如何使用河圖洛書，未見(jiàn)文字記載。即便后來(lái)被儒家尊為圣人的孔子，也將河圖洛書的再現(xiàn)看得比吾已生命還要重要，以至發(fā)出了“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，吾已矣夫”的感慨!

河圖、洛書直至今日仍然沒(méi)有人完整的揭示河圖洛書之謎。 

九玄中醫(yī)藥科技公司的楊洪祥老師揭開(kāi)了河圖與人體之密，河圖代表著九大行星與二十八宿的星象圖，又可稱為宇宙生命循環(huán)圖，或太極生機(jī)圖，內(nèi)涵著生命的氣數(shù)與生機(jī)。

自然是大宇宙，人體是小宇宙，宇宙蘊(yùn)藏著河圖，人體內(nèi)也蘊(yùn)藏著河圖，它們是息息相關(guān)、一一互應(yīng)的。按九大行星里面的金水木火土五行屬性，來(lái)確定河圖中的五行，河圖中的五行屬性與對(duì)應(yīng)的人體皮肉筋骨、四肢百骸、三焦、經(jīng)絡(luò)、五臟六腑等屬性是一致的。

河圖是如此重要的生命循環(huán)圖，但大多數(shù)人體內(nèi)的河圖基本是沉睡的，如何讓人體內(nèi)的河圖蘇醒，并與大宇宙的河圖相呼應(yīng)呢？

秘密在于“人在宇宙中，宇宙在心中”，河圖是自然之“德生圖”，順應(yīng)自然即為德。河圖在人體內(nèi)也是從德而生，德在人心中，心中有一，一就是道，道法自然。人守德遵道，與自然之德、自然之道相應(yīng)，只要再有一座連聯(lián)接人與自然脈絡(luò)的橋梁，就可喚醒人體內(nèi)沉睡的河圖，大宇宙與小宇宙就可相呼應(yīng)，就可達(dá)到你中有我，我中有你的合一狀態(tài)。

楊老師在破譯了“河圖與人體”的奧秘之后，經(jīng)過(guò)多年靜心修習(xí)，終于又發(fā)現(xiàn)了連接宇宙與人體的奧秘，譜寫出了把自然宇宙與人體宇宙連接起來(lái)的的河圖五音音譜，本譜的內(nèi)涵是：開(kāi)門譜、連線譜、五行譜，三譜合一曲的音樂(lè)名為:喚醒曲。在九玄中醫(yī)科研團(tuán)隊(duì)的集體努力下，用這味“取之不盡、用之不竭”的“天地大藥”，為人們找到了一條回歸“天地人合一”的自然健康之路。

古人一直在講，天人合一，就是指打開(kāi)人體的百竅，百竅就是生命與自然的脈的聯(lián)接點(diǎn)，聯(lián)接人與自然的脈絡(luò)，讓人體接受自然的信息，感應(yīng)大自然，與自然相溝通，最后回歸自然，“河圖五音療法”就是應(yīng)運(yùn)而生的一座時(shí)空橋梁，是把自然大宇宙與人體小宇宙脈絡(luò)連接起來(lái)，并進(jìn)行能量傳輸?shù)臉蛄?，是一座使天地人達(dá)到和諧統(tǒng)一的一座“宇宙時(shí)空橋梁”。