楊公《五經(jīng)》解讀之二

《青囊序》   曾文迪著

楊公養(yǎng)老看雌雄，天下諸書對不同，先看金龍動不動，次察血脈認來龍。

注解：陰陽有老少之分，雌雄指具有生育能力的動物與植物，陰陽與雌雄有本質(zhì)的區(qū)別，所以楊公風水理氣獨樹一幟，與天下門派都不相同。巒頭上的金龍指脫殺化氣純正，理氣上的金龍指元運旺衰，血脈指左右隨龍水，前面的三叉水。

龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤，江南龍來江北望，江西龍去望江東。

注解：龍上兩片指上元1234，下元6789，陰陽指龍水組合關(guān)系，1234來龍，6789來水才是夫妻組合。水對三叉指平洋龍水法則，三叉指水口，水口的對面就是來龍。江南江北江西江東，就是站在朝山上查看穴星及穴場的方法。

是以圣人卜河洛，瀍澗二水交華嵩，相其陰陽觀流泉，卜年卜世宅都宮。

晉世景純傳此術(shù)，演經(jīng)立意出玄空，朱雀發(fā)源生旺氣，一一講說開愚蒙。

注解：講解河圖洛書來源，河圖洛書與64卦關(guān)系，卦運與五行關(guān)系，64卦在風水的操作方法。晉代的郭璞傳承玄空風水，后世尊稱他為祖師。

一生二兮二生三，三生萬物是玄關(guān)，山管山兮水管水，此是陰陽不待言。

注解：一二三指太極-兩儀-四象-八卦推演方法，三生萬物指八卦推演64卦，64卦抽爻（陰變陽，陽變陰）又變出其他的新卦，所以叫三生萬物。山管山，水管水指消砂納水方法，每一宮有一個正統(tǒng)父母（親生父母）和一個副統(tǒng)父母（干爹干媽），其余六個指子息卦。乾宮八卦（乾、夬、大有、大壯、小畜、需、大畜、泰），乾卦是正統(tǒng)父母，泰卦是副統(tǒng)父母，如果這八個卦對應(yīng)的山體連成一片，就要把乾卦泰卦放在最高的位置上才符合風水法則。

識得陰陽玄妙理，知其衰旺生與死，不問坐山與來水，但逢死氣皆無取。

注解：陰陽玄妙就是入首龍脈，旺衰生死由此判別。上元取1234來龍，6789座山，1234立向，6789收水，這是依龍立向的不二法門。

先天羅經(jīng)十二支，后天再用干與維，八干四維輔支位，子母公孫同此推。

注解：指羅盤24山組合規(guī)則，24山分父母子息，64卦也分父母子息。24山的父母子息：子午卯酉為父親，乾坤艮巽為母親，乙辛丁癸為兒子，寅申巳亥為女兒，甲庚丙壬為女婿，辰戌丑未為媳婦。64卦順子48局與逆子48局也是也是字母公孫法則。

二十四山分順逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗卻從陰陽出。

注解：順逆指來龍、立向、消砂、納水符合元運規(guī)則，四十八局分順子48局與逆子48局，祖宗指太祖-少祖-父母-入首處的五行，金水龍1469，木火龍2738,1469不雜2738，就像人類的遺傳基因DNA一樣，各個家族的DNA是不一樣的。

陽從左邊團團轉(zhuǎn)，陰從右路轉(zhuǎn)相通，有人識得陰陽者，何愁大地不相逢。

注解：三合派的左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，一個論龍，一個論水，三合四大局是假貨。此處的陽從左轉(zhuǎn)，陰從右轉(zhuǎn)，指64卦的卦爻排列方式，左邊的32卦初爻都是陽，右邊的32卦初爻都是陰。

陽山陽向水流陽，執(zhí)定此說甚荒唐，陰山陰向水流陰，笑殺拘疑都一般。

若能勘破個中理，妙用本來同一體，陰陽相見兩為難，一山一水何足言。

注解：上面批判三合左旋右旋錯誤，這里接著批判凈陰凈陽錯誤，陰陽相見就是龍水相交，也就是來龍與水口要生成、合十、合陰陽（17、26、39、48）。

二十四山雙雙起，少有時師通此義，五行分布二十四，時師此訣何曾記。

注解：雙雙起指24山下面的64卦五行都是16、27、38、49排列，1234來龍，6789座山，是夫妻組合，陰陽正配。這是直龍直向的立向方法。由此可見三合的120分金與240分金都是假貨。

山上龍神不下水，水里龍神不上山，用此量山與步水，百里江山一響間。

注解：1234來龍，收1234來去水就是山上龍神下水，這種情況就會損丁，1234來龍，應(yīng)該收納6789來去水，但6789卻對應(yīng)山峰，這就是水里龍神上山，這種情況主破財，傷女人。

更有凈陰凈陽法，前后八尺不宜雜，斜正受來陰陽取，氣乘生旺方無煞。

注解：此處的凈陰凈陽非三合的凈陰凈陽，八尺指穴位，斜正指64卦取用方式，非三合派的接脈乘氣方法。14來龍，69座山，69來龍，14座山，取用法則就是金水一家，木火一家，這也是龍分兩片的真實含義。做到兩片取用，就是氣乘生旺，做不到兩片純情，就含煞氣。

來山起頂須要知，三節(jié)四節(jié)不須拘，只要龍神得生旺，陰陽卻與穴中殊。

天上星辰似織羅，水交三八要相過，水發(fā)城門須要會，卻如湖里雁交鵝。

注解：起頂就是星體秀麗端正，三節(jié)四節(jié)是行走轉(zhuǎn)換方式，不管怎樣變化，按照元運取用龍神就是生旺的。陰陽穴中殊，指1來龍，69座山。元運不一樣。水交三八指左右來水交會穴前，如果直龍直向，三八水口交在穴前，橫龍結(jié)穴、翻身結(jié)穴三八水口就會在左邊或者右邊，這個時候就要用城門訣，也就是16一家，49一家，27一家，38一家，對應(yīng)先天八卦八宮自然明白。雁交鵝指水流形態(tài)，鵝在水面游動，兩邊的水流起波紋彎抱向后面。

富貴貧賤在水神，水是山家血脈精，山靜水動晝夜定，水主財?shù)撋饺硕　?/span>

注解：講述山管人丁水管才的道理。

乾坤艮巽號御街，四大神尊在內(nèi)排，生克須憑五行布，要識天機玄妙處。

注解：御街指寬大的道路，這里指龍向水峰都是父母卦，父母卦上下兩元都旺，所以力量強大，發(fā)達長久。

乾坤艮巽水長流，吉神先入家豪富，請驗一家舊日墳，十墳埋下九墳貧。

惟有一家能發(fā)福，去水來山盡合情，宗妙本是陰陽玄，得四失六難為全。

三才六建雖是妙，得三失五盡為偏，實因一行擾外國，遂把五行顛倒編。

以訛傳訛竟不明，所以禍福為胡編。

注解：告誡各位爬山考證才是硬道理。風水門多，糟粕自然就多，為什么明師作品都能夠發(fā)達上百年，三合派作品發(fā)達幾十年就熄火了。成敗的關(guān)鍵就是理氣與作法不同，效應(yīng)自然不一樣。