可以說(shuō)，南宋是我國(guó)封建王朝中罕見(jiàn)的屈辱史，堪稱(chēng)史上最慘的王朝。任何王朝都有興衰，可南宋卻沒(méi)有揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候。南宋總共有六位正統(tǒng)皇帝，還有三個(gè)流離在外受盡欺壓的“兒皇帝”，他們雖然有著天子之名，卻活得十分憋屈，從沒(méi)有意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候。

從表面上看，他們手握君主大權(quán)，執(zhí)掌江山，但他們的江山卻僅有南方一隅。面對(duì)外虜?shù)那致院推蹓?，除了向他們低頭，割地賠款之外，南宋朝廷根本拿不出什么行之有效的策略。此外，朝中文武爾虞我詐，時(shí)有權(quán)臣把持朝政，甚至將皇帝玩弄于股掌之間。

說(shuō)到這，可能有朋友會(huì)覺(jué)得，大隋慘不慘？東漢慘不慘？為何單講南宋？

大隋和東漢雖悲悲戚戚，但至少這兩個(gè)王朝曾有過(guò)興盛的時(shí)候。南宋王朝與統(tǒng)治南宋的趙氏皇族，他們從未見(jiàn)識(shí)到盛世的模樣，最后落得國(guó)破家亡的凄涼下場(chǎng)，在衰敗中茍延殘喘百年?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有任何一個(gè)朝代，比南宋更慘。

若南宋小朝廷的統(tǒng)治者都像現(xiàn)代人理解的那樣，偏安一隅、碌碌無(wú)為，和民國(guó)時(shí)期某個(gè)傀儡政府一樣，倒也不值得同情。偏偏南宋的六位正統(tǒng)皇帝，個(gè)個(gè)都有復(fù)國(guó)的雄心壯志，也想勵(lì)精圖治，光復(fù)曾經(jīng)大宋王朝的繁榮盛景。每個(gè)南宋皇帝，做夢(mèng)都想著如何收復(fù)失地、興兵雪恥。

從這一角度來(lái)看，南宋皇帝最值得肯定也是最悲劇的一點(diǎn)就是，他們并沒(méi)有喪失民族氣節(jié)和國(guó)家觀(guān)念，可惜他們的努力全都做了無(wú)用功?？v觀(guān)南宋史，南宋皇帝也曾組織過(guò)幾次規(guī)模浩大的復(fù)仇之戰(zhàn)。然而，當(dāng)時(shí)南宋的對(duì)手無(wú)不是軍事實(shí)力強(qiáng)大，以至于南宋的北伐大業(yè)屢次以失敗告終。在連年的戰(zhàn)敗中，南宋人的雄心被一點(diǎn)一滴消磨，最終一蹶不振，士氣全無(wú)。

當(dāng)時(shí)南宋與敵國(guó)的軍事實(shí)力究竟有多大的差距呢？

我們知道，金國(guó)和蒙古的騎兵戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，當(dāng)兩國(guó)騎兵以絕對(duì)的機(jī)動(dòng)優(yōu)勢(shì)從北方殺來(lái)，并用強(qiáng)弓對(duì)宋軍進(jìn)行猛烈射擊時(shí)，以步兵為主的南宋軍隊(duì)根本招架不住。正所謂落后就要挨打，挨打的結(jié)果就是屈辱杳然而至。南宋的六個(gè)皇帝在死后都不能被埋進(jìn)趙氏祖陵，只能葬在紹興城郊。相信每個(gè)民族觀(guān)念較強(qiáng)的中國(guó)人，在看到南宋六陵后，都會(huì)不由自主地想起那段屈辱史。

公元1131年，宋高宗趙構(gòu)二十四歲，在龍椅上僅坐了四年。由于隆佑太后殯天，修建皇陵成了當(dāng)務(wù)之急。在此之前，宋朝的皇帝均被葬在河南省鞏義縣，此地即為宋朝趙氏祖陵?？上У氖?，昔日的皇陵早已淪為敵占區(qū)，趙氏子孫無(wú)法“落葉歸根”。為了挑選新的陵址，趙構(gòu)派禮部侍郎楊華巡視江南，勘察風(fēng)水寶地。

我們知道，浙江山區(qū)居多，符合風(fēng)水術(shù)的寶地不勝枚舉。可惜的是，楊華目光短淺，偏偏選擇距離紹興十七公里處的一條小山溝，也為后來(lái)南宋帝陵遭盜掘埋下伏筆。紹興東南有一座泰寧寺，楊華來(lái)到此處，覺(jué)得此地風(fēng)水上佳，在泰寧寺內(nèi)盤(pán)桓多日。更巧的是，泰寧寺是大文豪陸游祖先陸佃的功德院。楊華認(rèn)為，在此地修建皇陵，定能保大宋江山長(zhǎng)盛不衰。

楊華返京后，在奏章中陳述了泰寧寺適合修建皇陵的理由，稱(chēng)泰寧寺四面環(huán)山，東西南北分別有青龍、紫云、連霧、五峰山拱衛(wèi)，正應(yīng)了前朱雀后玄武左青龍右白虎之意。值國(guó)難當(dāng)頭之際，趙構(gòu)也無(wú)暇仔細(xì)考量陵址的合理性，見(jiàn)楊華的“報(bào)告”說(shuō)得真切，便立即頒布詔書(shū)，征調(diào)民夫啟動(dòng)皇陵工程。

當(dāng)然，南宋的國(guó)力根本無(wú)法與北宋相提并論，不論是人力還是物力均無(wú)法滿(mǎn)足皇帝對(duì)帝陵的需求。無(wú)奈之下，該工程一切從簡(jiǎn)，能省則省。因此，南宋六陵的規(guī)格非常草率，既沒(méi)有高聳的陵臺(tái)，也沒(méi)有威嚴(yán)的石像。后人稱(chēng)南宋六陵為“攢宮”，意為臨時(shí)的地宮。根據(jù)史料的記載，在方圓僅2.5平方公里的陵區(qū)內(nèi)，安葬了六位南宋皇帝，以及他們的后妃、寵臣，超過(guò)一百座陵寢擠在狹小的陵區(qū)內(nèi)，史所罕有。

平心而論，若是和平盛世，楊華的選址倒也無(wú)可厚非。當(dāng)時(shí)正值亂世，南宋的一畝三分地朝不保夕，選擇陵寢時(shí)就不該在意所謂風(fēng)水，而是應(yīng)該考慮皇陵的隱蔽性。畢竟，說(shuō)不定某天南宋便會(huì)土崩瓦解，屆時(shí)入主中原的外族，豈會(huì)放過(guò)南宋皇帝的陵寢？顯然，楊華和趙構(gòu)都沒(méi)有考慮到這一問(wèn)題，也有可能他們根本沒(méi)有預(yù)示到南宋的覆滅，以至于后來(lái)的悲劇發(fā)生。

公元1278年，元軍的鐵蹄踏入杭州，奪取了南宋的國(guó)都。幾個(gè)月后，江南佛教總管、來(lái)自西域的和尚楊璉真伽便開(kāi)始對(duì)南宋皇陵進(jìn)行盜掘和破壞。

前文我們提到，由于人力物力不足，所以南宋六陵的規(guī)格十分寒酸，地宮的結(jié)構(gòu)并不堅(jiān)固，楊璉真伽輕而易舉地破壞了墓墻，進(jìn)入地宮。首先遭到盜掘的，是宋理宗趙昀的永穆陵，盜墓者僅挖開(kāi)表層的浮土，便輕松地找到地宮所在。我們知道，歷代皇帝封鎖地宮的巨石，若無(wú)現(xiàn)代技術(shù)開(kāi)啟，無(wú)炸藥爆破，想要打開(kāi)難于登天。然而，永穆陵的封石并不牢固，盜墓者不費(fèi)吹灰之力地撬開(kāi)宮門(mén)，鉆入墓道。

按說(shuō)，南宋雖然國(guó)力衰弱，但皇帝畢竟是皇帝，陵墓為何修建得如此寒酸？原來(lái)，南宋皇帝將所有錢(qián)都花在隨葬品上，以至于陵墓一切從簡(jiǎn)，隨葬照舊。從宋理宗的陵墓規(guī)格來(lái)看，當(dāng)時(shí)的南宋皇帝的地宮的建設(shè)均不牢固。要知道，歷代盜墓賊盜掘皇陵時(shí)，都要費(fèi)一番功夫，甚至出現(xiàn)過(guò)出動(dòng)千人隊(duì)挖掘數(shù)月的情況。顯然，楊璉真伽在盜掘南宋六陵時(shí)，并未費(fèi)事費(fèi)力。楊璉真伽打開(kāi)宋理宗的棺木后，從棺木中發(fā)射出數(shù)道華光，讓盜墓賊們一度睜不開(kāi)眼。

原來(lái)，宋理宗的棺槨中，堆滿(mǎn)了金銀珠寶。

棺槨被打開(kāi)時(shí)，宋理宗剛剛被下葬后的四年，所以他的遺體保存完好。只見(jiàn)宋理宗栩栩如生，像睡著了一樣，躺在七寶伏虎枕上，腳下放著楊貴妃用過(guò)的穿云琴，身體下墊著錦繡綢緞，綢緞下還有一張亮閃閃的涼席。

當(dāng)時(shí)，盜墓賊揭出這張涼席，一不小心將其摔在地上，竟發(fā)出一陣金屬撞擊聲。楊璉真伽拿起涼席一看，發(fā)現(xiàn)這張涼席竟是金絲編制的！宋理宗做夢(mèng)都想不到，自己從陵墓上省出的隨葬品，如今已成了他人囊中之物。然而，等待著他的厄運(yùn)還沒(méi)結(jié)束。

楊璉真伽為了夸耀自己的“戰(zhàn)績(jī)”，將宋理宗的遺體取出，倒掛在樹(shù)上，直到宋理宗肚子里的水銀全部?jī)A瀉而出，才將其取下。隨后，楊璉真伽見(jiàn)宋理宗頭大如斗，與常人大為迥異，竟將其頭顱硬生折斷，當(dāng)做戰(zhàn)利品帶走。

隨后，楊璉真伽更是命人刮掉宋理宗腦袋上的腐肉，將頭骨打磨成酒杯，作為珍藏。一有人拜訪(fǎng)楊璉真伽，他便會(huì)取出這個(gè)特制的“酒杯”，向人炫耀。楊璉真伽之所以如此殘忍，是因?yàn)槲饔蛴羞@樣的陋俗，用人的頭蓋骨做酒杯，有辟邪消災(zāi)的功效。楊璉真伽覺(jué)得，常人的頭骨已有此神效，何況是皇帝的頭骨呢？所以，宋理宗的頭骨成了楊璉真伽手中的收藏品。

南宋六陵的大部分陵寢均遭到楊璉真伽的洗劫，史料記載楊璉真伽及其手下總共盜掘了一百零一座陵寢，所有南宋皇帝、后妃、皇子、公主及部分功臣的墳?zāi)咕獾狡茐模麄兊倪z骨被隨意棄置在深溝中，無(wú)比凄慘。

或許楊璉真伽認(rèn)為這樣做還不足以滿(mǎn)足他的變態(tài)心理，竟命人收集了六位皇帝的遺骨，將他們的骨骸和牛馬骨堆在臨安城，在其上修建了一座高達(dá)十三丈的高塔。江南人民目不忍睹，《南宋雜事詩(shī)》有云：

故宮思見(jiàn)舊冬青，一塔如山塞涕零。

領(lǐng)訪(fǎng)魚(yú)影香骨案，更從何處哭哭靈。

楊璉真伽想要通過(guò)這種“厭勝之術(shù)”，鎮(zhèn)住南宋王朝的國(guó)本，讓宋統(tǒng)再無(wú)翻身之日。一時(shí)間，老百姓對(duì)此議論紛紛，江南士子怨聲沖天。

或許是因?yàn)橥瑸闈h族皇帝，朱元璋建國(guó)后，下旨復(fù)建了南宋六陵，并派人前往西域，花重金買(mǎi)回了宋理宗的頭骨，重新收殮入葬。都道朱元璋鐵血無(wú)情，但至少在這件事上，朱元璋的做法頗為人稱(chēng)道。朱元璋命人在每一座皇陵前都擺上新的墓碑，并安排了專(zhuān)人守陵。為了防止老百姓侵?jǐn)_前朝皇帝的安息之所，朱元璋還在南宋六陵外劃定禁伐區(qū)，讓陵區(qū)之上長(zhǎng)出一片茂盛的樹(shù)林。

然而，到了清朝，朝廷不再關(guān)注南宋六陵，以至于南宋六陵多次遭到盜墓賊的再次洗劫?？箲?zhàn)期間，汪偽政權(quán)為了籌措軍費(fèi)，對(duì)南宋六陵進(jìn)行了最后的劫掠，一次性將南宋六陵破壞殆盡?，F(xiàn)如今，我們只能從陵址處看到一些稀疏的古樹(shù)，向我們講述那段不堪回首的屈辱史。