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端午節(jié)的心理戰(zhàn)勝法

 addlss 2022-06-03 發(fā)布于浙江
端午節(jié)變成粽子節(jié),吃了粽子,大家就以為完事了?

《長(zhǎng)物志》里《懸畫(huà)月令》中:“端五(午)宜真人玉符及宋元名筆端陽(yáng)龍舟、艾虎、五毒之類?!?/span>

龍舟大家都知道。

艾虎是口里銜著艾葉的老虎,簡(jiǎn)單說(shuō)就是看上去想吃素的老虎。原意是辟邪效果加倍,這邏輯簡(jiǎn)單樸素又——自欺欺人。老虎驅(qū)邪、艾草驅(qū)邪,也不管它倆來(lái)不來(lái)電,硬來(lái)個(gè)強(qiáng)強(qiáng)組合!

五毒,是五種毒蟲(chóng)。實(shí)為給孩子做科普,看到這些動(dòng)物,孩子要躲著點(diǎn),免被毒蟲(chóng)咬傷。


明代 佚名 嬰戲圖 局部
團(tuán)扇上面畫(huà)有艾葉、蜈蚣(喜歡畫(huà)成翅膀飛的)、
癩蛤蟆、蛇、蝎子、
壁虎(據(jù)說(shuō)壁虎的糞便讓孩子?jì)赡鄣钠つw過(guò)敏,因此也要躲著它)

元 佚名 夏景戲嬰圖


清 冷枚 百子圖局部

抓一只蛤蟆栓上繩來(lái)玩,這只蛤蟆有點(diǎn)瘦,造型也太簡(jiǎn)化了。

明 佚名 端陽(yáng)戲嬰
這樣的惡作劇你敢嗎?敘事且構(gòu)成完美的構(gòu)圖,
幾個(gè)胖娃娃的穿戴打扮顯示出殷實(shí)的家境。
手拿石榴枝,有多子多孫,富貴安康的心理暗示。


說(shuō)到底,端午掛畫(huà)畢竟是時(shí)令畫(huà)。在花鳥(niǎo)畫(huà)的基礎(chǔ)上,再加上寓意。最最必要時(shí)菖蒲,但是把驅(qū)邪的作用寄托在風(fēng)一吹,就會(huì)倒伏的菖蒲葉上,以為是鐘馗的寶劍,這樣真的有用嗎?!心理戰(zhàn)勝法還不止這些:聽(tīng)說(shuō)菖蒲根長(zhǎng)到九節(jié),就有長(zhǎng)壽的寓意。其實(shí)這是一味中藥,療效簡(jiǎn)單說(shuō)就是——對(duì)心臟好(針對(duì)老年受眾最有效的一句)!

石菖蒲根可藥用,也是香水中常用精油香的來(lái)源。


端午節(jié),要將菖蒲葉和已經(jīng)長(zhǎng)老的艾草掛在門上,以驅(qū)瘟疫、厄運(yùn)、邪氣、鬼祟。有興致的,連上時(shí)令的花,一起做一個(gè)端陽(yáng)的即興作品。“畫(huà)家隨時(shí)揮灑四季景象,信筆繪成,雖小技,亦藝林一樂(lè)事……”經(jīng)常出現(xiàn)在畫(huà)中的花果時(shí)物,顯示了閑適富裕的生活情趣,就在這涂抹中,心情好又放松,繪畫(huà)的對(duì)象又熟悉,也出小精品哦。

畫(huà)面上的主角基本是幾樣時(shí)令的寓意好的花、草、果:

石榴:農(nóng)歷五月叫榴月,就是石榴花盛開(kāi),據(jù)說(shuō)能排毒療瘡。畫(huà)石榴果則是多子多福的意思

菖蒲:葉型似劍,有“蒲劍斬千邪”之說(shuō)。

艾草:可以提神殺菌、去痰、消炎、散寒濕

枇杷:五月水果,能潤(rùn)腸解渴,止嘔降逆,其葉清涼泄肺

萱花:代表母愛(ài),又名宜男草,忘憂草、性甘涼、有除濕利水解散之功效

百合花:能治邪氣腹脹、心痛等、寓意百年好合。

蜀葵:顏色豐富,有五色蜀葵之稱,象征陰陽(yáng)調(diào)和。

蒜頭:氣味辛烈,祛病消炎、殺毒。


明 陸治 端午小景

同樣題材的畫(huà)中,這張最文氣,百合、石榴枝、菖蒲葉,一個(gè)不多一個(gè)也不能少。再看筆筆到肉,無(wú)廢筆,不拖拉、不貪心,點(diǎn)到即止。是畫(huà)家75歲高齡的老熟之作。用朱砂畫(huà)石榴花特別動(dòng)人,喜歡插花的人,照著找花材插一個(gè)瓶花也精彩。

明 姚元之 端午枇杷圖

天氣漸漸熱了,畫(huà)個(gè)扇面送人、自用,石榴花選更富貴的千瓣石榴。


清 王時(shí)敏 端午圖軸

清 王時(shí)敏 端午圖軸

 王時(shí)敏 端午圖軸



來(lái)一套裝看一下,這位太喜歡菖蒲的根了,畫(huà)了一張隱藏的菖蒲根,覺(jué)得不過(guò)癮,就再畫(huà)一張。第二張舍去了艾葉,畫(huà)面從容了,但是將菖蒲葉用一朵百合和一片蜀葵葉的切割位置本來(lái)還可以經(jīng)營(yíng)得更講究一些的。
 

買菖蒲的時(shí)候,要找根部長(zhǎng)的,還真是難呢。



天中:乃五月初五端午節(jié)的別稱,應(yīng)“五”這個(gè)字眼,在畫(huà)面上湊齊五樣花果時(shí)物,就是《天中五瑞圖》。


清 趙之謙 天中五瑞圖
正經(jīng)的五瑞圖,在花果時(shí)物中任選五樣。
到了民國(guó),更是熱門題材。
但是構(gòu)圖都不及天才趙之謙的構(gòu)圖奇麗大膽。
輕重疏密都對(duì)比拿捏得這樣恰到好處!


掛鐘馗本來(lái)是迎新年的陳設(shè),到了明清,逐漸和端午緊密了。鐘馗身邊必配各種道具、配角,雖然鐘馗的造型各不同,但是不影響他在人們心中的符號(hào)化形象。


明 陳洪綬 鐘馗像
王者榮耀說(shuō)鐘馗身高355cm,所以在他手里菖蒲和艾葉都成了縮小版,拿在他手上是碗里(盆里)?

這縮小版的艾葉和菖蒲根,讓你聯(lián)想到鐘馗的巨人人設(shè)沒(méi)?
那為什么帽子上的石榴花沒(méi)有縮小呢?


作為職業(yè)畫(huà)家,揚(yáng)州八怪中的羅聘畫(huà)人非常傳神。同時(shí)擅長(zhǎng)畫(huà)小鬼大鬼惡鬼魍魎的他,畫(huà)起鐘馗來(lái)倒是克制,難道是怕自己的畫(huà)功太好,這樣的中堂掛畫(huà),會(huì)把客戶家的孩子嚇哭?


清 羅聘 鐘馗像
童子給鐘馗取劍,主角是一副斜眼橫眉冷對(duì)千“鬼”指的樣子。

清 羅聘 鐘馗像
鐘馗辛苦了,可以吃吃喝喝了。劍放在身后,侍者拿菖蒲葉,花瓶里插珊瑚樹(shù),樹(shù)上掛著粽子,花瓶里還插著蜀葵和石榴花,該有的都齊了。

清 羅聘 庭萱五毒
五月盛開(kāi)的重瓣萱草花與五毒搭配,應(yīng)該是母親的訂制,讓孩子遠(yuǎn)離毒蟲(chóng)侵?jǐn)_。為了讓畫(huà)面不顯得零碎,只能將蛤蟆放大成為主角,統(tǒng)領(lǐng)細(xì)碎、啰嗦的各種應(yīng)節(jié)物,真是難為他了。

張大千《鐘馗像》
鐘馗變成了徹底的文人打扮。
蜀葵在四川盛產(chǎn),故名“蜀”,張大千將思鄉(xiāng)之情寄托在畫(huà)中。
但是這種“擺拍”真的適合鐘馗的題材?

明 陸治 端陽(yáng)佳景圖

蜀葵

畫(huà)家太過(guò)自戀,畫(huà)的人物都是自己的面相,簪著一朵石榴花,徹頭徹尾的角色扮演。
艾葉的造型按照菊花葉來(lái)畫(huà),這運(yùn)筆也太自信了!

清 任伯年 五瑞圖

清 任伯年 鐘馗圖



再來(lái)一套任伯年的端午套裝。

畫(huà)簽子寫(xiě)錯(cuò)了,這種超過(guò)五種花果時(shí)物的畫(huà),叫《天中集瑞》。從天上掉下一只蜘蛛的叫“喜從天降”(因?yàn)橹┲腴L(zhǎng)得像“喜”字)。跟鐘馗同時(shí)出現(xiàn),表現(xiàn)出趨吉避兇。


清 王震 鐘馗圖
清末民初著名畫(huà)家、買辦王震,混跡于魚(yú)龍混雜的上海灘,似乎對(duì)鐘馗的理解更加深刻一些,比較接近我對(duì)鐘馗的想象。畫(huà)面動(dòng)靜合宜。

清 倪墨耕 鐘馗圖
鐘馗和妹妹、小鬼同時(shí)出現(xiàn)在畫(huà)面上,細(xì)看是小鬼捧來(lái)枇杷供兩人品嘗,頗為閑適。但畫(huà)面布局、陳設(shè)學(xué)陳洪綬,人物開(kāi)臉、形容學(xué)任伯年。

齊白石畫(huà)稿
白石老爺爺除了喜歡畫(huà)端午節(jié)吃的咸蛋,還好這一口——五毒餅,碟子里放著餅,可是他的點(diǎn)心都是不能吃的,看黃永玉寫(xiě)他家的點(diǎn)心長(zhǎng)了蟲(chóng),還不舍得吃呢。

五毒餅,我已經(jīng)買了,寄來(lái)的路上。這真的沒(méi)有收廣告費(fèi)啊。


清 趙之謙 蒲艾圖
最后,用我偶像趙之謙的試紙作來(lái)總結(jié)一下,熾而昌(菖蒲)、耆(長(zhǎng)壽)而艾,祝大家——事業(yè)昌盛、身體健康、無(wú)病無(wú)災(zāi)。結(jié)合目前的時(shí)疫,大家也來(lái)心理安慰法吧。


鐘馗是啥人?
據(jù)記載,鐘馗在唐高祖武德年間入京應(yīng)試考取狀元,但因相貌丑陋而被除名,他一怒之下觸階而死。唐高祖感動(dòng)之余,便賜綠袍將其厚葬。鐘馗死后成神,曾替唐玄宗捉鬼,后世便將他尊為“鬼王”。

特征:
1、貌丑
2、斜眼
3、執(zhí)劍


本文作者:芷愿

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