《玉井奧訣》解讀（五十）

wwz266 2022-06-05 發(fā)布于陜西

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煞見官隱以托情，官顯煞藏而立義。

情與義，講的是人品與心性。

在此之前，我們先論一下成敗。

官殺只要同時(shí)顯現(xiàn)在八字中，就要有去留。

這里的顯現(xiàn)，表示地支或天干，不表示藏干。

譬如甲日，見丑，天干有庚，無辛無酉，此時(shí)不是混。

丑中的辛待用，與殺不混。

如果地支有酉，天干有庚，混。

但凡混，便要取清，也就是去一個(gè)留一下。

關(guān)于官殺去留，之前的文章也講過，此處不述。

天干發(fā)用，地支待用。

發(fā)用，表示外在。

待用，表示內(nèi)在。

所以在看品性方面，外在更容易看到。

內(nèi)在呢，需要長時(shí)間的觀察與體會。

煞見，有露神制合均配，官隱無印更隱者，主外有權(quán)謀操略，內(nèi)懷奸宄奇計(jì)。

七殺主權(quán)謀，天干顯露有制化，則顯得有權(quán)謀，有計(jì)謀。

地支的正官呢，在人元之中，相當(dāng)于運(yùn)籌帷幄，幕后。

這個(gè)要注意，不一定是奸人。

但，一定要霹靂手段，或兵不厭詐的作風(fēng)。

畢竟，伶俐不過七殺。

七殺本意兇，手段肯定比正官要犀利和偏鋒一些了。

若煞重而無馭、官神無情者，反是。

如七殺太重，官星也無用，官殺混了。

此時(shí)表現(xiàn)的并是伶俐了，而是魯莽無謀。

或者過于兇悍無人情味，最終格局大破。

或者被七殺反噬，正官被濁。

總之，但凡七殺無制，正官再好也無意義。

官顯煞藏，內(nèi)則性惡無情，外則義和謹(jǐn)節(jié)，大義如此，又當(dāng)格物以消詳之。

官透殺藏，藏在內(nèi)，則內(nèi)心有殺的特質(zhì)。

而外在，顯示出正官的義氣、謹(jǐn)慎、克制等。

這樣的人，大家更要注意，畢竟不顯山露水，捉摸不定。

忌煞氣專，用神情假。

用神力切，忌煞外馳。

殺，一定要有制。

并且制神要與殺相停，此處的相停，指力量相當(dāng)。

總之，搭配起來要綜合考量。

忌煞有生有扶?；蜃帲坝匈澓狭衿鋵Ｖ?，不可言也。

殺有生扶，表示制殺時(shí)，很難制伏得住。

如果被合，則制殺時(shí)七殺有人來保護(hù)，也不容易制住。

當(dāng)然了，如果七殺被合，很多時(shí)候這個(gè)合，就是制殺的一種方法。

譬如甲日見乙，見庚殺，劫財(cái)與殺相合。

相合則無意害甲，此時(shí)七殺是有制伏的。

柱中乃見用神，虛來生合，情假露形有氣，或落天中，雖旺亦無地面，情假力散，故自不若氣專者。

天中，即以年起的空亡，是惡煞的一種。

年是國-家，在此處空了，相當(dāng)于沒有編制，力不大。

用神一定要旺，并且情不散，制殺方有力。

如甲日見申殺，地支有巳帶天中，那么肯定會有天中的含義在里面，制殺總有不力之處。

若用神贊合，有扶有生，或力專生旺之位，亦有生助之神，有情或有力，切要分曉。

最喜用神有生，旺，有情，有力，制殺會很干脆。

忌神、煞神二者，雖在柱中作梗，力卻自偏，歲運(yùn)兼有克竊，自然柱中停住不得，氣散而外馳也。

所謂外馳，即歲運(yùn)引發(fā)之意。

原局有制，不代表兇神不作為，大運(yùn)流年引發(fā)，依然可以做兇。

如丙日壬殺，流年遇壬，此時(shí)壬值流年，定要成事。

好與壞，看原局如何制殺來定。

以上。

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