作者、魏壽清、中國攝影家協(xié)會會員

五、烏克蘭

首都基輔，城市人口四百多萬。全國人口四干多萬。

烏克蘭與俄羅斯從地理位置上被稱為東斯拉夫國家。

原蘇聯(lián)政府布局在烏克蘭的重工業(yè)、高科技占總體的30％，加之烏克蘭農(nóng)業(yè)及資源，以及特殊的地理位置，烏克蘭的脫盟給俄羅斯造成重大損失。

自脫盟后兩國關(guān)系一直不好，尤其是克里米亞獨(dú)立歸屬俄羅斯后關(guān)糸處于白熱化。

基輔城市的圖騰

第聶伯河，歐洲第三大河，烏克蘭的母親河。

這條河承載著太重的歷史。1943年二戰(zhàn)期間蘇軍集中260多萬軍隊，2800多架飛機(jī)、5萬多門火炮數(shù)萬輛坦克與德軍在第聶伯河會戰(zhàn)，要奪回被德軍占領(lǐng)的糧倉第聶伯河南岸。

這是人類戰(zhàn)爭史上最大最殘酷的戰(zhàn)爭。

基輔修道院。

公元九世紀(jì)基輔羅斯人興起，融入了來自北方的瓦良格人（維京、日爾曼人）進(jìn)行事務(wù)管理，部落日益壯大。此時的基輔大公尋求宗教的幫助。選擇伊斯蘭教不能喝酒，對于嗜酒的羅斯人是不能接受的，選擇猶太教，認(rèn)為神不夠強(qiáng)大，最終選擇了基督教。去鄰近的拜占庭帝國求取基督教。

羅馬帝國鼎盛時期分為東羅馬、西羅馬。東羅馬設(shè)現(xiàn)土耳其伊斯坦布爾，稱＂君士坦丁堡＂，當(dāng)時基督教是政教合一，因而基督教分為兩部份。公元476年西羅馬滅亡，東羅馬改稱＂拜占庭帝國＂，仍然統(tǒng)治其區(qū)域。

東正教的正式稱呼應(yīng)確切的定位于公元1054年，那是基督教第一次大分裂時間。拜占庭帝國的基督教認(rèn)為東方的基督教是正確的教，簡稱＂東正教＂。羅馬的基督教改稱為＂天主教＂。

基輔大公認(rèn)可基督教，當(dāng)初最重要的一點(diǎn)，基督教可＂政教合一＂，以便維護(hù)其統(tǒng)治。之后又娶了拜占庭帝國公主。

公元十五世紀(jì)，歐亞大陸信仰伊斯蘭教的穆斯林在奧斯曼的帶領(lǐng)下滅了拜占庭帝國，基督教從此在該地消失，伊斯蘭教興起。

奧斯曼帝國時代從此崛起，

東正教的傳承發(fā)揚(yáng)傳播的重任自然落到基輔修道院的身上。

當(dāng)年莫斯科一帶稱“金帳汗國”還是個積貧積弱的小部落，被蒙古人所統(tǒng)治。后基輔大公國北上打敗了蒙古人，建立起以斯拉夫人為主體的沙皇帝國。而留下的人以佤良格人為主體與其他民族形成的現(xiàn)烏克族。

以上圖片可以看出基輔修道院是個厐大的建筑群。修道院是以培養(yǎng)宗教人才為主，當(dāng)然教堂也存在。

最老的教堂中十五世紀(jì)創(chuàng)作的壁畫。

以上三幅是由屋頂畫連接的作品。

第聶伯河邊人物掠影。

市中心人物掠影。

基輔大學(xué)也稱紅色大學(xué)。

安德烈斜坡，基輔最有名的工藝品市場。

這里是藝術(shù)薈萃的舞臺，斯拉夫人的藝術(shù)細(xì)胞傾注在每一件物件上。

油畫市場，多數(shù)為自己創(chuàng)作的作品。

對智者對英雄崇拜！

凡對國家對民族做出貢獻(xiàn)的智者、英雄，均以塑像形式在中心地帶供市民瞻仰。

基輔地理標(biāo)志：祖國一母親，紀(jì)念碑。

紀(jì)念二戰(zhàn)勝利蘇聯(lián)紅軍雕塑群。

中歺是民族歌舞歺，好客的斯拉夫人，拉著手風(fēng)琴給我們演唱。

國家芭蕾舞團(tuán)在前蘇聯(lián)時期也是頂尖的水平。該團(tuán)演職人員300余人，屬國家管理。

奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)修鐵路的地方建了個展館，去的主要是中國人。

奧斯特洛夫斯基是烏克蘭人，后生活在俄羅斯索契，死后葬在莫斯科新圣女墓。

當(dāng)年我在新圣女墓參觀，年輕的俄羅斯導(dǎo)游對我們說，俄羅斯人對＂保爾＂不喜歡，我們一行人即刻懵然，然后導(dǎo)游??一笑，再也不回答問題。

在烏克蘭，好像也有不同的看法?，F(xiàn)畢竟是兩個國家，意識形態(tài)也有差異。

《鋼鐵是怎樣煉成的》確實(shí)在中國曾激勵了一代人。

國務(wù)委員陳至立留言。

基輔郊外民俗村，占地150公頃，有300座古老建筑從各州移遷到此地，展現(xiàn)各個時期的民風(fēng)民俗。

這里不僅是外國人游玩的地方，也是基輔人休閑小憇好去處。