中國文化的歷史十分悠長，作為溝通與交流的媒介——漢字，其形態(tài)發(fā)展至今日臻完善，探究于漢字的起因，考古早已證明漢字經(jīng)歷了8000年左右的演變。

漢字的無數(shù)次構(gòu)建、重組，由最初的象形走向如今的簡潔規(guī)范。但是在很多西方學(xué)者的眼中，甲骨文是西方人帶到中國的。古埃及人創(chuàng)造的象形文字和蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字的時間，就是證據(jù)。

今天就來討論一下，漢字的由來，以及是如何形成的？后來演變成甲骨文又經(jīng)過怎樣的4000年？

最遠始的漢字

現(xiàn)代的漢字包含多種字體，如宋體、瘦金體、楷體等數(shù)不勝數(shù)，這些字體也是沿著歷史長河發(fā)展出來的字體，極具各個朝代的特色與美感。

在原始時代，可以想象漢字應(yīng)當是為了方便交流的工具，所以根據(jù)每件事物畫出它的形態(tài)，成為最初的原始漢字。

漢字的起源至今仍是未解之謎，并演變出各種學(xué)說，其中有種史書記載便是由倉頡所創(chuàng)造。

《淮南子》中曾言：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭?！?/strong>傳說在黃帝時期，有個人名為倉頡，他生來與常人十分不同，并且能夠依靠觀星跟鳥獸從而創(chuàng)造出文字。

據(jù)史料所記錄，漢字最早還不足以稱之為字，而是一些刻畫的字符，距今已有8000年。

起初那只是刻畫在瓷器上，一些最為簡單的動作形態(tài)與實物，并不被當時的人們廣泛使用，只是部分原始人為了便捷才刻下。

在河南舞陽賈湖的一處遺留陳跡便尋找到這種刻符，因在當?shù)匕l(fā)現(xiàn)也被叫做賈湖刻符，推測應(yīng)當出現(xiàn)在8000年之前，這種特殊符號在當時很可能是作為卦象。

此后人們又發(fā)現(xiàn)了其他的刻符，例如7000多年前的雙墩刻符，已有6000多年的半坡陶符等，但都沒有賈湖刻符來得久遠。

其中雙墩刻符雖然不是最早出現(xiàn)，但它被刻畫的正確率與使用率是最高的，被人們作為表意字符所使用。正規(guī)意義上這種刻畫符號并不能稱作漢字，所以也有學(xué)者認為中國漢字的源頭是甲骨文。

西方文字的演化

在甲骨文出現(xiàn)之前，距離至今5000年左右，古埃及人創(chuàng)造的象形文字，他們保護得十分完備，也是目前來說最為成熟的古文字體系。

象形文字不再是簡單地畫出形狀，而是學(xué)會了簡化，舍棄了一些繁冗的線條后顯得更加生動形象。

象形字被書寫在紙草上，所以同時它有另一個名字，即紙草文字。

大約同樣距今5000年前，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。蘇美爾人將簡單刻畫的符號第一次用在了記賬方面，從此賦予這些奇怪字符不同的含義。

楔形文字作為符號被刻畫在曬得堅硬的軟泥板上，因為線與線間只具有最簡單的指向，類似楔形，所以被稱為楔形文字。

這也是文字的第一次表意用法，而不只是單單作為圖形使用。后來的蘇美爾人逐漸意識到這種文字的可用性，開始用它們表達更加抽象的寓意，由此文字體系正式形成。

有蘇美爾考古學(xué)家提出另一種假設(shè)，楔形文字有可能是來源于大約6000年前的一起船帆座事件，后來才演化出蘇美爾文明，但此說法無法探究真實性，因為只是轟動一時。

也有西方學(xué)者認為，甲骨文是西方人帶到中國的，古埃及人創(chuàng)造的象形文字和蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字就是證據(jù)。

而且楔形文字早在甲骨文之前，就已經(jīng)能夠作為他們的語言來使用。就是證據(jù)，即使無法像后來的字體那么萬能，僅能夠表達一些簡單的詞，語句之間也無法連貫。

楔形文字與象形文字的先后仍十分具有爭議性，大多數(shù)學(xué)者認為楔形文字是由象形文字所衍生，象形文字應(yīng)當是楔形文字的始祖。

目前，西方依舊流行的觀點是“中國文字是埃及傳入的”。法國學(xué)者德經(jīng)，就是這方面的代表人物，而這個結(jié)論，則是他對比楔形文字和甲骨文之間的差距得來的。

至于上述所說的賈湖刻符、雙墩刻符和半坡陶符，并不被這些學(xué)者所承認，他們并不認為，這些古人刻畫的符號是文字。

意義重大的甲骨文

而對于中國來說，原始文字之后仍存在遺跡的是甲骨文，是目前記載最多且最成熟的中國漢字。

河南安陽的某個小村莊里，當?shù)鼐用癜l(fā)現(xiàn)一種“龍骨”，并把它作為藥材使用，后續(xù)人們在上面發(fā)現(xiàn)了文字，并考究出應(yīng)當是由商朝研發(fā)的一種文字，大約出現(xiàn)在殷商時期。

由于這種字體是雕刻在龜或獸的骨上，所以也就把它叫做甲骨文，至今超越4000多年，據(jù)說是皇家當做占卜來使用。

甲骨文已經(jīng)有了現(xiàn)代簡體字的橫、豎、撇、捺的筆劃雛形，刻畫有深有淺，有鋒利也有圓潤的拐角。

同時甲骨文也具備后人描寫書道的章法與結(jié)構(gòu)，更體現(xiàn)了不同鐫刻者的刻畫習(xí)慣，也可稱為如今的書寫習(xí)慣，即粗與細，深與淺。

即使獸骨在經(jīng)歷了4000多年的沙土掩埋，仍能想象出刻畫字跡時的雋永與工整。

甲骨文由盛行轉(zhuǎn)向凋零，曾經(jīng)盛極一時，無論書生飲酒作樂，亦或者是敬神遠鬼，都離不開它的功勞。

根據(jù)龜骨的完好與記載，可以看出這種作為占卜的用具被專門的官員細心保管。而甲骨文不僅可以為皇室占卜，也可以為農(nóng)民揣測農(nóng)作物的收成。

甲骨文所涉及的方面十分廣泛，除了天文地理外，文化習(xí)俗、醫(yī)學(xué)方面等都略有牽涉，可以想象得到中國漢字的用途橫跨時間與空間。

后來的朝代由于掌權(quán)者的更替，甲骨文被廢棄不再使用，但對于之后演化的漢字來說，甲骨文的作用遠遠不止那短暫的時期。

如今對于甲骨文的挖掘與研究還在進行中，并成立了相對應(yīng)的考古部門，至今已經(jīng)尋找到十幾萬的甲骨文。

值得注意的是，甲骨文的字體繁多，目前發(fā)現(xiàn)了四千多的單個字體，在較為稀有的甲骨出土后，更是發(fā)現(xiàn)了幾十個從未見過的陌生字體。

小結(jié)

無論中西方國家的文字演變，都離不開當時人們生活方式的影響，通常一種文字的簡單勾勒足以反映朝代特有的文化，中國漢字的演變早已說明中國文化的博大精深。

文字的根源至今世人們?nèi)栽谔接懀?strong>但史料記載最初的漢字始于8000年以前，這也是文字最早出現(xiàn)的時候，而西方的文字目前還沒有中國的漢字久遠。

4000年前的甲骨文對于當今的漢字仍然具有模范性，后來的文字再怎么進化也脫離不開甲骨文的作用。

對于當代人來說，我們現(xiàn)在研究文字就猶如站在先人的肩膀上去眺望遠方，但我們?nèi)匀惑@嘆于在古代閉塞的條件下，古人竟然能夠創(chuàng)造出如此神奇的文字。

歷史告訴我們，文字的演變是由每一代人的努力獲得的成果，幾千年的歷史演化，最終才成就了如今的簡體漢字。