奇門遁甲陽宅風(fēng)水主要用神:在奇門中問陰宅風(fēng)水

易玄91wavgkr75 2022-07-09 發(fā)布于河南

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在奇門中問陰宅風(fēng)水以何為用神

奇門遁甲看風(fēng)水主要用神日干為求測人，時干為風(fēng)水，天盤值符下的六儀為陽宅的坐向，地盤值符為陰宅坐向。值使門為舊宅，生門為陽宅房屋，死門為陰宅地氣。戊為陽宅；辛為骸骨、小路，沖煞之物形成形成的不良氣場。

奇門風(fēng)水如何布局？請高手指點指點!

是古人對自然和居住環(huán)境的理解，住宅風(fēng)水仍然有一定的意義。中國人對于家居風(fēng)水一向都比較講究，很多人都關(guān)注怎樣的家居風(fēng)水布局才能旺財旺丁，其實家居風(fēng)水的根本目的是達到室內(nèi)外氣場的和諧，使人的身心環(huán)境達到更加和諧的狀態(tài)，奇門在風(fēng)水中的運用的特點是：1、以時間、空間、數(shù)理模型為依據(jù)，2、在異地即可了解陽宅、陰宅對人的吉兇關(guān)系。奇門遁甲古籍中有兩章專門對陽宅、陰宅的地理環(huán)境對人的影響有詳細的論述，最準(zhǔn)的算命網(wǎng)下面就奇門符號在風(fēng)水中的運用含義論述如下：即八個符號八神是宇宙間八種神秘力量對人類生產(chǎn)生活產(chǎn)生的影響，日干宮中的八門代表預(yù)測人的主要狀況；時干宮中的八門代表宅內(nèi)易出什么樣的人才、什么樣的事及宅的氣場吉兇；八門還以它們的屬性代表各類事物。統(tǒng)管宅內(nèi)發(fā)生的人事情況，代表宅子的門和路，3、九星所代表的含義九星代表天時，即天體運動對地球、人類和事物的影響。九星具有先天的屬性，代表宅中易出何類人才，做值符時則代表宅的大環(huán)境及氣場，它是衡量住宅和居住人吉兇禍福的重要依據(jù)。

奇門遁甲怎么選取用神（要詳細的舉例）

不是每個人都能像葉鴻生那樣將奇門遁甲玩的出神入化的！但是我們可以從他的學(xué)生那里打聽偷學(xué)一些相關(guān)的技巧，奇門遁甲用神他的取用神方法根本不像古書上那樣講的，聽說僅15個左右是古代流傳下來的用神，其余的很多都是他根據(jù)臨時、最接近事情本質(zhì)的符號做為用神。如果預(yù)測者加上自己有建立奇門遁甲預(yù)測系統(tǒng)的人，一般都能在測中達到90%以上的準(zhǔn)確水準(zhǔn)。古代流傳的奇門遁甲用神，比如測天氣、測買貨、測討債、測利潤、測敵人、測官司相關(guān)的用神與現(xiàn)代境況已經(jīng)很多不相同。如果還是按照古代的用神來預(yù)測，沿用古代用神：奇門遁甲用神1自己：用當(dāng)日的日干（也可用此人出生年命干）2長輩：用年干（配偶看合干）3平輩：子女、家禽、相關(guān)物品，已婚男女用日干和配偶干7財富：用戊為用神9利潤：

抱元子的道教中盤奇門遁甲論陰陽宅風(fēng)水

風(fēng)水學(xué)流派繁雜，我認為流派的出現(xiàn)是一個正常的歷史和地理區(qū)域現(xiàn)象，無論哪家哪派都不能涵蓋整體的風(fēng)水學(xué)。用一家一派的風(fēng)水來統(tǒng)領(lǐng)整體的風(fēng)水學(xué)是無知和可笑的，就好像人類在歷史長河的演繹中出現(xiàn)了眾多的民族一樣。每個流派的風(fēng)水都有其相對的區(qū)域性，也就是說無論哪一派別的風(fēng)水都是對某個地理區(qū)域來作為使用對象。你要像美國搞西方模式全球一體化肯定不行，因為它沒有考慮種族和區(qū)域的差異。如楊公的擒龍點穴到大平原上就好比虎落平陽，而玄空飛星在北方的一些獨特建筑群上就顯得無能為力，我剛學(xué)會使用玄空飛星，認為這派風(fēng)水算是獨冠群芳，我問他用什么流派的風(fēng)水？他說用過路陰陽、九宮套八卦，于是將我家的來龍去脈說的一清二楚，前面講過無論哪派風(fēng)水都搞清三個關(guān)系，就是人與使用對象即住宅之間的關(guān)系，人與住宅和大環(huán)境的關(guān)系。人又在大的環(huán)境中使用住宅這個工具。打個比方住宅是一艘船，要考慮海上天氣的變化，海中的暗流等等因素，同時還要考慮船質(zhì)量的好壞，這只船是否適應(yīng)這片海中的各種條件，人是否有能力駕馭這只船。奇門遁甲用日干、年命代表駕馭船的人，其落宮的旺衰星、門、奇、儀及各種格局組合表示人駕馭船的能力狀態(tài)。用生門、時干、九宮模擬船，其落宮的旺衰星門奇儀及各種格局組合表示船質(zhì)量的好壞及現(xiàn)狀。用九宮模擬大海，每個宮位中的各種星門奇儀組合表示海上不同方位出現(xiàn)的各種環(huán)境因素。分析使用風(fēng)水環(huán)境即住宅自身的條件因素住宅自身條件優(yōu)劣的判斷：1、時干、生門所落宮位是否得令。如時干、生門在巳、午月落離九宮，時干、生門所落的九宮，星、門、奇、儀、格局組合是否良好。3、值使門落宮的狀態(tài)及星、神、門、儀、格局組合是否良好。值使門代表住宅的大門及在使用住宅期間的各種影響?！?、廚房、灶具安置的位置是否得當(dāng)。5、臥室所處的吉兇狀態(tài)。日干、年命、乙奇代表臥室，6、院落、天井所處的吉兇狀態(tài)。九天、天芮星代表院落，先以奇門九宮格模擬整座住宅。如杜門為值使門落在離九宮則可能住宅的大門在南方或東南方。日干、年命、乙奇落在坤二宮則可能臥室在西南方。劉德洪周易網(wǎng)）丙、壬落在艮八宮則可能廚房安在東北方（壬為自來水，癸所在之宮可能為浴室、衛(wèi)生間。大多為客廳的位置。以值符的落宮六儀查看整座住宅的坐向情況。分析住宅所處在的大環(huán)境的優(yōu)劣情況，這個大環(huán)境具體講就是住宅所處在的居民小區(qū)，村落的哪個位置整個位置區(qū)域?qū)ψ≌a(chǎn)生的吉兇影響：1、值符判斷大環(huán)境區(qū)域整體優(yōu)劣情況。再配合吉的門、神格局組合，2、以奇門九宮模擬為整個大環(huán)境，將時干、生門移動到中宮來觀察其他八宮即八個方面的情況。住宅風(fēng)水環(huán)境，大環(huán)境中某些不良氣場、形煞不能沖克或影響人和宅的這個原則，達到這個原則就為好的住宅風(fēng)水環(huán)境。有時一些格局是時干或生門生日干和年命即宅生人，但大環(huán)境中某些不利因素影響到宅和人照樣會發(fā)生災(zāi)禍。但乾六宮乘白虎兇格沖克日干或年命，也就是說大環(huán)境中西北方有形煞威脅日干人。

如何用奇門遁甲來測風(fēng)水

風(fēng)水學(xué)流派繁雜，相互排斥，無論哪家哪派都以龍首自居。我認為流派的出現(xiàn)是一個正常的歷史和地理區(qū)域現(xiàn)象，無論哪家哪派都不能涵蓋整體的風(fēng)水學(xué)。用一家一派的風(fēng)水來統(tǒng)領(lǐng)整體的風(fēng)水學(xué)是無知和可笑的，就好像人類在歷史長河的演繹中出現(xiàn)了眾多的民族一樣。每個流派的風(fēng)水都有其相對的區(qū)域性，也就是說無論哪一派別的風(fēng)水都是對某個地理區(qū)域來作為使用對象。你要像美國搞西方模式全球一體化肯定不行，因為它沒有考慮種族和區(qū)域的差異。如楊公的擒龍點穴到大平原上就好比虎落平陽，而玄空飛星在北方的一些獨特建筑群上就顯得無能為力，搞玄空的瞧不起三合家，用太易的看著玄空別扭，洋洋灑灑，亂七八糟，相互攻擊。很多年前，我剛學(xué)會使用玄空飛星，認為這派風(fēng)水算是獨冠群芳，無與爭鋒了，用起來也頗得心應(yīng)手，沾沾自喜。一次一位安徽行走江湖的風(fēng)水先生，來到我家要為我看風(fēng)水，我問他用什么流派的風(fēng)水？他說用過路陰陽、九宮套八卦，我說準(zhǔn)嗎？他說試試就知道，于是將我家的來龍去脈說的一清二楚，我很驚訝，先生很誠懇地講，我沒上過幾年學(xué)也沒看了幾本書，跟你說實話，都是皮毛。從此，我才體悟到“真經(jīng)不在紙上傳”這句話的道理。說了這些沒用的話作為拋磚引玉，歸入正題。前面講過無論哪派風(fēng)水都搞清三個關(guān)系，就是人與使用對象即住宅之間的關(guān)系，住宅與所處在的大環(huán)境的關(guān)系，人與住宅和大環(huán)境的關(guān)系。住宅是人的實用工具，人又在大的環(huán)境中使用住宅這個工具。打個比方住宅是一艘船，大環(huán)境就是海，人駕馭著船在海上行駛，要考慮海上天氣的變化，海水的深度，海中的暗流等等因素，同時還要考慮船質(zhì)量的好壞，這只船是否適應(yīng)這片海中的各種條件，人是否有能力駕馭這只船。奇門遁甲用日干、年命代表駕馭船的人，其落宮的旺衰星、門、奇、儀及各種格局組合表示人駕馭船的能力狀態(tài)。用生門、時干、九宮模擬船，其落宮的旺衰星門奇儀及各種格局組合表示船質(zhì)量的好壞及現(xiàn)狀。用九宮模擬大海，每個宮位中的各種星門奇儀組合表示海上不同方位出現(xiàn)的各種環(huán)境因素。這只是打個形象的比喻。具體地講：第一，分析使用風(fēng)水環(huán)境即住宅自身的條件因素住宅自身條件優(yōu)劣的判斷：1、時干、生門所落宮位是否得令。如時干、生門在巳、午月落離九宮，此時離九宮為得令。時干、生門所落的九宮，就好比船?？康母蹫?。2、時干、生門落宮旺衰，星、門、奇、儀、格局組合是否良好。3、值使門落宮的狀態(tài)及星、神、門、儀、格局組合是否良好。值使門代表住宅的大門及在使用住宅期間的各種影響?！?、廚房、灶具安置的位置是否得當(dāng)。丙奇代表灶具、燃火，壬水為飲用自來水，辛為鍋碗瓢盆，綜合分析各種因素的優(yōu)劣。5、臥室所處的吉兇狀態(tài)。日干、年命、乙奇代表臥室，看其落宮情況判斷其優(yōu)劣。6、院落、天井所處的吉兇狀態(tài)。九天、天芮星代表院落，己代表天井，看其落宮情況判斷其優(yōu)劣。奇門遁甲的格局起出后，先以奇門九宮格模擬整座住宅。如杜門為值使門落在離九宮則可能住宅的大門在南方或東南方。日干、年命、乙奇落在坤二宮則可能臥室在西南方。（更多精彩內(nèi)容請搜索：劉德洪周易網(wǎng)）丙、壬落在艮八宮則可能廚房安在東北方（壬為自來水，所在之方大多為廚房），癸所在之宮可能為浴室、衛(wèi)生間。mgc為客廳所在之宮，大多為客廳的位置。以值符的落宮六儀查看整座住宅的坐向情況。第二，分析住宅所處在的大環(huán)境的優(yōu)劣情況，這個大環(huán)境具體講就是住宅所處在的居民小區(qū)，小區(qū)某個位置，村落的哪個位置整個位置區(qū)域?qū)ψ≌a(chǎn)生的吉兇影響：1、值符判斷大環(huán)境區(qū)域整體優(yōu)劣情況。值符落宮臨旺相之地，再配合吉的門、神格局組合，整個大環(huán)境就好，反之則不好。2、以奇門九宮模擬為整個大環(huán)境，將時干、生門移動到中宮來觀察其他八宮即八個方面的情況，但時干、生門還是按原有宮中的陰陽、五行、旺衰等因素不變。如：時干生門落在巽四宮則可能住宅在村子的東南方或城市的東南方、小區(qū)的東南方，落內(nèi)盤接近村中心的城市、小區(qū)中心，落外盤則可能在村邊或城市、小區(qū)邊，其它依此類推。震宮代表東邊鄰居的情況，離宮代表對門的情況，兌宮代表西側(cè)鄰居的情況，依此類推。如兌宮上乘玄武臨庚＋丙的格局，則有可能西側(cè)鄰居家經(jīng)常有小偷光顧或他家里人有偷盜行為。如坤宮逢空亡臨死門則住宅西南方可能是個大坑、洼地。臨死門可能為墳地。臨壬癸則可能為河流、池塘。臨庚、景門、白虎則可能為道路。3、將時干、日干、生門和年命同時移動到中宮，（但其落宮的性質(zhì)不變）檢查其他八宮中哪一宮出現(xiàn)了對人、宅不利的和有利的因素。如人或宅在巽宮，乾宮中有白虎、景門、庚＋丙的格局組合沖克巽宮的人或宅，則有可能西北乾方有道路、電磁設(shè)施沖克人或宅造成傷人之災(zāi)。坤宮臨死門、玄武、六儀擊刑等格局組合則可能西南坤宮有不利的氣場存在，這一方有人居住就會造成各種危害。第三，通盤分析人、宅、大環(huán)境三者之間的利弊關(guān)系。我們在用奇門遁甲預(yù)測地理環(huán)境時一定要把握主要綱領(lǐng)，評判一個好的住宅風(fēng)水環(huán)境，要遵循宅生人。大環(huán)境中某些不良氣場、形煞不能沖克或影響人和宅的這個原則，達到這個原則就為好的住宅風(fēng)水環(huán)境。至于好到那種程度就要全面分析各種格局的組合情況。有時一些格局是時干或生門生日干和年命即宅生人，但大環(huán)境中某些不利因素影響到宅和人照樣會發(fā)生災(zāi)禍。如日干或年命在巽宮，時干或生門在艮宮，形成人克宅的局面，本來沒事，但乾六宮乘白虎兇格沖克日干或年命，也就是說大環(huán)境中西北方有形煞威脅日干人，同樣會發(fā)生災(zāi)禍。如果違反了這個原則，就說明所預(yù)測的這個住宅風(fēng)水環(huán)境存在著風(fēng)水上的問題，至于哪里存在問題就要逐一按著奇門遁甲預(yù)測風(fēng)水的評判標(biāo)準(zhǔn)去分析檢查。最后依據(jù)預(yù)測及現(xiàn)場勘查所得出的結(jié)果為其提供解決調(diào)理方案。