7月9日上午9點(diǎn)半，寧夏石嘴山市平羅縣姚伏鎮(zhèn)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，一輛大篷車改裝的舞臺(tái)上，話劇《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》開演。臺(tái)下300多名觀眾搖著扇子，不一會(huì)兒就被帶入那段波瀾壯闊的移民史，短暫安靜后，現(xiàn)場(chǎng)響起雷鳴般的掌聲。

在寧夏，一輛車、一群人、一臺(tái)戲……1984年，寧夏話劇團(tuán)將拉演員和道具的“老解放”改裝成流動(dòng)演出的大篷車，38年來，送到群眾家門口的演出已有8000多場(chǎng)次，足跡遍及寧夏所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

寧夏“文化大篷車”緊跟時(shí)代腳步、觸摸時(shí)代脈搏，充分發(fā)揮黨的創(chuàng)新理論“宣傳隊(duì)”、社會(huì)主義先進(jìn)文化“播種機(jī)”、群眾文藝工作“輕騎兵”的作用，把時(shí)代精神嵌入豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中，從人民群眾中汲取養(yǎng)分，把精神食糧送到千家萬戶，成為全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。

如今，大篷車已升級(jí)到第三代，設(shè)備也越來越齊全。流動(dòng)舞臺(tái)迭代的同時(shí)，大篷車的足跡逐漸從農(nóng)村向廠礦、工地、校園和城市延伸，劇種從農(nóng)村劇向兒童劇、都市劇、語言類小戲等拓展，內(nèi)容更豐滿、內(nèi)涵愈厚重。

“你們的戲必須對(duì)群眾的胃口，真實(shí)反映今天的現(xiàn)實(shí)生活，才有人看”

無論酷暑嚴(yán)冬，大篷車下鄉(xiāng)演出時(shí)，總有一位特殊“觀眾”，拎著凳子最早到場(chǎng)、最晚離場(chǎng)，卻不看臺(tái)上只看臺(tái)下。這就是81歲的原寧夏話劇團(tuán)團(tuán)長、編劇王志洪。

“我就看觀眾的反應(yīng)怎么樣，什么時(shí)候笑、哪個(gè)節(jié)點(diǎn)哭，根據(jù)這些對(duì)作品打磨提升?！蓖踔竞檎f。一部劇已巡演數(shù)百場(chǎng)，修改了無數(shù)遍，他仍會(huì)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的反響不斷完善。

1983年，王志洪剛接過寧夏話劇團(tuán)的接力棒，就趕上一場(chǎng)“遭遇戰(zhàn)”。改革開放帶來人民生活水平不斷提高，城市電視機(jī)逐漸普及，劇院演出面臨“無人問津”的尷尬。那一年，寧夏話劇團(tuán)只演了8場(chǎng)戲。

當(dāng)時(shí)的寧夏話劇團(tuán)仍執(zhí)著于通過城市話劇打一個(gè)“翻身仗”。1984年，一部精心創(chuàng)排的《但愿人長久》公演，臺(tái)上大幕拉開，贈(zèng)出的1080張票只換來兩位觀眾，一位是自治區(qū)黨委宣傳部文藝處處長，一位是自治區(qū)文化廳藝術(shù)處副處長。全團(tuán)人的心一下子涼了。

上哪兒找觀眾？接下來如何生存？城市沒人看，農(nóng)村行不行？大伙兒為話劇團(tuán)的出路爭吵不休。最終，王志洪拍板：“到農(nóng)村去！”

他帶著兩個(gè)干部騎自行車跑了銀川周邊的9個(gè)公社，這一趟，看到了希望，“改革開放了，老百姓不愁吃不愁穿，就說一樣不好，文藝不下鄉(xiāng)了。這就是咱話劇的機(jī)會(huì)??！”

城市“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”農(nóng)村的第一站是銀川市蘆花臺(tái)公社，演了兩個(gè)老劇目。演出還沒結(jié)束，觀眾就走光了，他們都說“來了個(gè)走江湖的班子”，正好碰見村頭耍猴的，老百姓說“猴子比話劇團(tuán)演得都好”。

當(dāng)時(shí)銀川郊區(qū)黨委一位朱姓干部的話點(diǎn)醒了話劇團(tuán)：請(qǐng)你們來演戲，不能瞎對(duì)付。你們的戲必須對(duì)群眾的胃口，真實(shí)反映今天的現(xiàn)實(shí)生活，才有人看。

“我想起了黨中央提出的'文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)’。怎么服務(wù)好人民呢？首先得無條件深入人民群眾的生活中去?！蓖踔竞檎f，走向群眾文化需求更加強(qiáng)烈的農(nóng)村、把話劇送到農(nóng)民家門口，既是滿足人民的需要，也是發(fā)展轉(zhuǎn)型的需要。寧夏話劇由此邁出了供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的步伐。

“你們的戲和莊子里的事一樣一樣的，一會(huì)兒讓你哭，一會(huì)兒讓你笑，還受教育”

2020年底，文化和旅游部“慶祝舞臺(tái)藝術(shù)精品創(chuàng)作工程”重點(diǎn)扶持作品公布，寧夏話劇《高沙窩脫貧記》《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》分別入選“百年百部”創(chuàng)作計(jì)劃、“百年百部”傳統(tǒng)精品復(fù)排計(jì)劃。

“這些年我們創(chuàng)排了20多部農(nóng)村題材話劇，寧夏農(nóng)村改革發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)，都有話劇補(bǔ)位?！睂幭难菟嚰瘓F(tuán)話劇院院長蔣全洲說。

1984年，話劇團(tuán)第一次到苦瘠甲天下的西海固體驗(yàn)生活。那時(shí)，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在中國廣袤的農(nóng)村大地上已激起無限的奮斗力量，寧夏偏僻的山村卻還沒有完全被改革的春風(fēng)沐浴。與農(nóng)民同吃同住，王志洪以貧困懶漢古秋林變自立自強(qiáng)模范的故事為原型，編寫了劇本《包產(chǎn)到戶》，排演前一遍遍講給農(nóng)民聽，讓他們指出哪些地方與事實(shí)有出入，不斷修改完善。演出后，干部群眾反響很好，當(dāng)場(chǎng)就包出去26場(chǎng)戲，每場(chǎng)演出費(fèi)500元，比城市話劇滿場(chǎng)掙得還多。

戲有人看了，新的問題又來了。觀眾都是農(nóng)民，得送戲到家門口才行。就這樣，第一輛大篷車誕生了。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市、農(nóng)村曬場(chǎng)、學(xué)校操場(chǎng)，只要人多的地方，大篷車就開演。有人端著飯碗吃著看，有人干脆爬到樹上看。

沒有奢華布景、炫目燈光，演員們苦練“內(nèi)功”、精益求精，打磨出一個(gè)個(gè)文藝精品，送到田間地頭，送進(jìn)群眾心坎。

《鐵桿莊稼》演出后，許多農(nóng)民爭著報(bào)名外出務(wù)工；在工地上，《工會(huì)主席》的裝臺(tái)還沒撤，農(nóng)民工沖到后臺(tái)找“工會(huì)主席”的扮演者，懇求幫忙維權(quán)；《農(nóng)機(jī)站長》全區(qū)巡演，很多農(nóng)機(jī)車駕駛員跑到后臺(tái)，爭著報(bào)名參加培訓(xùn)考證……

群眾是創(chuàng)作的源頭活水，也是最好的評(píng)判者。閩寧協(xié)作是東西部對(duì)口協(xié)作的典范。王志洪帶領(lǐng)創(chuàng)作班底先后8次深入西海固和閩寧鎮(zhèn)，聽移民講搬遷的故事、遇到的困難、經(jīng)歷的痛苦以及過上好日子的激動(dòng)和幸福……歷時(shí)3年創(chuàng)排了《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》。

“你們的戲跟莊子里的事一樣一樣的，每個(gè)人在村里都能對(duì)上號(hào)，穿著打扮、行動(dòng)坐臥，連說話的表情都一樣。一會(huì)兒讓你哭，一會(huì)兒讓你笑，還受教育，美得很呀?！遍}寧鎮(zhèn)原隆村村民馮秀清說。目前，該話劇已在寧夏、北京、上海、福建等地巡演300多場(chǎng)。

38年來，話劇這個(gè)藝術(shù)形式通過大篷車走進(jìn)了千家萬戶。“這些年，老百姓精神面貌的改變是真真切切的，通過他們，我看到了話劇的生命力?！毖萘藥资暝拕〉膶幭脑拕≡焊痹洪L蘇黎說。

“我們是'文化大篷車’的繼承者，也要做未來的開拓者”

寧夏話劇院一間辦公室內(nèi)，編劇曹東政和同事正在就兒童劇創(chuàng)作碰撞靈感。這個(gè)平均年齡32歲的編劇團(tuán)隊(duì)，都是曾活躍在大篷車流動(dòng)舞臺(tái)上的話劇演員。如今，他們正為寧夏話劇另辟新路。

這些年，隨著農(nóng)村人口大量涌入城市、農(nóng)民知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化和“線上”的渠道多了，觀眾對(duì)文藝作品的需求更加多元化，這決定了話劇的服務(wù)半徑要擴(kuò)大、作品內(nèi)容要細(xì)分。

在移動(dòng)“文化大篷車”行進(jìn)的同時(shí)，寧夏話劇院還打造了固定的“文化大篷車”。在銀川建設(shè)的“100℃小劇場(chǎng)”里，他們自創(chuàng)自排的兒童劇廣受歡迎。但很快，因編劇人才緊缺、劇目儲(chǔ)備不夠，兒童劇出現(xiàn)斷檔。招不來編劇，這些曾經(jīng)只擅長鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作的編劇們就泡到兒童文學(xué)里、扎進(jìn)孩子堆，不斷體驗(yàn)學(xué)習(xí)。他們與電視臺(tái)合作，錄制兒童劇教育的“空中課堂”，普及話劇知識(shí)，培養(yǎng)潛在觀眾。

“今年'六一’，我們嘗試首次將愛國主義題材的兒童劇《少年英雄》搬上舞臺(tái)，很多孩子都看得熱淚盈眶。那一刻我覺得這個(gè)職業(yè)是神圣的。”曹東政說。

這些年，“文化大篷車”演員換了一茬又一茬，但大篷車扎根基層、服務(wù)人民的精神一直在堅(jiān)守中傳承。

“我們是'文化大篷車’的繼承者，也要做未來的開拓者。既深耕話劇主業(yè)，又要把話劇創(chuàng)排與黨的創(chuàng)新理論、黨史學(xué)習(xí)教育以及當(dāng)前的民法典、反詐等主題宣傳結(jié)合起來，以創(chuàng)作周期短、形式靈活的小戲小劇，走進(jìn)群眾心間?！笔Y全洲表示，要用好“文化大篷車”這個(gè)精神符號(hào)和有形載體，推出更多兼具社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的文藝精品。

（本報(bào)記者 張文攀 王建宏）