陳女夏姬者，（夏姬（約公元前640年前后―？），姬姓，名“少（上孔下皿）”，春秋時(shí)期鄭國公主。夏姬是鄭穆公（鄭穆公(前649年 - 前606年) ，姬姓鄭氏，名蘭，亦稱子蘭，鄭國新鄭(今河南省新鄭市)人，鄭文公庶子，母燕姞，春秋時(shí)期鄭國第11任國君(前627年 - 前606年)，在位22年。鄭穆公生于公元前649年，幼年居住晉國，為晉國大夫。公元前630年被迎回鄭國立為太子。公元前628年，鄭文公去世，鄭穆公繼任鄭國國君之位。公元前606年，鄭穆公去世，其子鄭靈公繼位。）的女兒，母親為少妃姚子。因?yàn)榧藿o封地位于株邑（今河南柘城縣）的陳國司馬夏御叔為妻，因而稱為夏姬。御叔早死，與夏姬有一子夏征舒。最終，夏姬與申公巫臣私奔到了晉國。《史記》、《太平寰宇記》等史書均記載夏姬死后葬于河南商丘柘城縣北舊湖東北處。）陳大夫夏征舒之母，（春秋時(shí)陳國公族大夫，媯姓，夏氏，字子南。他的祖父是陳宣公之子公子少西，字子夏，以夏為氏，又稱少西氏。他的父親夏御叔是陳國大夫，母親夏姬是鄭穆公的庶女。夏御叔早死，他和母親住在株林。夏姬好淫，先后和大夫孔寧、儀行父私通，兩位大夫又把夏姬推薦給陳靈公，使陳靈公也和夏姬私通，君臣三人甚至公然在朝堂上拿夏姬的贈(zèng)物取樂戲笑。當(dāng)時(shí)百姓作歌諷刺陳靈公：“胡為乎株林，從夏南。匪適株林，從夏南。駕我乘馬，說于株野。乘我乘駒，朝食于株?！睆淖置嫔峡?，是說陳靈公常去拜訪夏征舒，實(shí)則意指其與夏姬淫|亂之事?！　∠恼魇?6歲時(shí)，由于夏姬的請求，繼承了父親的司馬之職，掌握兵權(quán)。夏姬要求兒子設(shè)宴感謝國君，孔寧、儀行父也來了。夏姬礙于面子，沒有作陪。結(jié)果，君臣三人在席間戲謔，一會(huì)兒說夏征舒是你生的，一會(huì)兒說夏征舒是他生的，最后索性說夏征舒的爹很多，是個(gè)雜種，連他娘也不知道他爹是誰了。夏征舒忍無可忍，把母親鎖在房內(nèi)，召喚兵士就要弒君。陳靈公逃跑不及，被殺。孔寧和儀行父逃到楚國，說夏征舒弒君。夏征舒立世子午為新的國君陳成公，并且逼他去晉國朝見。一說世子午逃往晉國，夏征舒自立為陳侯?！　〕f王聽了孔寧和儀行父的敘述，就派兵討伐夏征舒，問其弒君之罪。陳國百姓都怨恨夏征舒，對楚軍不加阻攔。陳國大夫轅頗等也決定擒拿夏征舒。夏征舒出奔不及，被擒，楚莊王將其車裂。）御叔之妻也。（夏御叔，媯姓，中國春秋時(shí)期陳國的公孫，陳宣公的孫子，少西之子。其父字子夏，子孫為夏氏，御叔娶鄭穆公的女兒為妻，因御叔稱為夏姬。御叔早死，留下夏姬與兒子夏征舒。陳靈公與夏姬私通，被夏征舒殺死。巫臣曾說夏姬"夭子蠻，殺御叔"。）其狀美好無匹，內(nèi)挾伎術(shù)，蓋老而復(fù)壯者。（傳說在她及笄之年，夢見一個(gè)偉岸異人，星冠羽服，自稱上界天仙，與她交合，教她吸精導(dǎo)氣的方法，名為“素女采戰(zhàn)術(shù)”，能使女人欲老還少。俗話說：三十如狼，四十如虎，如狼似虎，可見這個(gè)年歲的女人最具殺傷力!縱觀歷史上具有如此殺傷力的蕩婦非春秋時(shí)期的大美人夏姬莫屬。）三為王后，七為夫人。公侯爭之，莫不迷惑失意。（所謂克夫害子，傾國傾城。夏姬的一生，勾搭上陳靈公等三個(gè)國君，故稱“三位王后”；先后又有七位王公大臣與她有染，又稱“七為夫人”；有九個(gè)男人死于她超強(qiáng)的床上“采陽補(bǔ)陰”之術(shù)，故而又稱“九為寡婦”。男人們只要沾染上她，無一不像灌了迷魂藥，被搞的神魂顛倒。你看這個(gè)女人厲不厲害！）夏姬之子征舒為大夫，公孫寧儀、行父與陳靈公（陳靈公(?―公元前599年)，媯姓，陳氏，名平國，陳共公之子，陳成公之父，春秋時(shí)期陳國第十九任國君，公元前613年-公元前599年在位。陳靈公在位初期，與魯、宋、晉等國在新城會(huì)盟。后聯(lián)合諸侯攻打宋國，質(zhì)問宋國為何殺害宋昭公，并承認(rèn)宋文公繼位的合法性。陳靈公在位后期，因與楚國講和，故遭致晉、衛(wèi)二國攻打。陳靈公為人荒淫無道，竟和大夫孔寧、儀行父三人同與司馬夏徵舒之母夏姬通奸，三人甚至在朝堂上穿著夏姬的汗衫炫耀嬉戲。大夫泄冶勸諫，陳靈公不聽，并縱容孔寧、儀行父殺害泄冶。公元前599年，陳靈公與孔寧、儀行父在夏徵舒家喝酒，酒興正濃時(shí)，陳靈公跟儀行父開玩笑，互說夏徵舒長得像對方，因此激怒夏徵舒，夏徵舒便設(shè)伏兵射殺陳靈公。）皆通于夏姬，或衣其衣，或裴（長衣下垂的樣子。85年以后的新華字典里只做姓氏。）其幡（披著她的衣巾、床單，猥瑣不堪），以戲于朝。（陳靈公按照輩分來說，是夏姬兒子夏徵舒的堂弟，夏姬則是他的叔母，他卻能和夏姬做出這等茍且之事，令人發(fā)指。）泄冶（春秋時(shí)期陳國大夫，因諫陳靈公與夏姬私通之事而被陳靈公所殺。孔子評價(jià)其"可謂捐矣"。）見之，謂曰：“君有不善，子宜掩之。今自子率君而為之，不待幽閑于朝廷，以戲士民，其謂爾何？”二人以告靈公，靈公曰：“眾人知之，吾不善無害也。泄冶知之，寡人恥焉?！蹦耸谷苏髻\泄冶而殺之。靈公與二子飲于夏氏召征舒也，公戲二子曰：“征舒似汝?！倍右嘣唬骸安蝗羝渌乒病！闭魇婕泊搜?。靈公罷酒出，征舒伏弩廄門，射殺靈公。公孫寧儀、行父皆奔楚，靈公太子午奔晉。其明年，楚莊王舉兵誅征舒，定陳國，立午，是為成公。（楚莊王本打算將陳國吞并為楚國的一縣，幸而莊王接受了大夫申叔時(shí)勸諫才改變主意，把孔寧、儀行父放回陳國，迎立世子?jì)偽缬跁x為君，史稱陳成公，免了陳國滅國之厄。）莊王見夏姬美好，將納之，申公巫臣諫曰：“不可。王討罪也，而納夏姬，是貪色也。貪色為淫，淫為大罰。愿王圖之?！蓖鯊闹?，使壞后垣而出之。將軍子反見美，又欲取之。巫臣諫曰：“是不祥人也。殺御叔，弒靈公，戮夏南，出孔儀，喪陳國。天下多美婦人，何必取是！”子反乃止。莊王以夏姬與連尹（古代楚官名，韋昭 注：“連尹， 楚 官名。”《史記·樊酈滕灌列傳》：“﹝ 灌嬰 ﹞擊破 柘公 王武 ，軍於 燕 西，所將卒斬 樓煩 將五人，連尹一人?！?/span>）襄老，（姓?！逗鬂h·襄楷傳》注:《風(fēng)俗通》曰:襄姓,楚大夫襄老之后。）襄老死于邲，亡其尸，其子黑要又通于夏姬。（在邲之戰(zhàn)中，被急于以敵人作人質(zhì)換回被俘兒子的晉國大夫荀首射死，尸首也被帶走。這時(shí)襄老的兒子黑要不但沒有急于尋回父親尸首發(fā)喪，反而只顧將繼母夏姬“烝”娶過來了。）巫臣見夏姬，謂曰：“子歸，我將聘汝?！奔肮跫次?，巫臣聘于齊，盡與其室俱，至鄭，使人召夏姬曰：“尸可得也?！毕募闹?，巫臣使介歸幣于楚，（用他人返還禮物）而與夏姬奔晉。（搞笑，勸別人不好色，自己要了，可見女色的巨大腐蝕力。楚莊王逝世，楚共王即位，成公二年，屈巫趁著出使齊國的機(jī)會(huì)，帶盡家室財(cái)物出行，繞道到鄭國接回夏姬，因齊師新敗，屈巫不欲處于不勝之國，遂把原本要帶給齊國的國禮退回楚國，帶了夏姬投奔晉國，晉國即拜之為大夫，賜封邢地為采邑。）大夫子反怨之，遂與子重滅巫臣之族而分其室。（成公七年，子反聯(lián)合原本就和巫臣有隙的子重，將巫臣和黑要的族人全數(shù)殺害，并瓜分了他們的食邑。）詩云：“乃如之人兮，懷昏姻也，大無信也，不知命也。（《詩經(jīng)》《蝃蝀》太沒貞信太無理?。「改福ㄌ欤┲恢腊?！）”言嬖色殞命也。（夏姬與巫臣結(jié)婚后，生下一個(gè)女兒。此女姿色美艷，晉國大夫叔向(羊舌氏)與夏姬之女題婚，被其母晉羊叔姬所反對，因?yàn)橄募г?jīng)“殺三夫一君一子，亡一國兩卿”。）

       頌曰：夏姬好美，滅國破陳，走二大夫，殺子之身，殆誤楚莊，敗亂巫臣，子反悔懼，申公族分。

       譯     陳女夏姬，是陳大夫夏征舒的母親，夏御叔的妻子。她形貌美麗無比，才藝非常出眾，雖然年紀(jì)大了，但身體非常強(qiáng)壯。她做了三次王后，七次夫人。公侯們都爭過她，沒有不被她迷惑而喪失意志的。夏姬的兒子征舒是大夫。公孫寧、儀行父和陳靈公都與夏姬私通，有時(shí)他們穿她的衣服，在朝廷互相戲謔。泄冶看到后，說：“國君有不善的行為，你們應(yīng)該為他遮掩，現(xiàn)在你們在引導(dǎo)國君做這樣的事情，也不等到黑暗或空閑的時(shí)候，而在朝廷，當(dāng)著士民的而戲謔，這到底是想做什么？”公孫寧儀和行父把這件事情告訴給陳靈公。靈公說：“眾人知道我不好，沒有什么妨害，泄冶知道了，我感到恥辱?！庇谑?，便派人暗地里殺了泄冶。一次，靈公與公孫寧儀、行父在夏氏家一起飲酒，把征舒叫到跟前，靈公開玩笑對他們兩個(gè)說：“征舒像你?！边@兩人也說：“不如更像國君你啊?！闭魇嫱春匏麄冋f的這些話。靈公喝完酒后出走，征舒讓弓箭手埋伏在馬廄的門旁邊，射死了靈公。公孫寧和儀行父都逃奔楚國，靈公的太子午逃奔晉國。第二年，楚莊王起兵討伐并誅殺了征舒，使陳國安定了下來，立午為陳君，這便是陳成公。楚莊王看到夏姬非常美麗，準(zhǔn)備收納她，申公巫臣進(jìn)諫說：“不行，大王是來討伐有罪之人的，如果收納了夏姬，是貪圖美色，貪圖美色是一種淫亂，淫亂將受到嚴(yán)重的懲罰，希望大王考慮考慮這件事情。”楚莊王聽從了進(jìn)諫，但讓人毀壞了后墻，讓夏姬逃出。將軍子反看見夏姬非常美麗，又想收納她，巫臣進(jìn)諫說：“這是一個(gè)會(huì)帶來不祥之災(zāi)的人，因?yàn)樗?，御叔被殺，靈公被弒，夏南被戮，孔、儀二人出逃，陳國幾乎滅亡。天下美人多的是，何必要這個(gè)婦人！”子反于是也不再堅(jiān)持。楚莊王把夏姬給了連尹襄老，襄老戰(zhàn)死邲地，沒有找到尸體，他的兒子黑要又與夏姬私通。巫臣私下見夏姬，對她說：“你先回娘家，我將要聘娶你?！钡疥惞跫次?，巫臣便在齊國向夏姬下聘禮，帶上自己的全部財(cái)產(chǎn)和家室到鄭國，派人把夏姬召來說：“可以找到襄老的尸體?！毕募щS從他，巫臣派人將齊國贈(zèng)與的禮物給了楚國，而他卻和夏姬逃奔晉國。大夫子反非常怨恨這件事情，于是便和子重一起消滅了巫臣的家族，并分了他們的家室和財(cái)產(chǎn)。《詩經(jīng)》中說：“乃如之人兮，懷昏姻也，大無信也，不知命也。”說的是寵愛女色容易亡命。頌文說：夏姬美麗漂亮，致使陳國破滅，使兩個(gè)大夫逃奔，兒子也被殺身死，差點(diǎn)毀掉楚莊王，讓巫臣敗亂，子反后悔又恐懼，巫臣的家族被分割。

　　析    夏姬，是鄭穆公的女兒，她先給子蠻，子蠻早死，再嫁給陳國夏御叔，所以世稱夏姬。夏姬是古代著名的美女，到底有多么美，很難說，但在她的時(shí)代，的確有很多人男人都喜歡她。所謂她“三代王后”，是說和靈公等三個(gè)國君都有關(guān)系，“七為夫人”，是說她先后嫁了七次，“九為寡婦”，是說先后有九個(gè)男人因她而死。這些說法，無論是否完全可靠，但卻可以說明一個(gè)問題，她的確是一個(gè)被很多人喜歡過的女人，所以喜歡她，是因?yàn)樗烂矡o比，才藝超人。

　　從《列女傳》所記載的事情來看，至少可以看到夏姬得負(fù)責(zé)任的事情有以下幾件：

　　一是在陳國，夏姬與陳靈公、公孫寧、儀行父私通，且已經(jīng)到了幾乎公開的程度，他們?nèi)齻€(gè)在夏姬家甚至敢用她的兒子開玩笑，這充分說明夏姬和這些人的交往，甚至連自己的兒子也不回避；二是夏姬在楚莊公殺了她的兒子后，被楚王轉(zhuǎn)給了連尹襄老，在襄老死后，她又與襄老的兒子黑要私通；三是雖然巫臣曾向楚莊王進(jìn)諫，向子反進(jìn)諫，說夏姬這個(gè)女人沾不得，但他最后還是用盡了心機(jī)，先讓夏姬回娘家鄭國，然后又想法和夏姬逃往晉國。就是說，夏姬又做了巫臣的妻子。

　　《列女傳》中對夏姬故事的記載，其敘述角度顯然在著意突出兩個(gè)方面：

　　一是突出夏姬美麗無比，才藝出眾。正因?yàn)檫@樣，很多男人都被她迷倒，在故事中可以看到的人，至少有陳靈公、公孫寧、儀行父、楚莊王，子反、襄老、黑要、巫臣，特別是巫臣，他雖然對楚莊王和子反說這個(gè)女人是災(zāi)星，但他最后還是挖空心思娶了夏姬。故事中渲染這些人都被夏姬所迷，是說這個(gè)女人能讓很多男子失魂落魄，顯然是在突出夏姬的美貌無比。

　　二是突出與夏姬有關(guān)系的人，都沒有好下場。陳靈公被夏姬的兒子所殺，公孫寧和儀行父出逃，夏姬的兒子也因她被楚王所誅殺，連尹襄老因娶了她而戰(zhàn)死，巫臣的家族被消滅，家室和家產(chǎn)被分割。楚莊王和子反因?yàn)槁犃宋壮嫉膭窀妫琶庥跒?zāi)禍。顯然，這是在突出夏姬是一個(gè)碰不得的女人，是一個(gè)禍水女人。

　　把《列女傳》想突出的觀念提取出來，便是“美女是禍水”，這也是中國傳統(tǒng)觀念中的“美女禍水論”。

　　如果甩開《列女傳》故事敘述的視角，從另一個(gè)視角來看夏姬，似乎會(huì)又是另一番景象。細(xì)讀故事，便會(huì)覺得夏姬的命運(yùn)似乎并不是她自己的所主宰的。她雖然嫁了很多男人，子蠻死了，他嫁給了夏御叔，夏御叔死后，她在陳國不過是一個(gè)寡婦，按其他史料記載，她先與公孫寧和儀行父私通，這兩個(gè)人又把她介紹給了陳靈公。與人私通，固然有自身的原因，但想想這幾個(gè)人的身份和地位，夏姬她敢不答應(yīng)嗎？后來楚莊王殺了夏姬的兒子，他一下就看上了夏姬，雖然聽了巫臣的勸告，但她還是放走了夏姬，這說明楚莊王只是擔(dān)憂夏姬會(huì)給他帶來災(zāi)難，才放過了夏姬，后來子反的情況與楚莊王很類似。此后才有了楚莊王把夏姬賜給連尹襄老的事，她嫁給襄老，不過是楚莊王的一件禮物而已。后來巫臣想方設(shè)法與夏姬逃往晉國，這似乎是經(jīng)過了夏姬的同意，但似乎更說明，巫臣雖然在勸楚莊王和子反時(shí)說，夏姬是禍水，可他最終卻費(fèi)盡心思娶了夏姬，無論是他當(dāng)時(shí)所說的話是自己的真實(shí)想法，還是故意這樣說，都說明巫臣也被夏姬所迷。

　　就是說，從夏姬的角度看，她無論美丑，都是上天的安排，罪不在她自己，而由于她的美，那么多的有權(quán)勢的男人都看紅了眼，為她而爭斗，這至少說明造成夏姬命途多舛的，是那些因她美貌而爭斗的男人，無論因此造成了怎樣的后果，決不應(yīng)該由夏姬來負(fù)責(zé)。從這個(gè)意義上來看，《列女傳》作者的看法至少是不公正的，雖然說女人中的確也如男人一樣，有好人，也有壞人，但美女是禍水的觀念至少是不正確的，歷史上真正因?yàn)榕蓝鴮?dǎo)致的禍患，似乎很少，更多的是那些好色的男子因?yàn)樨潏D美色，才導(dǎo)致了災(zāi)禍的生發(fā)。

       賞  《列女傳.孽嬖篇》記載:“陳女夏姬者， 陳大夫夏征舒之母，御叔之妻也。其狀美好無匹，內(nèi)換伎術(shù)，蓋老而復(fù)壯者。三為王后，七為夫人。公侯爭之，莫不迷惑失意。共有九個(gè)男人因?yàn)樗?，號稱"殺三夫一君一子，亡一國兩卿"。

天生麗質(zhì)

夏姬(約公元前640年前后——？)，姬姓，名"少(上孔下皿)" ，是春秋時(shí)期鄭國國君鄭穆公的女兒，生得國色天香，艷若桃李，她尚未出嫁的時(shí)候，就已經(jīng)跟鄭國一些朝臣有染，甚至跟自己的庶兄公子蠻私通。

遠(yuǎn)嫁株邑

到了出嫁的年齡，因?yàn)榧藿o封地位于株邑(今河南柘城縣)的陳國司馬夏御叔為妻，因而稱為夏姬。而公子蠻在她出嫁之前便亡故了。嫁給夏御叔不到九個(gè)月，夏姬便生下一個(gè)男孩，名為夏徵（zhēng）舒。在夏徵舒十二歲時(shí)，正值壯年的夏御叔不明不白死在了壯年時(shí)代。有人傳言夏姬會(huì)一種采補(bǔ)之術(shù)，吸取男人精氣，以使自己青春永駐，夏御叔就是死在這種妖術(shù)之下，就連公子蠻也一樣如此。

說到夏姬的采補(bǔ)之術(shù)，很多史料都有提及，說她在及笄之年曾夢到一個(gè)異人，那人稱自己從天界而來，要傳給夏姬采補(bǔ)之術(shù)，專門以男人的精氣來養(yǎng)護(hù)容顏。

君臣三人同樂

夏御叔死后，孔寧、儀行父便借口探望故人而常常進(jìn)出株林，與夏姬行床第之歡。開始了一女二“夫”的床幃生涯，那年夏姬已經(jīng)年近四十。

這一天，孔寧謁見陳靈公，將夏姬的絕世容貌和玲瓏身材告知陳靈公，并大贊夏姬床第之術(shù)高超。

在孔寧的熱心安排下，陳靈公以慰問征戰(zhàn)有功的夏徵舒為名，來到了夏姬居住的地方。

《詩經(jīng)》中有首詩名為《株林》“胡為平株林? 從夏南兮?匪適株林，從夏南兮!駕我乘馬，說于株野。乘我乘駒，朝食于株?！敝S刺的就是陳靈公借口看望夏南(夏徵舒別名)，實(shí)則跟夏姬通好的事。

從此之后，夏姬的住處常常出沒三個(gè)人，陳靈公、孔寧和儀行父。四個(gè)人經(jīng)常在一起斷混，淫聲艷語不絕于耳。君不君，臣不臣，儀態(tài)全無，國事、百姓全部拋諸腦后。

夏徵舒弒君

此時(shí)的夏徵舒早已懂事，知道母親與三個(gè)男人之間的丑事，早想發(fā)作?？山?jīng)常出入的是陳靈公，乃一國之主，夏徵舒再恨之人骨，也不能輕舉妄動(dòng)。

直到夏徵舒18歲，陳靈公恩準(zhǔn)其承襲父親司馬一職，掌握兵權(quán)。夏徵舒再也遏制不住心中的怒火，陳靈公最后斃命于夏徵舒的弓箭之下，孔寧和儀行父則逃到了楚國。隨后，跟其他大臣擁立太子午為新君，是為陳成公。

楚莊王早有伐陳之心，楚莊王十六年(公元前598年)，楚莊王以夏徵舒弒君為由討伐陳國，陳國大臣們一向害怕楚國，不敢對敵，便開了城門，迎接楚軍，大夫轅頗帶領(lǐng)楚軍抓住夏徵舒施以"車裂"之刑。并捉住夏姬，送到楚莊王跟前，請他處治。

再嫁連尹襄老

楚莊王一見顏容妍麗的夏姬，不覺為之怦然心動(dòng)，欲納夏姬為妃。巫臣勸諫說：“這個(gè)女人不尋常。不祥之物不能要啊?！背f王聽罷，就放棄了這個(gè)想法。楚莊王只能把夏姬賜給了喪偶的楚國貴族連尹襄老。可不到一年，連尹襄老就在戰(zhàn)場上被一箭射死了。而他的兒子黑要，連父親的遺體都不顧，便堂而皇之與庶母夏姬私通。

終歸巫臣

然而當(dāng)初那個(gè)堅(jiān)決不讓楚莊王娶夏姬的巫臣跑過來，說要娶夏姬。原來巫臣之前苦口婆心的勸諫楚莊王放棄夏姬只因自己同樣也迷上了夏姬。依照巫臣的計(jì)劃，夏姬假托尋回亡夫連尹襄老的遺體之名向楚王請求回到娘家鄭國。

而屈巫則借出使齊國的機(jī)會(huì)，取道鄭國，把原本要帶給齊國的國禮，作了聘禮，帶上夏姬私奔到了敵國晉國，并被晉國國君封之為邢大夫，留在楚國的屈巫一族和黑要一族帶來了滅頂之災(zāi)，而楚國也開始走向了沒落。就這樣，巫臣成了夏姬的最后一個(gè)男人。

《史記》、《太平寰宇記》等史書均記載夏姬死后葬于河南商丘柘城縣北舊湖東北處。

由于春秋時(shí)期對女性行為操守的束縛尚未形成，所以導(dǎo)致了春秋男女之事的混亂和開放。而夏姬這位亂世之中有名的美女，可以說是典型中的典型。她身邊的男人多數(shù)不得善果，究竟是紅顏禍水，還是禍及紅顏，難以說明。