煙臺(tái)頭條

文豪學(xué)者 2022-08-14 發(fā)布于山東

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萊陽南部五龍河畔的前河前村，在上世紀(jì)發(fā)現(xiàn)了西周墓群，墓葬內(nèi)出現(xiàn)“己侯壺”等青銅器，且又以多名奴隸殉葬，這對(duì)墓主人的貴族身份是一些有力的證明，說明“萊陽市前河前村一帶，應(yīng)該是己國(guó)的一個(gè)中心，至少是一處城邑。”城池的主人乃是“己國(guó)”的貴族。
前河前村至今還有這樣一個(gè)傳說：在古代的一個(gè)晚上，一支身穿白盔白甲的馬隊(duì)，突然來到了這里，被河水擋住了去路，從此就長(zhǎng)期住了下來。
在沒有發(fā)現(xiàn)古墓群以前，前河前村民就直稱村前的高地為“南殿”，前村人叫“西大殿”。
歷史上的傳言總有一些緣起，這些遺存，到底是否是己國(guó)的王宮大殿，便不得而知了。
關(guān)于前河前“己國(guó)”古墓背后的歷史真相，《春秋》《左傳》和《史記》等典籍均有“紀(jì)侯去國(guó)”的記載，并記載了一個(gè)叫“鄣”的城邑。
對(duì)于這個(gè)己國(guó) 的遺邑“鄣”，常興照、程磊在《試論萊陽前河前墓地及有銘陶盂》一文里，在充分考證史料和考古材料的基礎(chǔ)上作了大膽的猜想。
論文說：經(jīng)籍中明確的己國(guó)城邑有四:《春秋》莊公元年“齊師遷紀(jì)那、郡、部?！鼻f公三年“秋，紀(jì)季以鄣人于齊?！编?、鄱、部、鄰乃己之四邑。
王獻(xiàn)唐先生在《山東古代的姜姓統(tǒng)治集團(tuán)》一文中已明確考證其方位：部在安丘，都在昌邑，邦在臨朐，鄭在臨淄東三數(shù)十里。
偌大范圍之內(nèi)，還雜居著萊族勢(shì)力，王氏喻之為“插花地”。
但是，值得注意的是《左傳·莊公四年》的記載:“....紀(jì)侯大去其國(guó)?！?br>莊公三十年:“秋七月，齊人降鄣。”
公、谷兩傳皆言：鄣為紀(jì)之遺邑。杜注:“鄣，紀(jì)之附庸國(guó)?！边@都說明紀(jì)亡之后仍有子遺。
孔廣森《春秋公羊通義》說:“ 紀(jì)亡之二十余年矣，而鄣猶存，蓋守邑大夫，抗節(jié)不降，若安陵不人于秦，莒、即墨不人于燕是也。”
關(guān)于此鄣之地望，杜預(yù)認(rèn)為在東平無鹽鄣城。段玉裁《說文解字注》鄣字條謂:“今海州贛榆縣之北七十五里有故紀(jì)鄣城，亦曰紀(jì)城?！?br>王獻(xiàn)唐先生詳細(xì)論證了這兩處地方距齊、紀(jì)均甚遠(yuǎn)。如在東平或贛榆，當(dāng)時(shí)中隔魯、莒、向、邾等國(guó)，紀(jì)國(guó)無法統(tǒng)治，齊人的勢(shì)力也達(dá)不到這些地方而收降紀(jì)邑，降之也無法統(tǒng)治。進(jìn)而推定鄣之地望仍應(yīng)在紀(jì)國(guó)外圍那、部、部帶。
王氏之說有理，但仍沒舉出更令人人信服的事例來。該論文認(rèn)為，這個(gè)鄣邑應(yīng)該就是萊陽前河前遺址。
其一，前河前所出己器銘文和墓葬形制，證明了墓主人是一個(gè)士、大夫之類人物，從前河前遺址的地貌、遺存，亦足可推定為古代城邑遺址。
其二，征之文獻(xiàn)，《左傳·隱公元年》:“八月，紀(jì)人伐夷?！倍抛?“夷在城陽莊武縣?！?br>《元和郡縣圖志》載:“即墨縣西五十里有莊武故城，晉張華封莊武侯。”就是說，紀(jì)人所伐之夷，當(dāng)在今即墨縣境。自即墨去昌邑、壽光、安丘、臨朐，均距離遙遠(yuǎn)，中隔大沽河、膠萊河、濰河等數(shù)條大河，如此遠(yuǎn)征絕不是十分簡(jiǎn)單的事情，而史乘記載卻又那么簡(jiǎn)略，令人不解。但從即墨縣到前河前不足百里，發(fā)生征伐可謂舉手投足之勞，由此可知其真情緣由。
其三，前河前遺址所傍之五龍河的上游，舊志曾名之為陶漳河，俗稱漳河，今上去數(shù)十里地還有陶漳鎮(zhèn)，古代地名同音轉(zhuǎn)借，游移變遷乃為習(xí)見，此五龍河古代是否就稱漳河也未必不能。
若如此，則從地理、文獻(xiàn)，結(jié)合實(shí)物資料，證前河前遺址為紀(jì)之鄣邑，是可以成立的。
如是推之，以遠(yuǎn)在膠東的紀(jì)國(guó)舊邑和黃縣灰城一帶的統(tǒng)治者以及遷居膠東的具族發(fā)生媵嫁、交換或戰(zhàn)掠等方面的聯(lián)系(如紀(jì)侯鬲出于黃縣舊城，己華父鼎出于煙臺(tái)上夼)就不難理解，甚至“紀(jì)侯大去其國(guó)”的流亡方向也能找到一點(diǎn)影蹤了。
上文所講的“陶漳河”，即現(xiàn)在萊陽市境內(nèi)的清水河，古稱“漳河”。河流旁邊還有大陶漳、西陶漳兩個(gè)村子，這里距離下游的前河前村約有20公里。
陶漳村東南又有東、西兩個(gè)城陽村，再往南便是漢代和南北朝時(shí)期的昌陽古城(今前、后發(fā)坊村)。這一帶今為盛產(chǎn)萊陽梨的照旺莊鎮(zhèn)，是一片肥沃的河邊臺(tái)地，和前河前臺(tái)地頗為相似。
根據(jù)“紀(jì)侯大去其國(guó)”的文獻(xiàn)記載和萊陽前河前“己國(guó)”古墓群的發(fā)現(xiàn)，有學(xué)者推測(cè)，己國(guó)貴族在亡國(guó)之后，有可能從山東富庶的內(nèi)陸地區(qū)舉族東遷，逃到了萊陽的“鄣”邑，以避齊之難。
如是，鄣邑距離即墨不遠(yuǎn)，“鄣”城或許就在前河前村或其附近。只可惜，“己國(guó)”和“鄣城”的歷史過于遙遠(yuǎn)，地面上已沒有遺跡可尋，“鄣城”在不在萊陽境內(nèi)的問題，暫時(shí)只能存疑了。

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來自：文豪學(xué)者 > 《家鄉(xiāng)》

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