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陸先武||千古風(fēng)流一東坡

 shineboy1 2022-08-17 發(fā)布于加拿大

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公元1037年1月8日,四川眉山的蘇家大院一個(gè)男嬰呱呱墜地,當(dāng)時(shí)誰也沒想到,他后來會(huì)成為如日中天的世界名人。時(shí)光荏苒,963年以后, 著名的法國(guó)巴黎的《世界報(bào)》組織評(píng)選1001到2000年的千古英雄,全世界只選12人。評(píng)選結(jié)果,就有這位名人。他就是蘇軾,他不是打仗的英雄,可是他的才華和博愛卻征服了世界。

蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,與其父蘇洵其弟蘇轍合稱“三蘇”。東坡自幼飽讀詩(shī)書,才華橫溢,24歲時(shí)以進(jìn)士及第在陜西鳳翔任簽判,開始了他的仕途生涯。他歷經(jīng)宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗五朝,他的命運(yùn)隨著改革派與保守派的輪流上臺(tái)和激烈爭(zhēng)斗而沉浮。過去的歷史教科書長(zhǎng)期以來把蘇軾劃為保守派,這是很不準(zhǔn)確的。

事實(shí)上,他既非王安石的改革派,也非司馬光的保守派。盡管兩派的領(lǐng)軍人物都喜歡他的才華,希望成其麾下的一員干將。但他不趨炎附勢(shì),不隨波逐流。他對(duì)王安石變法的態(tài)度是“較量利害,參用所長(zhǎng)”,即權(quán)衡利弊,揚(yáng)長(zhǎng)避短,一切以利民為最高準(zhǔn)則。他既反對(duì)王安石變法的過急之處,又反對(duì)司馬光對(duì)王安石變法的全盤否定。他有自己的主張和見地,更有自己的做人原則。結(jié)果,他兩邊都得罪了,成了“不合時(shí)宜的人”,不是遭貶謫就是外放,這就是蘇軾。

杭州一密州一徐州一湖州一黃州一汝州一常州一登州一開封一杭州一開封一穎州一揚(yáng)州一定州一開封一惠州一儋州,這是蘇軾的宦海路線圖。古代官員調(diào)動(dòng)頻繁,所以稱為宦游,但像蘇軾這樣調(diào)動(dòng)頻繁的官員恐怕難有第二。他有博愛仁慈之心,自言“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒?!币簿褪钦f不分高低貴賤,他都可成為朋友。的確也是這樣,除了政敵,他所到之處都有朋友,即便是不同政見的王安石,和蘇軾也是互相傾慕的君子之交。


烏臺(tái)詩(shī)案是蘇軾的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。公元1079年,以《湖州謝上表》為導(dǎo)火索,御史臺(tái)彈劾蘇軾反對(duì)新政、誹謗朝廷,召致牢獄之災(zāi)。客觀地說,蘇軾對(duì)新法確有不同意見,也發(fā)了些牢騷,但是要說誹謗朝廷就有些無限上綱了。主張改革的宋神宗在盛怒之下動(dòng)了殺機(jī),幸好有高太后和王安石的勸阻,朝廷有眾多官員的求情,蘇軾才免于一死。

蘇軾在關(guān)押了103天后貶謫到黃州當(dāng)了團(tuán)練副使,這是個(gè)沒有職權(quán)的閑官,不僅人身自由受到限制,而且生活費(fèi)也少得可憐,每月只有4500文銅錢,要養(yǎng)活20多人的大家,實(shí)在困難。在友人的建議下,太守徐君猷劃撥了東郊廢棄的50畝軍營(yíng)坡地給蘇軾耕種,聊補(bǔ)無米之炊。這就是蘇軾自號(hào)“東坡”的由來。

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人生的重大變故,讓蘇軾與道佛結(jié)緣,大徹大悟。黃州是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,他在這里寫下了流傳千古的前后《赤璧賦》、《奴嬌·赤壁懷古》等名篇,三大行書之一的寒食帖也誕生于此。

他一生寫的詩(shī)詞、散文、書信多達(dá)7000多篇,其中存詩(shī)2700多首,詞350多首,題材廣泛,名篇迭出。在散文“唐宋八大家”、書法“北宋四大家”中有他的名字,他開豪放詞派之先河,詩(shī)與黃庭堅(jiān)并列,詞與辛棄疾比肩,這已經(jīng)足以讓他名揚(yáng)天下了。然而,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。


文學(xué)對(duì)于蘇軾來說,還不是生命的全部,他不是單純的文人。他有理想有抱負(fù),憂國(guó)憂民,敢于直諫,而且是一個(gè)不說空話、勤政為民的實(shí)干家。

他在仕途上的頂峰是吏部尚書,一步之遙就是丞相,他如醉心官場(chǎng),別說玩弄權(quán)謀,就是少說幾句“不合時(shí)宜”的話,多說幾句奉迎的話,也許就能如愿以償,但這不是他的性格。他的性格不適合在高層,他想遠(yuǎn)離朝廷避免政治上的漩渦,當(dāng)個(gè)地方官做點(diǎn)實(shí)事體現(xiàn)自身的價(jià)值,他上表朝廷申請(qǐng)外放。他的這一舉動(dòng)不僅出乎很多人的預(yù)料,就連他的好友黃庭堅(jiān)都大跌眼鏡,寫信勸他留在朝廷以利升遷,但他婉言謝絕了。他的大半生是在地方上度過的。

在密州,他遇到了蝗災(zāi)。他調(diào)查蝗情,祈求雨露,帶領(lǐng)民眾抗旱滅蝗,采挖野菜,抵御饑饉,并沿途撿拾窮人棄嬰。與當(dāng)?shù)匕傩找黄鸸捕葧r(shí)艱。

在徐州,上任伊始即遇黃河泛濫,他身先士卒,帶領(lǐng)官兵抗洪搶險(xiǎn)。洪水退后,又未雨綢繆,籌集款項(xiàng)修建了木岸圍城等防洪設(shè)施。

在杭州,他帶領(lǐng)民眾疏浚西湖,將清除出來的泥土壘成堤岸,溝通南北,上植芙蓉楊柳,后人稱為蘇堤。又在西湖中劃定保護(hù)區(qū),營(yíng)造三座石塔。這兩處后來成了西湖十景中的“蘇堤春曉”和“三潭印月”。

真可謂,為官一任,造福一方。

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蘇軾為官時(shí)心系百姓,不為官時(shí)也心系百姓。蘇軾貶謫黃州時(shí),四川友人巢谷來訪,閑談中蘇軾得知巢谷有一專治虐疾名叫圣散子的秘方,連他的兒子都未傳授。蘇軾很想得到此方,以備不測(cè)。巢谷的答應(yīng)條件是不要外傳,蘇軾指著江水發(fā)誓。于是巢谷將圣散子的秘方傳給了蘇軾。不久黃州爆發(fā)虐疾,有成千人死去。蘇軾終于坐不住了,他違背了承諾,獻(xiàn)出了秘方,這是他一生中唯一失信的一次,但是此舉挽救了幾百人的生命,蒼生為念,他沒有后悔。

我國(guó)歷史上有很多在理想與現(xiàn)實(shí)之間陷于矛盾的文人,像屈原、李白、陶淵明等,他們解決矛盾的方式和歸宿都不一樣,屈原悲憤投江,李白仗劍去國(guó),陶淵明種菊東籬,而蘇東坡卻活在出世與入世之間,似佛非佛,似俗非俗。但心系百姓,卻從來沒有變過。


蘇軾官場(chǎng)失意,但在家庭生活中卻活得非常自在。他有三任妻子,每一位都很優(yōu)秀。不知是巧合還是天意,她們都姓王,都聰敏賢惠,是他的忠實(shí)粉絲和賢內(nèi)助。在封建社會(huì),婦女是沒有什么地位的,但蘇軾對(duì)于他的三位妻子卻是平等的,他非常尊重她們的意見。夫妻間相濡以沫,琴瑟和鳴,這在士大夫當(dāng)中可以說是少之又少。他們的愛情故事美麗凄婉,既令人羨慕,又令人神傷。

他的第一任妻子王弗,四川青神人。蘇軾19歲時(shí)迎娶了時(shí)年16歲的王弗。王弗知書達(dá)理,十分聰慧。蘇軾能夠在科舉考試中名列前茅,與王弗的紅袖添香不無關(guān)系。王弗不僅在伴讀上給予蘇軾提示和幫助,而且在處世和交友上為蘇軾參謀,提供意見。

蘇軾喜交友,家中常有訪客,免不了一番交談。常言道“禍從口出”,即便是在言論相對(duì)自由的宋代,由于政黨之爭(zhēng),也容易被人告密或中傷。王弗深知蘇軾是一個(gè)心無城府的人,說起話來推心置腹。王弗擔(dān)心蘇軾交友不慎口無遮攔,引來禍端,所以往往在有客來訪時(shí)就躲在屏風(fēng)后偷聽,待客人走后便給蘇軾分析說話的得失以及對(duì)來客的評(píng)價(jià),事后證明王弗的話,完全正確。

可惜,王弗只活了27歲,死于開封,葬于眉山。蘇軾悲痛欲絕。王弗的形象在蘇軾的腦海中始終揮之不去。十年后的密州,王弗的祭日,月光下,蘇軾含淚寫下了江城子一詞,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼…”這是一首冠絕古今的悼亡詞,幾乎無人超越,讀起來,催人淚下,感傷無限。

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蘇軾的第二任妻子王閏之,青神人,王弗的堂妹。他們成婚那年,王閏之21歲(有專家考證之所以大齡出嫁是為了等待),蘇軾32歲,正是蘇軾落難的時(shí)候。王閏之是典型的賢妻良母,生有蘇迨、蘇過二子,對(duì)王弗所生蘇邁視為己出。“三子如一,愛出于天?!?/span>

在當(dāng)家理財(cái)上她是一把好手。為了計(jì)劃節(jié)約開支,她把蘇軾微薄的月俸分成30份掛在房梁上,每天取一份用于當(dāng)天開支,節(jié)約下來的攢于罐中,以備招待來客之用。

每當(dāng)蘇軾公務(wù)繁忙拖著疲憊的身軀回到家時(shí),王閏之總是洗凈茶盞,端上薄酒,讓蘇軾一洗勞乏,盡享家庭的溫馨。

王閏之46歲那年不幸病逝,她與蘇軾患難與共25年,是陪伴蘇軾最長(zhǎng)的妻子,這是對(duì)蘇軾的又一次打擊。他寫下了飽含深情的“悼亡妻文”,其中有“惟有同穴,尚蹈此言”之語。蘇軾病故于常州后,蘇轍(一說蘇過)將他與王閏之合葬在河南郟縣,實(shí)現(xiàn)了蘇軾的遺愿。

王朝云是蘇軾的第三任妻子,名分上是妾,事實(shí)上的妻。王朝云,杭州人。幼時(shí)因家境貧寒成為杭州歌舞班藝伎,蘇軾任杭州通判時(shí),初遇天生麗質(zhì)能歌善舞的王朝云,心生愛憐,王朝云也仰慕蘇軾的才華。蘇軾即將王朝云收為侍女,時(shí)年12歲,蘇軾36歲。蘇軾一首流傳千古的名詩(shī),“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!庇醒芯空哒J(rèn)為,這首詩(shī)既是寫西湖,也是寫王朝云。

在黃州,王朝云18歲,成為蘇軾的侍妾。王閏之死后,王朝云就成了蘇軾事實(shí)上的妻子。

蘇軾貶謫嶺南時(shí),姬妾遣散。唯王朝云執(zhí)意相隨,比起白居易落難時(shí),美妾樊素和小蠻離他而去,就幸運(yùn)了許多。

王朝云生性聰慧,相隨蘇軾,耳濡目染,不僅文學(xué)水平突飛猛進(jìn),而且對(duì)蘇軾的思想、性格也了解得十分透徹。一次,蘇軾拍著自己的肚皮問家中妻妾侍女,他的肚皮里裝的是啥,眾皆回答是知識(shí)才華之類,蘇軾搖頭。王朝云答曰“一肚子的不合時(shí)宜”,這是加10分的答案,蘇軾十分滿意,點(diǎn)頭微笑:“知我者,王朝云也!”

王朝云常歌蘇軾詞,每唱“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”時(shí),觸情生情,不勝傷悲,蘇軾也淚如雨下。王朝云死后,蘇軾“終生不復(fù)聽此詞”,可見王朝云于蘇軾,除了患難之交,更是紅顏知己。

王朝云與蘇軾有一子名蘇遁,不到一歲時(shí)夭折。王朝云陪伴蘇軾22年,病逝于惠州,年34。蘇軾親撰悼詞與楹聯(lián),按佛教禮儀隆重安葬。如今,朝云墓和六如亭已成為惠州的重要文物古跡。


蘇軾生性樂觀瀟灑,是個(gè)會(huì)生活的人。

他有美食家之稱。實(shí)際上,以他的名字命名的很多美食多為窮困時(shí)的無意之作。在黃州時(shí),多產(chǎn)肥豬,但對(duì)于肥肉如何烹飪,人們卻不知所措,食之肥膩,棄之可惜。蘇軾用文火燉之,在掌握了火候與最佳用水量以后,就成了肥而不膩的東坡肉。

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東坡餅的誕生也純屬偶然。一次在與繼連和尚對(duì)弈時(shí),夜深肚餓尋食,小和尚從廚柜里找出剩下的已經(jīng)半干的面條,在加熱時(shí)因打盹把面條不慎燒糊,蘇軾品嘗后發(fā)現(xiàn)這居然是一道美食。受此啟發(fā),蘇軾稍加改進(jìn),就成了東坡餅。

在惠州,因買不起羊肉,便買羊脊骨來燒烤,因燒烤得法,味美到恨不得把骨頭都啃完,蘇軾戲言連候食的狗都有意見。這種吃法就是今日燒烤之前身。

在他的眼中,遍地都是食材,無論葷素。葷的如肥豬肉、羊脊骨、河豚、生蠔,素的如竹筍、蘆芽、蔞蒿、芋頭等等,都可入席。他不講究食材,講究的是吃法。他的詩(shī)文中,有50多篇專詠美食,他自嘲“自笑平生為口忙”。說他是美食家,一點(diǎn)也不為過。

日啖荔枝三百顆”,茘枝味美,但易上火,不宜多吃。這是蘇軾對(duì)嶺南荔枝的贊美,雖有夸張,但從另一個(gè)側(cè)面來看,也說明蘇軾味口不錯(cuò)。一個(gè)味口不錯(cuò)的人,遇到貧困,人又聰明,就很容易成為美食家。試想一下,蘇軾如果錦衣玉食,飯來張口,他會(huì)成為美食家嗎?


如果說蘇軾在官場(chǎng)上對(duì)于權(quán)貴還有些傲氣的話,那么對(duì)于平民百姓則沒有了脾氣。

何以見得,有詞為證。臨江仙“夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲……”這家童瞌睡也真好,好得來敲門都敲不醒。按常理,主人家會(huì)繼續(xù)敲門甚至連呼帶擂,直至門開,雷霆震怒。然而,蘇軾沒有這樣做,他寧愿在外徘徊,“倚杖聽江聲”,也不愿打擾家童的瞌睡。

雖是小事一樁,但在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),實(shí)在是非常難得,民本思想,也略見一斑。由于他的親民,所以在百姓中很受擁戴,這才有了在密州打獵時(shí)“為報(bào)傾城隨太守”的盛況。在儋州,下雨時(shí)他借戴過的斗笠,人們也稱為“東坡笠”。沒有超高人氣,能做到這一步嗎?

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蘇軾是一個(gè)愛開玩笑的人,他的佛友陳慥,號(hào)龍丘居士,懼內(nèi)且佛學(xué)不如其妻。蘇軾贈(zèng)詩(shī)曰“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然。”本是調(diào)侃陳慥粑耳朵的詩(shī)句,成了成語“河?xùn)|獅吼”的源頭。

蘇軾開起玩笑來,語言形象且夸張,令人捧腹。他的一位詞人好友張先,80歲時(shí)娶了個(gè)18歲的小妾,蘇軾前往祝賀,贈(zèng)送賀詩(shī)一首,“十八新娘八十郎。蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。鴛鴦被里成雙夜,一樹梨花壓海棠?!睕]有多少文化的人一聽都懂。雖然比起現(xiàn)在有些地方的婚禮惡搞要文明許多,但畢竟有些調(diào)侃過度。好在張先和他太熟,也不介意。你說蘇軾“壞不壞”?這就是蘇軾。

蘇軾生性樂觀豁達(dá),就連寫信都愛使用“呵呵”二字,有人統(tǒng)計(jì)過,他的書信中有40多處使用這一疊詞。比我們現(xiàn)在使用同類意思的網(wǎng)絡(luò)語言早了900多年。

他在生活上是一個(gè)容易相處的人。我看過一檔節(jié)目,問歷代文人中,你愿意和誰在一起,這是一道時(shí)空穿越題,結(jié)果很多人都不約而同地選擇了蘇-東-坡。

我的一位朋友名叫陳岸國(guó)的,是蘇東坡的絕對(duì)粉絲。每當(dāng)酒酣耳熱之際,必舉杯吟誦蘇東坡詩(shī)詞,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”或是“明月幾時(shí)有,把酒問青天……”陶陶然,沉醉其中。


蘇軾雖然胸懷大志滿腹經(jīng)綸,但因“不合時(shí)宜”,屢遭貶謫。當(dāng)時(shí)的嶺南是瘴癘蠻荒之地,他越貶越遠(yuǎn),從惠州一直貶到儋州(今海南省儋州市)。

公元1100年,宋徽宗即位,大赦天下,蘇軾復(fù)任朝奉郎,北歸途中,于1101年8月24日病逝于常州,在理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾中走完一生,享年65歲。

宋高宗追贈(zèng)為太師,宋孝宗追謚為文忠。

彼時(shí),新舊兩黨之爭(zhēng)已經(jīng)塵埃落定,成為過眼煙云。一個(gè)更加清晰的蘇東坡正出現(xiàn)在我們面前。當(dāng)今世界,日本北海道孔子學(xué)院的學(xué)員在臨摩他的黃州寒食帖,美國(guó)舊金山合唱團(tuán)唱著他的水調(diào)歌頭。他的影響力與日俱增,他已不僅僅屬于中國(guó)。

一蓑煙雨任平生”,蘇軾在逆境中,變得泰然處之?!拔嵝陌蔡幖次徉l(xiāng)”,不管身居何地,都能隨遇而安。“廬山煙雨浙江潮,未至千般恨不消。到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮?!睂?duì)世界萬物已經(jīng)參透。圓滿是他的最后結(jié)局。

東坡走后,世間對(duì)他的研究和評(píng)論就一直沒有停歇過,因?yàn)樗鞘澜缑?,值得人們關(guān)注的東西太多。他自己卻很低調(diào),僅用“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”幾個(gè)字就總結(jié)了自己的一生,就這么簡(jiǎn)單。越是這樣,他越是高大。

時(shí)間是公正的老人,只有經(jīng)過時(shí)間的洗禮,讓事實(shí)說話,方能去偽存真,蓋棺論定。在浩如煙海的資料中,我們看到了一個(gè)越來越真實(shí)的蘇東坡,正向我們緩緩走來。
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作者簡(jiǎn)介

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