常平關(guān)帝廟是在蜀漢名將關(guān)羽祖宅原址上建立起來(lái)的家廟，又稱關(guān)帝祖祠，創(chuàng)建于隋，金代始成廟宇。后關(guān)羽歷代追封，廟堂亦隨之重修或擴(kuò)建，現(xiàn)存建筑多為清代遺構(gòu)。規(guī)模宏敞，布局嚴(yán)謹(jǐn)，古柏參天， 殿宇壯麗，總面積近6萬(wàn)平方米。廟前牌坊三座，左右木構(gòu)“秀毓條山”和“靈鐘鹺?！保袨椤瓣P(guān)王故里”石雕，兩廂配以鐘鼓二樓。廟內(nèi)中軸線自前至后，有山門，午門（又稱儀門），享殿（又稱獻(xiàn)殿），關(guān)帝殿（又稱祟寧殿），娘娘殿，圣祖殿等六進(jìn)殿宇，兩側(cè)配 以廂房，配殿，回廊，主從有致。在總體布局上，沿襲“前朝后宮” 之制。關(guān)帝殿面闊五間，四周圍廊，重檐九脊頂，殿內(nèi)木雕神龕裝飾富麗，關(guān)羽頭戴冕旒，身著帝裝，凝神端會(huì)于龍椅上，龕內(nèi)外侍者四人，恭謙徽謹(jǐn)。娘娘殿前有垂花門，左右配殿分峙 ，自成院落。殿寬深各五間，重檐歇山式， 前有插廊，內(nèi)有神龕，關(guān)夫人鳳冠霞帔端坐其中，侍者或持帕或握笏，恭身而立。各像比例適度，面形清逸，衣飾柔麗，神態(tài)自若，乃清代塑像佳作。圣祖殿位居最后，五開(kāi)間，懸山頂，內(nèi)供內(nèi)關(guān)羽祖忠諫公、曾祖先昭公、祖父袷昌公、父成忠公及其三祖夫人像，為其他武廟中所未見(jiàn)。廟內(nèi)東隅八角七層祖宅磚塔一座。廟南古柏蒼翠，石碑林立，乃關(guān)氏祖墳。廟內(nèi)石碑?dāng)?shù)十通，對(duì)關(guān)羽封號(hào)，關(guān)族世襲，廟堂沿革記載甚詳。

圖一：正門

關(guān)帝家廟楹聯(lián)匾額眾多，不僅是是書法精品，而且有很深的文化蘊(yùn)涵，現(xiàn)選取部分楹聯(lián)作品加以簡(jiǎn)單介紹。

關(guān)帝家廟正門聯(lián)：

威震華夏名傳百世；

義薄云天廟祀千秋。

這副楹聯(lián)作品由著名國(guó)學(xué)大家姚奠中撰寫。姚奠中（1913.05～2013.12.27），男，原名豫泰，別署丁中、刈草、樗廬，山西省運(yùn)城市稷山縣南陽(yáng)村人。國(guó)學(xué)大師，中國(guó)著名國(guó)學(xué)大師、教育家、書法家。 2009年，榮獲第三屆蘭亭獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。2010年，捐資100萬(wàn)元成立山西省姚奠中國(guó)學(xué)教育基金會(huì)。2014年3月19日獲得“第11屆造型表演藝術(shù)成就獎(jiǎng)-造型藝術(shù)獎(jiǎng)”。 著述包括《中國(guó)文學(xué)史》、《莊子通義》、《中國(guó)古代文學(xué)家年表》、《南北詩(shī)詞草》、《 姚奠中論文選集》、《 姚奠中詩(shī)文輯存》、《 姚奠中講習(xí)文集》等。

上聯(lián)寫關(guān)公作為“中華武圣”，威震華夏，百世流芳；下聯(lián)寫關(guān)公義薄云天，千秋被祀，影響久遠(yuǎn)。此聯(lián)通俗易懂，高度概括關(guān)公的精神及廣泛影響。此聯(lián)也是欣賞姚先生書法的佳作。

關(guān)帝家廟山門聯(lián)

鐘靈鹺海；

秀毓條山。

“鐘靈鹺?！焙汀靶阖箺l山”本為山門兩側(cè)的建筑木牌坊，意味深遠(yuǎn)，對(duì)仗光整。上聯(lián)“鹺?！敝傅氖沁\(yùn)城鹽池，下聯(lián)“條山”指的是中條山。家廟臨鹽池，傍中條，鐘靈毓秀，風(fēng)景秀麗。

圖二：鐘靈鹺海牌坊

圖三：秀毓條山牌坊

關(guān)帝家廟山門聯(lián)：

從祖盡忠興帝業(yè)；

替天行道為民生。

     此聯(lián)由李愛(ài)碧、施清海、陳國(guó)權(quán)敬獻(xiàn)。上聯(lián)指關(guān)公繼承祖忠諫公忠義精神，幫助劉備成就帝業(yè)。下聯(lián)寫關(guān)公替天行道的民生情懷。

圖四：山門

關(guān)帝家廟獻(xiàn)殿聯(lián)：

享神恩九州共仰神光；

沾圣澤四處齊瞻圣地。

此聯(lián)由香港關(guān)帝信眾敬獻(xiàn)，趙玉海書。上聯(lián)寫關(guān)公神恩神光蒼生共仰。下聯(lián)寫圣地圣澤四處共瞻。寫盡關(guān)公信俗的廣泛影響。

圖五：獻(xiàn)殿聯(lián)（上）

六：獻(xiàn)殿聯(lián)（下）

關(guān)帝家廟獻(xiàn)殿聯(lián)：

關(guān)公英明震華夏；

參拜祈福保平安。

   此聯(lián)通俗易懂，寫關(guān)公英名巍巍，護(hù)佑吉祥。作者不詳。

關(guān)帝家廟崇寧殿聯(lián)之一

鹺海為鑒昭精忠；

條山為爐祭大義。

作者：文博專家楊明珠，男，1958年6月出生于山西省夏縣。1977年考入山西師范大學(xué)中文系，1982年畢業(yè)后從事文物博物工作至今。著述頗豐。

鹺海和條山，指的是運(yùn)城鹽池和中條山。浩浩鹽池象鏡子，昭示關(guān)公精忠之心；蜿蜒中條，共祭春秋大義。詞聯(lián)書法俱佳。

關(guān)帝家廟崇寧殿聯(lián)之二

侯王帝圣昭千載；

福壽康寧降萬(wàn)民。

    此聯(lián)作者不詳。上聯(lián)寫關(guān)公由民而侯而王而帝而圣，圣德服千載。下聯(lián)寫關(guān)公護(hù)佑萬(wàn)民，福壽康寧，好運(yùn)吉祥。

圖七：崇寧殿

身臥當(dāng)陽(yáng)，頭葬關(guān)林，魂歸故里，中華武圣，東方之神，在一個(gè)叫故土的地方，成為最激越最圣靈的原點(diǎn)。而楹聯(lián)文化為關(guān)公文化，為關(guān)帝家廟做了精到的詮釋和注解。

（圖片一至七由作者提供，其余來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）