我們在社會上看練家打太極拳，有時看著不舒服，有不協(xié)調(diào)的感覺又說不清楚，練家本人有時也會感覺到動作別扭，心里有不暢感，不細(xì)細(xì)檢查又難以發(fā)現(xiàn)。這是什么原因？這是因?yàn)槟_的方向和方位的問題。

社會上有人練拳，腳下沒有準(zhǔn)確的方向，也沒按照太極拳拳理規(guī)范的位置用腳。這次練拳腳尖朝向西南，明天足尖又向著正南，方向不清，方位不明，嚴(yán)重影響手的位置，談何中正安舒？身形不正又怎么能作到輕靈圓活？

立柱式身形不會出現(xiàn)方向和方位偏斜的弊端。

腳下的尺寸是十分嚴(yán)格的，坐步的實(shí)腳在中心點(diǎn)，尾閭“坐”在原足跟的位置，膝不過大趾趾甲根，也就是足尖、膝尖、鼻尖的三尖相對。

“抱七星”實(shí)手的大指遙對鼻尖，虛手在臂彎，虛腳出在實(shí)腳的一側(cè)18處，保證了腳與頂?shù)闹休S線，這是科學(xué)的立柱式重心，也就是立柱式身形。這樣重心位置在變化中有嚴(yán)格的尺寸要求，絕對的保證身形的中正安舒。

拳論要求練家要注意陰陽變化，拳論云：“變轉(zhuǎn)虛實(shí)須留意?！?/span>上下一條線，腳下陰陽變。說到底練拳、技擊中的陰陽變化在腳下。

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也許有人質(zhì)疑，練拳時腳下來得及進(jìn)行陰陽變化，技擊中雙方變化多端恐沒有時間注意腳下變化。這種疑問可以理解，但敬請放心，在任何千變?nèi)f化之中，周身總體陰陽變化仍然在腳下，不可能在任何別的部位。

因?yàn)槟忝刻炀毴缫蚜?xí)慣腳下陰陽變化，習(xí)慣成為自然，無須再去想用腳去變化陰陽。每天練太極拳在動靜、開合、虛實(shí)、陰陽中訓(xùn)練自己的感覺，日久達(dá)到在任何非常狀態(tài)下，腳的陰陽變化運(yùn)用自如。

習(xí)練太極拳不是件容易事，要改革平常的動作行為，手腳結(jié)合，“上下相隨”，要真正在腳上下功夫。

我們的腳由腳掌、腳后跟、腳趾組成。腳平松落地，足跟、腳趾亦應(yīng)同時放松，從足心到前腳掌尤為重要。如果站立時腳松有難度，可坐或躺著試驗(yàn)。

松腳的過程中周身感覺極為舒服，腳松得似乎沒有了，這就對了。松腳必松腳趾、腳掌、腳跟，三者不可缺 一，腳趾有若干小關(guān)節(jié)也應(yīng)一一松開。

有的練家足背弓，趾抓地。楊禹廷大師循拳理深入研究后認(rèn)為，腳平松落地為好。作為太極拳根基的腳，如果足背弓，趾抓地，有悖于太極拳的輕靈，也動搖了“其根在腳”、腳為太極拳之根的地位，練家要深悟這個理。腳為根基，腳要空松舒平。

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如果腳趾用力抓地，足背弓起來，腳很難放松，只能是腳緊全身僵，足弓而周身滯。吳式太極拳行功，頭腦安靜，神經(jīng)不緊張，全體周身松凈，輕靈圓活，周身上下無處不虛靈，盤拳松、柔、圓、緩、勻、身心雙 修。腳平松落地，腳與大地融為一體。

不是以力踩地，以腳蹬地，腳用力必然有反作用力，腳下輕飄上浮失去根基，人的肢體便失去穩(wěn)固。腳越松，根基穩(wěn)而越顯牢固，功夫日漸增長，身體像一個鑄入地下的水泥柱，撼之不動。

腳不松難以使人體起支撐作用的骨關(guān)節(jié)放松，腳松方可能節(jié)節(jié)貫串松到頂，腳下有“雙輕”之感，進(jìn)而達(dá)“騰虛”之上乘功夫，達(dá)到“用意不用力”的境界。學(xué)無止境！