普陀山成人門票160元，60歲以上老人享受半票。普通船票成人單程30元。由于普陀山是觀音菩薩的道場，島上寺廟林立，寺廟歷史悠久，寺廟收受5元或者6元的香火錢，且只收現(xiàn)金。

普陀山風(fēng)光旖旎，綠樹成蔭，古樹參天，殿臺樓閣掩映其中，寺廟的大殿金光閃閃，點綴在碧綠色的海洋中，美不勝收。

普陀山僅有景區(qū)公交，無私家車登島，環(huán)境幽靜，植被豐富，生態(tài)一流。普陀山有海風(fēng)吹拂，有樹蔭襲照，行走在普陀山的步道上，沒有城市的宣囂，享受著大自然及古人恩賜的美景，貪婪地呼吸著負(fù)氧離子極高的清新空氣，再加上佛教的洗禮，心曠神怡，猶如脫胎換骨，確有渡到彼岸之感。 普陀山普陀山原名梅岑山，因西漢末年梅福在此修道而得名，現(xiàn)仍有梅岑路等。史書記載，唐咸通四年（公元863年），日本高僧慧鍔從五臺山請得觀音神像回國，途經(jīng)蓮花洋遇風(fēng)暴波濤，三次渡海未果，以為觀音不肯去日本，便留下神像，稱“不肯去觀音”。 五代建不肯去觀音院。宋代朝廷賜銀，改建為寶陀觀音寺，欽定為觀音道場，并根據(jù)佛經(jīng)“補怛洛迦”，更山名為普陀洛迦山，從此香火興盛。

民間傳說就更豐富了，相傳這里是觀音的道場，觀音在這里多次顯靈。日本僧人慧鍔到五臺山學(xué)習(xí)交流，被寺廟中一尊栩栩如生的觀音像吸引，頓時覺得和這尊觀音和他十分有緣，于是決定將此宗觀音請回日本供奉。 慧鍔到了普陀山，準(zhǔn)備啟程返回日本，原本風(fēng)平浪靜，陽光和煦的海面，突然烏云密布，似乎有一場暴風(fēng)雨馬上就要來臨，事發(fā)突然，就決定改天在渡海。過了幾天準(zhǔn)備啟航時，又發(fā)生一些奇怪的事，再次決定推遲日期。第三次出航時，他們上船后，風(fēng)和日麗，海面似鏡，連個浪花都沒有，突然，陰云密布，狂風(fēng)大作，波濤洶涌。這時候慧鍔來到船頭，雙手合十，默默地念出南無觀世音菩薩。頃刻間，煙消云散，風(fēng)平浪靜，海上竟然出現(xiàn)了無數(shù)的石蓮花，這些蓮花不偏不倚地?fù)踉诖?，讓船寸步難行?？吹窖矍暗木跋?，聯(lián)想到前兩次的異象，慧鍔恍然大悟，明白觀世音菩薩不愿東渡日本，于是決定在此建寺供養(yǎng)。僧人念頭剛剛閃現(xiàn)，就見石蓮花紛紛消失。然后僧人指揮船緩緩靠岸，捧著觀世音菩薩佛像就上了普陀山，當(dāng)走到漁民張氏家門前的時候，又出現(xiàn)了異象，慧鍔認(rèn)為這是觀世音菩薩為自己選的落腳之地，囑咐張氏特意騰出一間房來供奉這尊觀音像。后來這里就成了有名的“不肯去觀音院”。

普陀山有寺廟、庵、洞等，以普濟寺、法雨禪寺、慧濟寺聞名，普濟寺居于諸寺廟之首，是普陀山的佛教活動中心，一切重大的佛事活動在此舉行。

普濟禪寺又稱前寺，始建于宋朝，為普陀山山中供奉觀音的主剎。1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。它的前身是“不肯去觀音院”。唐大中年間（847-859年），日僧慧鍔請五臺山觀音像歸國，因風(fēng)阻上岸與山民張氏在潮音洞上共建此院供奉觀音。后梁末帝貞明年間（915-920年），由“不肯去觀音院”擴大為寺，后遷到現(xiàn)在這個地方的（一說最早的不肯去觀音院即建于此地）。普濟寺占地面積26000平方米，整組建筑坐北朝南，寺前有石牌坊、照壁、御碑亭、八角亭、瑤池橋、海印池附屬建（構(gòu)）筑物等，沿中軸線依次筑有正山門（御碑殿）、天王殿、圓通殿、藏經(jīng)樓、方丈殿等。主殿兩旁有鐘樓、鼓樓、配殿、客房等。

法雨禪寺又稱后寺，是普陀山三大名剎之一。在普陀山白華頂左、光熙峰下，距普濟寺2.8公里。

法雨禪寺創(chuàng)建于明萬歷八年，因當(dāng)時此地泉石幽勝，結(jié)茅為庵，取“法海潮音”之義，取名“海潮庵”，后改名“海潮寺”，萬歷三十四年朝延賜改“護國鎮(zhèn)海禪寺”。此后，幾經(jīng)兵火，寺院遭毀，至清康熙二十六年再次整修擴建寺院，依次建藏經(jīng)閣、東禪堂、三圣堂、三生堂、宮廳、印寮等，寺院遂成規(guī)模。后經(jīng)朝廷三次賜金興修以及明益禪師孤身入閩募資，法雨寺殿堂樓閣整齊完美?？滴跞四瓿淤n題“天華法雨”和“法雨寺”額，始定今名，與普濟寺并耀海山，成為名動江南的一代名剎。光緒十九年，法雨寺住持化聞和尚入都請藏經(jīng)，印光作為助手隨化聞南下來到法雨寺，在法雨寺閉門研究佛經(jīng)，著有《凈土決疑論》等，現(xiàn)有《印光法師文鈔》四冊行世，時人推其為凈土宗（蓮宗）第十三代祖師。

現(xiàn)存殿宇依山取勢，分列六層臺基上。入山門依次有天王殿，玉佛殿，觀音殿、御碑殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。觀音殿又稱九龍殿，九龍雕刻十分精致生動，九龍殿內(nèi)的九龍藻井及部分琉璃瓦從南京明代宮殿拆遷而來，被譽為普陀山三寶之一。整座寺廟宏大高遠，氣象超凡；不遠處的千步金沙空曠舒坦，海浪聲日夜轟鳴；北宋王安石曾贊之“樹色秋擎書，鐘聲浪答回”。

慧濟寺。坐落海拔291.3米的佛頂山上，全寺占地20畝，建筑面積3300平方米。佛頂山又名“菩薩頂”，是普陀山最高處，因處佛頂山中間谷地，俗稱佛頂山寺，為普陀山第三大寺。寺院深藏高崗林屏之中，清幽絕聳，走出山門不遠，便可觀幽奇諸峰，飄渺群島，四周鳥語花香，令人恍若置身天國。明代僧人圓慧初創(chuàng)，名慧濟庵。清乾隆年間僧人能積擴庵為寺，建圓通殿、玉皇殿、齋樓等。清光年間僧人德化請《大藏經(jīng)》，又經(jīng)僧人文正大力建造，遂成巨剎，與普濟寺、法雨寺并稱普陀山三大禪寺。

慧濟寺，因山制宜，布局包括天王殿后，大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)樓、玉皇殿、方丈室等俱在同一條平行線上，與左右?guī)肯鄵?，頗有浙東園林建筑風(fēng)格，為其他禪林所少見。

南海觀音 南海觀音大佛是我國三大觀音佛像之一。 南海觀音大佛屹立于普陀山南端龍灣山崗，是普陀山的標(biāo)志性建筑，無論其宗教地位，還是文化價值，都堪稱普陀山之最。 南海觀音立像高33米，其中銅像高18米，重70余噸，是當(dāng)今觀音銅像之最，也是海天佛國的象征。菩薩金身閃耀，臉如滿月，慈眉秀目，左手托起法輪，右手施無畏印，顯現(xiàn)大慈大悲之相。

1997年9月29日，觀音像開光的那一天，負(fù)責(zé)主持儀式的僧人看天氣預(yù)報會下雨，所以早就準(zhǔn)備好了防雨的工具。開光還沒開始就下起了小雨，而且有越下越大的態(tài)勢，當(dāng)時的僧人們趕緊把事前準(zhǔn)備好的雨衣雨傘之類的發(fā)給在場的信徒。儀式馬上就要開始了，雨卻越下越大，這可把人們急壞了。眼看著吉時已到，雨忽然停了，陰沉沉的天空，露出了一束陽光照在觀音像上，閃閃發(fā)光，天空也出現(xiàn)了觀音菩薩的影像，猶如觀音顯靈一般，現(xiàn)場數(shù)萬人頓感佛光普照，瞬間虔誠起來。這也是21世紀(jì)出現(xiàn)的目擊者最多的觀音顯靈事件。

2015年的超強臺風(fēng)“燦鴻”來勢洶洶，當(dāng)時中日美三國氣象部門都先后預(yù)測了“燦鴻”的運行路徑，一致得出：7月11日16時至17時，“燦鴻”將在舟山群島朱家尖島登錄，并正面“襲擊”普陀山。然而，“燦鴻”卻也“無緣”普陀山，它詭異地在朱家尖來了個漂亮的45°轉(zhuǎn)身，完美地避開了普陀山，往東北方向，直撲日本...... 2019年的臺風(fēng)“利奇馬”，氣象部門也同樣預(yù)測了臺風(fēng)將正面登陸普陀山，但結(jié)果是，臺風(fēng)在普陀山周圍打了個轉(zhuǎn)，再次改道了。

前往普陀山旅游，可以通過飛機直達或者中轉(zhuǎn)抵達舟山國際機場；也可以通過高鐵到達寧波站后乘大巴前往沈家門或朱家尖客運中心，且還可以通過輪船抵達。不管走哪條線路，前往普陀山禮佛都必須從舟山市朱家尖慈航客運中心碼頭登船渡海前往，同登彼岸。舟山囯際機場位于朱家尖島，到朱家尖客運中心碼頭或者說普陀山碼頭距離很短，有直達大巴，票價7元。從沈家門客運中心到朱家尖客運中心碼頭有多趟公交。

返程時住到了朱家尖泗蘇麥客苑民宿。位置很好，條件很好，服務(wù)很好?？驮访袼薜綑C場大約2.4公里，打車約11元；可以徒步到海洋館乘朱2線等公交車2站約2元；還可以由泗蘇站乘坐到碼頭約2元，然后由碼頭乘坐普陀山到機場的大巴7元即到。 民宿前面一條街全是飯店，窗明幾凈，以海鮮為主，間有超市。 名宿后面是一座小山，一條道約四五百米，直通后大海面蓮花洋。閑暇之余可以到海邊靜坐，聽濤觀海。

到舟山后我們選擇了住在沈家門，沈家門碼頭已成為漁港，有海產(chǎn)市場，產(chǎn)品豐富。