列子問關(guān)尹說：“至人潛入水中而不覺窒息，腳踏火上而不知灼熱，行走物上而不知害怕，請(qǐng)問他們是如何達(dá)到這種地步？”關(guān)尹說：“這是由于保守純正平和之氣，而不是憑著智力果敢所能做到的?，F(xiàn)在，我來告訴你吧！凡是有形象、有聲音、有色彩的都叫作物，物與物怎么會(huì)相差很遠(yuǎn)呢？為什么有的人會(huì)超出一般人？首先是在形象方面。假如一個(gè)人不暴露自己的外貌，并處非常虛靜的狀態(tài)中，而且究理盡性，修養(yǎng)道德，這樣的人，外物怎么能阻止他呢？至人處于適中的程度，藏心于循環(huán)往復(fù)之中，神游于萬物生死變化的無為之境。純潔本性，調(diào)養(yǎng)精神，使德行符合于道，與天地化為一體。精神凝聚，天性真全，這樣的人，外物怎么能侵害他呢？“喝醉的人從車上掉下，雖會(huì)受傷，卻不會(huì)摔死；骨節(jié)與別人一樣，而遇到傷害時(shí)，卻有明顯不同的后果，完全是精氣凝聚造成的。他上車時(shí)不知道，摔下時(shí)也不知道，死生驚懼不入于心，所以觸外物而不恐懼。因喝醉酒而得以保全的人還能如此，何況是融于自然之道而精神真全的人呢？圣人化藏于自然之中，外物不能傷害他。”列御寇為伯昏瞀人表演射箭。弓拉得非常滿，在拿弓的左肘上放一杯水，發(fā)射時(shí)箭鋒一支連著一支，后銜前尾，絕妙之極。這個(gè)時(shí)候列御寇全神貫注，完全像是一個(gè)木偶。伯昏瞀人評(píng)論說：“只是一個(gè)會(huì)射箭的人在表演，根本沒有達(dá)到不射之射的境界。當(dāng)我和你登上高山，踩著高聳的巖石，面對(duì)著百丈深淵，你還能射嗎？”于是伯昏瞀人就登上高山，踩著高聳的巖石，面對(duì)百丈深淵，脊背蹭著山體向前挪動(dòng)，兩只腳有一少半懸在空中，向下作揖請(qǐng)列御寇上來射箭。列御寇見狀，趴在地上不動(dòng)，汗珠從頭流到腳跟。伯昏瞀人說：“真正得道的人上能窺視青天，下能密測(cè)黃泉，奮迅八極，神色不變。現(xiàn)在看你魂不守舍的樣子，不停眨眼的怯懦姿態(tài)，可以看出你現(xiàn)在心中私念尚多，這是十分危險(xiǎn)的呀！” |
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