平分秋色：24節(jié)氣中，這個(gè)節(jié)氣最怡人？北斗指己，秋分的文化和養(yǎng)生

每年的9月22日至24日，是傳統(tǒng)24氣秋分交接時(shí)間。秋分排在了24節(jié)氣中的第16位，秋天的第四位。

當(dāng)北斗七星的斗柄指向12地支中的“巳蛇”之位時(shí)，太陽黃經(jīng)到達(dá)180°，是為秋分。

漢字中的“分”，指的是分開、分散、分離等意?！墩f文解字》中對分字的解釋是：別也（切開）。從八從刀，刀以分別物也。甫文切。

“秋分”一詞是怎樣得來的呢？

“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>

中國的古籍經(jīng)典《春秋繁露-陰陽出入上下篇》一書曾記載了秋分的來由，從中，我們可知，秋分有兩層含義：一是指秋分這個(gè)節(jié)氣，恰好是秋天3個(gè)月中間的一天，是為平分秋天之意；二是指秋分節(jié)氣的來到后，白天和黑夜的時(shí)間，一般的等長，是為平分陰陽晝夜之意，

“春分無雨莫耕田，秋分無雨莫種園”、“秋分天氣白云多，處處歡歌好晚禾”。

傳統(tǒng)24節(jié)氣中，春分和秋分兩個(gè)節(jié)氣一樣，陽光幾乎直射赤道，晝夜幾分相等。只不過，春分之后，陽氣上升，陰氣減弱，白天的時(shí)間，漸漸長于夜晚的時(shí)間；而秋分過后，陽氣下降，陰氣加重，夜晚的時(shí)間，漸漸長于白天的時(shí)間，天氣也越來越?jīng)鏊恕?/p>

按照古人總結(jié)的一年365天，每5天自然萬物就會有一次細(xì)小的物侯變化規(guī)律，再根據(jù)物侯的變化，總結(jié)出了一年中的72物侯變化。

72物侯分別在24節(jié)氣中有3侯，每侯5天。那么，秋分三侯都是什么呢？

元代文人吳澄編寫的《月令七十二集解》一書中談到：秋分三侯，一侯雷始收聲，二侯蟄蟲坯戶，三侯水始涸。

“震，亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯”。

易圣周文王對《周易》64卦中的第51卦卦辭經(jīng)文中說：聽到打雷的聲音，會讓人感到恐懼害怕；但雷聲恐懼中，人們卻還能發(fā)出喜悅笑意。盡管打雷的聲音很大，卻不會被震落手中的酒杯。

圣人孔子在《周易-彖傳》中的解釋為：震卦亨通。震來來臨，在震驚中人們并不害怕，是因?yàn)榭謶挚梢哉衼砀Ｓ?。聲聲歡言笑語中，說明人們已懂得了天地自然的規(guī)則，能夠反省自己的過失。

古時(shí)侯，信息資料缺乏，人們認(rèn)為，雷電是天神的執(zhí)法人員，能懲罰不仁不義的邪惡力量，還能賦予萬物生命和危機(jī)。

而八卦中的震卦之象，特別象雷聲的震動(dòng)，能夠辟歷振物，本義指的就是雷。

秋分到來的初侯說“雷始收聲”，說明雷是因陽氣盛而形成的，從秋分后，隨著陰盛陽衰，云層的活躍度降低，將會停止打雷，萬物再聽不到聽聲。

秋分二侯是：蟄蟲坯戶。是說蟄伏的蟲子受寒氣驅(qū)逐，感受到了陰寒之氣，紛紛躲進(jìn)洞中，并在洞穴周圍用細(xì)土封住洞門，用以抵御寒冷的冬天，開始準(zhǔn)備冬眠。

秋分節(jié)氣10天過后，降水和下雨不像春夏二季那么充沛，河水漸漸干涸。這便秋分三侯中的“水始涸”。

那么，秋分對應(yīng)著《周易》64卦中的哪一卦，哪幾爻呢？秋分三侯又該怎樣養(yǎng)生，注意哪些呢？

結(jié)合傳統(tǒng)《周易》文化和《黃帝內(nèi)經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典知識，今天，我們就來談?wù)勥@些話題，供大家交流探討。

一、秋分三侯對應(yīng)的觀卦

在“源易緣”創(chuàng)作的傳統(tǒng)24節(jié)氣系列文章：《北斗指癸，露凝為白！白露對應(yīng)《周易》何卦？這些習(xí)俗和常識須懂》一文中，我們談到過：農(nóng)歷的8月，對應(yīng)著《周易》64卦中的觀卦。

觀卦之象，上卦為巽風(fēng)，下卦為坤地，風(fēng)行地上，萬物受到感化，是為觀。

圣人孔子在《周易-序卦》中說：有事而后可大，故受之以臨。臨者，大也。物大然后可觀，故受以觀。又在《周易-雜卦》中說：乾剛坤柔，比樂師憂。臨觀之義，或與或求。

孔圣人在注釋《易經(jīng)》觀卦經(jīng)文時(shí)告訴我們：有喜事才可以壯大，所以接下來是臨卦。臨便是大之意。事物盛大后就可觀了，故接下來便是觀卦。

孔圣人還在釋義中強(qiáng)調(diào)：乾卦是剛健的，坤卦是柔順的；比卦是喜樂的，師卦是多憂的。臨卦與觀卦，都是觀察之義，不同之處，前者是給予，后者為索求。

與白露節(jié)對應(yīng)的觀卦一樣，秋分所對應(yīng)的《周易》64卦，也是第20卦風(fēng)地觀卦。

兩者不同之處，白露節(jié)三侯對應(yīng)著觀卦中的下卦之坤卦三爻；秋分氣三侯則對應(yīng)著觀卦中的上卦之巽風(fēng)。

二、秋分三侯對的應(yīng)三爻

秋分對應(yīng)觀卦三侯中 ，初侯應(yīng)六四爻辭為：觀國之光，利用賓于王；六五爻辭為：觀我生，君子無咎；上九爻辭為：觀其生，君子無咎。

六四爻處雖處上卦最下爻，不居中間，但以柔順之姿居于陰位，是為得位，又上九五尊爻陰陽相合，所以會受到君王的器重邀請，來觀看國家典禮的光輝，成為君王的賓客。

九五中正，居君王尊位，應(yīng)隨時(shí)觀察自己的天下百姓的生存環(huán)境，體察民情，從而更好的治理國家；

上九爻相當(dāng)于太上皇，雖居最高位，沒有實(shí)權(quán)，但人們卻依然觀仰他的行為，因此上九爻須有君子之德，才不會有災(zāi)難。

三、心曠神儀的秋分養(yǎng)生

北斗指己，當(dāng)秋之半，故名秋分。

秋分時(shí)節(jié)，碧空萬里，秋高氣爽，丹桂飄香，蟹肥菊黃，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，涼爽宜人，是個(gè)令人不陶醉和心曠神怡的好時(shí)節(jié)。

由于秋分居秋分中間，又稱為中秋，或仲秋，古人留下了在秋分時(shí)節(jié)，祭月、拜月、賞月，走月，玩花燈、舞火龍、吃月餅、吃團(tuán)圓饃、吃秋菜、送秋牛等民間習(xí)俗。

秋分的養(yǎng)生，應(yīng)該遵循陰陽平衡的原則，多食用些秋天的螃蟹、紅薯、甘蔗等均衡陰陽之物。使得陰氣平和，陽氣周密，清潤生津等。

秋分時(shí)節(jié)盛開的桂花，散發(fā)出淡淡的清香，味道清爽鮮潔，可用此花制配成茶飲香包，可生津潤燥，防風(fēng)邪。

五音中“商”音，為五音第二級，居“宮”之次。古人認(rèn)為，“商，屬金，主收，入肺，為臣之象”，“臣而和之”，有吐故納新、新陳代謝的作用。

在每天的申時(shí)至酉時(shí)，也就是下午的15點(diǎn)至19點(diǎn)，可以聽些以商音曲的樂調(diào)，在聆聽中，來調(diào)和身體和情志，實(shí)現(xiàn)與臟氣的共鳴互動(dòng)，達(dá)到通暢精神和心脈的作用。

秋分時(shí)節(jié)，不比暑熱，但熱燥余氣尚存，在菊花盛開時(shí)候，不妨在客廳的西方，擺上一個(gè)以晚香玉當(dāng)令配伍的本草香氣，以養(yǎng)身心正氣，同時(shí)還可起到驅(qū)避蚊蟲，清熱解毒等功效。

以上內(nèi)容觀點(diǎn)，您有哪些看法和高見，歡迎下方留言或私信互動(dòng)。