| 北宋邵雍提出的八卦、六十四卦以及天地萬(wàn)物形成的法則。他認(rèn)為太極為一，分出陰－－陽(yáng)－－兩畫(huà)，陰陽(yáng)之上各加一奇一偶，則為太陽(yáng)、少陰和少陽(yáng)、太陰之象。太陽(yáng)上各加一奇一偶則為乾兌兩卦象；少陰之上各加一奇一偶則為離震兩卦象；少陽(yáng)之上各加一奇一偶則為巽坎兩卦象；太陰之上各加一奇一偶則為艮坤兩卦象。此即太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。此種過(guò)程即“一分為二，二分為四，四分為八”（《觀物外篇》）。繼續(xù)推衍下去，即“八分為十六，十六分為三十二，三十二分為六十四”，便導(dǎo)出六十四卦。六十四卦再加以推衍，如六畫(huà)之上各加一奇一偶，則為七畫(huà)卦128；七畫(huà)之上各加一奇一偶而成八畫(huà)卦256，以至無(wú)窮。此種法則程顥稱(chēng)為加一倍法，而朱熹則稱(chēng)為一分為二法。邵雍還以此法則解釋天地萬(wàn)物的形成，認(rèn)為太極為一，天地為二，天之陰陽(yáng)、地之剛?cè)釣樗?，四分為八則為日月星辰水火土石，其后十六、三十二、六十四則成萬(wàn)物之類(lèi)。邵雍視宇宙形成的過(guò)程為類(lèi)與種不斷分化的過(guò)程。 |
|
|
來(lái)自： 老玉米棒 > 《讀—讀哲學(xué)倫理宗教》
