左手：

　　寸部浮取為小腸；沉取為心臟

　?。ㄐ呐c小腸相表里，小腸為太陽經(jīng)，心為少陰經(jīng)，浮取陽脈，沉取陰脈）

　　關部浮取為膽；沉取為肝臟

　?。ǜ闻c膽相表里，膽為少陽經(jīng)，肝為厥陰經(jīng)，浮取陽脈，沉取陰脈）

　　尺部為腎陰

　?。ㄈ松眢w左側(cè)為陰，右側(cè)為陽）

　　右手：

　　寸部浮取為大腸；沉取為肺臟

　?。ǚ闻c大腸相表里，大腸為陽明經(jīng)，肺為太陰經(jīng)，浮取陽脈，沉取陰脈）

　　關部浮取為胃,沉取為脾

　?。ㄆ⑴c胃相表里，胃為陽明經(jīng)，脾為太陰經(jīng)，浮取陽脈，沉取陰脈）

　　尺部為腎陽也主膀胱

　?。ㄈ松眢w左側(cè)為陰，右側(cè)為陽，膀胱為太陽經(jīng)）

　　附：常規(guī)切診按上述部位來定，有時候要從整體來把握,整體來看：

　　寸主上焦（包含頭部、頸部、咽、甲狀腺、喉、食道、心、肺、乳腺及上肢等）；

　　關主中焦（包含胃、脾、肝、膽、胰腺、十二指腸、空腸、回腸）

　　尺主下焦（腎、膀胱、子宮及附件、生殖器、下肢）

　　第二講：切脈當明切之何物

　　或問：切脈切的不是橈動脈？

　　答曰：此知其一，不知其二。

　　如若只是認為所切之脈為橈動脈，則終身被脈象困擾（僅一根血管的一段，如何能判定全身疾病？），也會受西醫(yī)的理論左右，對自己切脈之結果毫無信心。

　　要明此理，得詳而論之。

　　心主血脈，眾所知也，血液的運行依靠心之鼓動，心乃血行之源動力，心之無力，血行自然緩慢；心力亢盛，血行自然順暢，此理淺顯而自然。

　　肺主氣，也是眾所知也，氣的運行依靠肺之開闔，肺乃氣行之源動力，肺虛開闔無力，氣行自然緩慢，肺之開闔強盛，氣行自然順通，此理雖淺，而識之人不多。

　　寸口為手太陰肺經(jīng)循行之所（《靈樞·經(jīng)脈》....下廉，入寸口，上魚，循魚際.....）；橈動脈也正好從此走行，兩者相并而行，切脈取寸口，其實切的是肺經(jīng)與橈動脈合并之處。

　　或問：肺為氣之源動力何以為憑?

　　答曰：《內(nèi)經(jīng)》：“一呼一吸，四至為息”。此以呼吸定心之動率。

　　“一呼氣行三寸，一吸氣行三寸，呼吸既定，脈氣行去六寸。以一萬三千五百息算之，共得八百一十丈。以脈數(shù)之十六丈二尺折算，應周行身五十度，此晝夜脈行之度數(shù)準則也；其始從中焦注手太陰，終于足厥陰，厥陰復還注手太陰”。此乃肺主氣，為氣之源動力，明鑒也。

　　或問：寸口肺經(jīng)脈何以決臟腑？

　　答曰：這好比西醫(yī)聽虛里而辨心臟之疾病。肺既為氣之源動力，自然對周身臟腑之疾患有其感應（好比爾家之用電器短路或功率過大，而輸電站有感應一般）.

　　取寸口原因有二：

　　其一，肺經(jīng)循此處而表淺便于可以感應；

　　其二，與脈之相依，影響脈之形態(tài)。

　　兩者相和，則切脈者方可依據(jù)脈形態(tài)之變化而推求臟腑經(jīng)氣之變化。

　　第三講：切脈需煉習基本功

　　脈法煉習開始是練習手指的敏感度和醫(yī)者的心靜程度.

　　指下無感，如切樹皮；心中浮躁，難辨細微。

　　余氏脈法練習分五步，達三步者，再研究脈學則非常容易。五步概括為：“金”、“革”、“羽”、“水”、“氣”。

　　第一步 “ 金 ”法：即用食指、中指、無名指貼在金屬表明，做切脈狀，細心體會手指血管搏動的感覺。

　　此為第一步，很容易體會到，此步重點是凝神靜氣的修煉。達到純熟后，切脈容易入靜，縱有百人在身邊吵鬧，都能入靜切脈。

　　第二步“ 革 ”法：即用食指、中指、無名指貼在柔軟的皮革或海棉上，做切脈狀，細心體會手指血管搏動的感覺。

　　此為第二步，有些難度，但如果修煉到位后，基本沒有摸不到的脈象。

　　第三步 “ 羽 ” 法：即用食指、中指、無名指貼在羽毛上，做切脈狀，細心體會手指血管搏動的感覺。

　　此為第三步，難度頗大，能修煉到此則習脈可入高手境地。

　　第四步 “ 水 ” 法：即用食指、中指、無名指貼在水面上，做切脈狀，細心體會手指血管搏動的感覺。

　　此為第四步，難度頗大，能修煉到此的人很少，關鍵是手指要保養(yǎng)好才有成功的可能，本人有時候可以達到，但只要干少許粗活，則感覺不到。

　　第五步 “ 氣 ” 法：即用食指、中指、無名指自然做切脈狀，感受空氣的波動，細心體會手指血管搏動的感覺。

　　此為第五步，難度很大，能修煉到此則可以以脈查遍一切疾病，甚者可以練成懸絲診脈。個人體會修煉此步法得練氣功，沒練氣功的也就不用試了。

　　祖訓：

　　凡心浮氣躁者，不可與之言脈巧

　　凡資質(zhì)愚鈍者，不可與之言脈深

　　凡眼見為實者，不可與之言脈理

　　凡不求甚解者，不可與之言脈奧

　　第四講：脈象之首脈——郁脈

　　郁脈乃粗意，與細正好匹；

　　其意定部位，何經(jīng)何臟立；

　　總按為第一，求得粗與細；

　　分取為第二，細辨屬何疾；

　　郁脈：從意而論，乃不暢之意；從形而論，乃脈形稍粗。

　　此脈單從一粗細而確定，故而臨證容易取得，此粗細，乃相對而言。

　　即左右寸關尺，六部相對偏粗的部位。

　　理論分析：人之所病，不外六淫七情，飲食勞倦，房室金蟲所傷。

　　不論傷在何經(jīng)，傷在何臟，最終都會影響受損部位的經(jīng)氣運行，經(jīng)氣均會受到波動，此波動在寸口反應即有郁象。

　　有浮郁、沉郁；

　　有郁滑、郁澀；

　　有郁數(shù)、郁遲等；

　　有六脈皆見郁象；

　　也有單部位出現(xiàn)郁象。

　　主?。河裘}主要是確定病變的部位——何臟何腑何經(jīng)之病變。

　　左寸出現(xiàn)郁脈 心臟出現(xiàn)問題 或 左側(cè)頭部出現(xiàn)問題

　　右寸出現(xiàn)郁脈 肺臟出現(xiàn)問題 或 右側(cè)頭部出現(xiàn)問題

　　左關出現(xiàn)郁脈 肝膽出現(xiàn)問題

　　右關出現(xiàn)郁脈 脾胃出現(xiàn)問題

　　左尺出現(xiàn)郁脈 左側(cè)腰腿部出現(xiàn)問題

　　右尺出現(xiàn)郁脈 右側(cè)腰腿部、子宮 或膀胱出現(xiàn)問題

　　臨證時用左手切病人右手脈；右手切病人左手脈。

　　先總按，即同時切寸關尺三部脈象，找出郁脈，沒有郁脈，則找出細脈（細脈脈形與郁脈相反，反應臟腑虧虛），很多時郁、細同見（各臟腑情況不一，有虧損的，也有邪氣所客的）。

　　再分取，即對于總按發(fā)現(xiàn)有問題的部位，分別單獨切診，確定所患何疾病。

　　第五講：切脈如捉賊

　　切脈是找出病變性質(zhì)，病變的部位，好比尋找入室之盜賊。

　　賊有外賊家賊之分；病有外感內(nèi)傷之別。

　　賊有翻墻撬門開窗等入門途徑；病有自口經(jīng)皮膚循經(jīng)絡之不同。

　　賊有潛藏，病有伏邪。

　　擒賊先擒其賊王，治病必求于根本。

　　明白邪之特點，就如同知道賊之特性.

　　切脈如捉賊，會者不難，難者不會，此間關鍵是要明白賊之特性.

　　傷寒雜病論卷第一平脈法：

　　風令脈浮，寒令脈急；暑則浮虛；濕則濡澀，燥短以促，火燥而數(shù)——此乃六淫賊邪之特點。

　　外邪致病，各有特點，此乃外邪本身個性使然。

　　邪氣傷人，無論傷何經(jīng)何臟，在寸口均有反應。

　　風邪傷人，首先犯肺；

　　肺主皮毛，易傷風邪；

　　肺經(jīng)受風，六脈皆?。?/p>

　　經(jīng)氣源頭，右寸獨郁。

　　寒邪傷人，首犯太陽，

　　膀胱寒水，同氣相召；

　　經(jīng)循背項，腰背頸僵；

　　右尺郁緊，此乃明證。

　　夏傷暑濕，濕困脾土；

　　脾失健運，四肢酸楚；

　　升降失常，大便稀溏；

　　右關郁浮，時時見濡。

　　秋燥傷肺，易傷肺陰；

　　干咳痰少，肺陰虧耗；

　　毛發(fā)脫落，皮膚干燥；

　　右寸短促，郁浮兼見。

　　火邪從君，日夜難眠；

　　日久傷陰，虧及血分；

　　心受其累，頭亦昏沉；

　　左寸浮數(shù)，郁虛同現(xiàn)。

　　六淫傷人，從外而入；

　　單邪較少，數(shù)邪同侵；

　　臨證巡查，當明賊性；

　　六部詳看，仔細分明。

　　大怒傷肝，脅肋相煎；

　　氣血逆亂，大厥可生；

　　肝郁克土，脾胃受損；

　　詳查左關，郁實弦見。

　　久怒氣結，脅痛連連；

　　肝膽郁澀，久生癥結；

　　散結疏肝，別忘養(yǎng)陰；

　　左關如豆，癥結已成。

　　過喜傷心，致氣渙散；

　　君心渙散，其脈自亂；

　　脈緩無力，浮郁而散；

　　恐能勝喜，臨證不難。

　　憂思氣結，脾臟受困；

　　清陽不升，頭昏腦沉；

　　四肢乏力，精神困頓；

　　右關郁澀，大怒可勝。

　　悲為肺志，其令氣消；

　　肺葉不主，開闔失司；

　　面色蒼白，冷汗流離；

　　右寸虛浮，可用喜勝。

　　驚恐為患，可使氣怯；

　　腎主二便，傷及失禁；

　　夜臥恐懼，由腎及心；

　　右尺郁散，左寸時現(xiàn)。

　　七情內(nèi)傷，自內(nèi)而生；

　　家有叛賊，內(nèi)亂難懲；

　　藥之無功，相勝可平；

　　脈法自然，魔由心生。

　　第六講：常見脈象描述

　　浮脈行于皮膚表，似同枯木水上漂；

　　沉脈伏于筋骨間，推筋至骨用力尋；

　　遲脈一息唯三至，分鐘少于六十行；

　　數(shù)脈一息五六至，九十以上為數(shù)頻；

　　滑脈滑利如走珠，妊娠脈上可體驗；

　　澀脈往來實艱難，有中似無應指間；

　　虛脈按之即無力，虛如蔥管弱如棉；

　　實脈舉按力均強，如按竹棍好思量；

　　長脈不過體位長，位越三關向肘長；

　　短脈寸尺向關縮，三指并緊方可摸；

　　洪脈來大去時小，指下炎炎如火燒；

　　微脈細微如絲線，似有似無靜心尋；

　　緊脈如被繩索繞，經(jīng)氣被束心明了；

　　溪水流入寬河床，流行無力即為緩；

　　芤脈其意為中空，陰血溢出脈管中；

　　弦脈好似一根弦，端直而長病主肝；

　　緩脈充盈為之濡，濕邪停滯陽被阻；

　　細脈稍比微脈粗，陰血虧少脈無助；

　　結脈緩慢時一止，止中尚無定數(shù)尋；

　　代脈本為代償意，時動時止有定數(shù)；

　　促脈乃是急促間，陽強陰弱脈暫停；

　　二十一種常見脈，臨證必須心里明。

　　第七講：八綱脈的理解

　　古人云： 在心易了，指下難明！

　　其實不然，切脈要學也容易，上面幾講，對脈象有大體的了解了，但臨證還是有困難。

　　初學者首先必須明白 “ 八綱脈”。

　　即浮、沉；遲、數(shù)；虛、實；滑、澀。此八脈為脈象基本綱領，必須要熟練的掌握。

　　浮沉是從脈位而論，是居于皮膚表層，還是居于里層，即臨床診斷上說的輕取還是沉取，切脈時輕輕搭上即得為浮；重按始得為沉。

　　浮有兩層意思，其一：為風邪傷人，浮為風的賊性；其二：為臟腑精氣外現(xiàn)的標志。浮而有力多為實證，浮而細、浮而空多為虛證，有時甚至是脫證。

　　沉也有兩層意思，其一：主里，指外邪進入人體的部位較深；其二：為臟腑精氣被束縛，不得外展的標志。沉而有力多為實證；沉而無力為虛證，反應臟腑的精氣處于匱乏狀態(tài)。

　　遲數(shù)是從脈率來討論，按呼吸來量，一息四至為正常，一息五至及以上為數(shù)脈；一息三至則為遲脈。具體而言，超過90次每分鐘為數(shù)，少于60次每分鐘為遲。

　　數(shù)脈主熱，臟腑功能處于亢進狀態(tài)；遲脈主寒，臟腑功能處于抑制或衰退狀態(tài)。但也絕對，當兵的軍人或干重體力活的人，多少于60次每分鐘。

　　虛實是從脈象有無力道而論，有力為實，無力為虛。

　　滑澀是從脈象的流暢度來論的。

　　流暢太過為滑；流暢不及為澀。滑脈反應體內(nèi)陰份太過，血管充盈，經(jīng)經(jīng)氣外束，出現(xiàn)滑利，可見痰飲、水濕、妊娠。（想熟練掌握此脈，切孕婦脈五十人以上，即可之下明了。）

　　澀為陰份不足，血管充盈不足，經(jīng)氣束縛后，血脈流行不暢，見于血虛、血瘀等。

　　第八講：切脈如撫琴

　　切脈如撫琴，張弛兩相宜；

　　過度緊張，切至毫發(fā)，信息干擾，難求其本；過于松弛，難以聚神，指下茫然.脈象難明。

　　切脈如撫琴，如言詩，悠悠然其意可捕，恍惚間病機已明。

　　有時將自己脈率調(diào)與病人同步，脈率雖未同，其氣已同，于是病之所苦，自可感受。好比撫琴時已心已與音樂相通。

　　切脈之境界，非言語可以描繪，上述過于玄妙，臨證可從基本學起。但一點必須切記：不可過于緊張；不可過于松懈！

　　取穴有寧失其穴，勿失其經(jīng)；切脈有寧失其脈，勿失其勢。

　　切脈時，對脈相整體把握很重要，脈有上越之勢，有下驅(qū)之勢；有外脫之勢，有內(nèi)陷之勢；由氣郁中焦之勢，也有氣分兩頭之勢等.

　　比如：胃食管返流病，在右側(cè)寸口可以見到脈象有上越之勢。此胃氣上逆所致。胃氣上逆，自然胃酸向上返流了。

　　比如：高血壓腦血管意外發(fā)作之前，可以切到左右寸口也有上越之勢，此乃氣血并走于上。

　　比如：下焦寒濕或濕熱過重，陽氣不得升騰，脈象有下驅(qū)之勢。

　　比如：大氣下陷的病人，心肺脈幾乎不顯，脈象有下陷之勢。

　　第九講：正常脈象的理解

　　正常脈象：不浮不沉，不快不慢，從容和緩，有力。

　　陽脈居表，陰脈居里，陰陽相合，則不浮不沉。

　　正常脈切取時的感覺：

　　舉之（輕取）有脈，但弱；

　　尋之（重按）有根，也弱；

　　按之（不輕不重）有力，正是陰陽相合的結果。

　　病理脈象則反之，如：

　　脈浮，伴沉取無脈，則為陰脈不足，陽脈過旺。桂枝湯——脈浮緩，陽強而陰弱

　　脈沉，伴輕取無脈，則為陽脈不足，陰脈過旺。四逆湯——少陰病，脈沉者，急溫之

　　明白上述兩句話，即明白“脈為陰陽兩脈之復合而成”。

　　浮取陽脈

　　沉取陰脈

　　不浮不沉

　　陰陽調(diào)和

　　第十講：一些特定的脈象(源自脈經(jīng))

　　左手關前寸口陽絕者，無小腸脈也。苦臍痹，小腹中有疝瘕。

　　左手關前寸口陽實者，小腸實也。苦心下急痹，小腸有熱，小便赤黃。

　　左手關前寸口陰絕者，無心脈者。苦心下毒痛，掌中熱，時時善嘔，口中傷爛。

　　左手關前寸口陰實者，心實也?？嘈南掠兴畾?，憂恚發(fā)之。

　　左手關上陽絕者，無膽脈也?？嘞ヌ?，口中苦，瞇目，善畏如見鬼狀，多驚少力。

　　左手關上陽實者，膽實也。苦腹中實不安，身軀習習也。

　　左手關上陰絕者，無肝脈也?？囫?，遺溺，難言，脅下有邪氣，善吐。

　　左手關上陰實者，肝實也?？嗳庵型?，動善轉(zhuǎn)筋。

　　左手關后尺中陽絕者，無膀胱脈。苦逆冷，婦人月使不調(diào)，三月則閉，男子失精，尿有余瀝。

　　左手關后尺中陽實者，膀胱實也，苦逆冷，脅下有邪氣相引痛。

　　左手關后尺中陰絕者，無腎脈也?？嘧阆聼幔瑑慎吕锛?，精氣竭少，勞倦所致。

　　左手關后尺中陰實者，腎實也?？嗷秀?，健忘，目視，耳聾悵悵善鳴。

　　右手關前寸口陽絕者，無大腸脈也?？嗌贇?，心下有水氣，立秋節(jié)即咳。

　　右手關前寸口陽實者，大腸實也?？嗄c中切痛。如錐刀所刺，無休息時。

　　右手關前寸口陰絕者，無肺脈也?？喽虤?，咳逆。喉中塞，噫逆。

　　右手關前寸口陰實者，肺實也?？嗌贇?，胸中滿，彭彭與肩相引。

　　右手關上陽絕者，無胃脈也?？嗤趟?，頭痛，胃中有冷。

　　右手關上陽實者，胃實也。苦腸中伏伏，不思飲食，得食不能消。

　　右手關上陰絕者，無脾脈也?？嗌贇庀吕?，腹?jié)M身重，四肢不欲動，善嘔。

　　右手關上陰實者，脾實也。苦腸中伏伏如堅狀，大便難。

　　右手關后尺中陽絕者，無子戶脈也?？嘧隳婧?，絕產(chǎn)，帶下，無子，陰中寒。

　　右手關后尺中陽實者，膀胱實也?？嗌俑?jié)M，引腰痛。刺足太陽經(jīng)，治陽。

　　右手關后尺中陰絕者，無腎脈也?？嘧隳胬渖蠐專赝?，夢入水見鬼，善厭寐。

　　右手關后尺中陰實者，腎實也。苦骨疼，腰脊痛，內(nèi)寒熱。

　　第十一講：脈象的描述

　　臨床上許多醫(yī)生描述脈象時，就一句話，如：脈浮。

　　這是非常不準確的，切脈時，診察的是左右寸關尺共六個部位的脈象，這六個部位反應了人體五臟六腑的狀況。

　　一句脈浮，是不能概括的，如果六脈皆浮可以這樣描述，但往往六個部位的脈象各有不同。

　　因此，個人認為脈象的描述，應該分六個部位描述，為了簡化可以只描述異常部位的脈象，比如：左關弦，右關弱，其余四個部位正?？梢圆挥妹枋?。

　　能夠這樣分部位描述，說明你對病機已經(jīng)非常明了，單從脈象就可以知道辨證的思路，用藥的思路。

　　初學者，建議對六個部位分別描述，養(yǎng)成好的習慣。

　　不能搞不清脈象，自己騙自己，隨便一個脈滑（舉例）就糊弄過去了！切忌！

　　舉個例子來分析：

　　某天，你診療室來了一群感冒患者，訴：最近感冒了，來抓幾副中藥吃。然后伸手要你切脈！

　　第一個患者：六脈浮數(shù)。

　　第二個患者：六脈浮緊。

　　第三個患者：六脈浮濡。

　　第四個患者：六脈沉緊。

　　第五個患者：六脈浮細而弱。

　　第六個患者：左關浮郁，左寸稍弱；右寸關浮郁，有上越之勢。

　　分析：

　　第一個患者 脈浮為風，數(shù)為熱。診斷：風熱感冒。可以采用銀翹散加減。

　　第二個患者 脈浮為風，緊為寒。診斷：風寒感冒。可以采用麻黃湯加減。

　　第三個患者 脈浮為風，濡為夾濕。診斷：感冒夾濕?？梢圆捎们蓟顒贊駵訙p。

　　第四個患者 沉主里，緊主寒，為寒邪深入，可以采用麻黃附子細辛湯加減。

　　第五個患者浮為風，細弱為氣虛。診斷：氣虛感冒?？梢圆捎萌缙溜L散加減。

　　第六個患者：肝氣不升，胃氣不降，邪犯少陽證。小柴胡湯主之！

　　從這些案例中可以看出，分析脈象必須要明白各種邪氣的特點，切脈如捉賊，邪氣特點明白，切脈時就輕松知道是感受什么病邪了。

　　第十二講：典型案例分析

　　患者 宋某 男 50歲

　　頭昏三月。

　　患者三月來，無明顯誘因出現(xiàn)頭昏，無頭痛、惡心，無視物旋轉(zhuǎn)，在本地三甲醫(yī)院就診，行TCD檢查，結果提示椎基底動脈供血不足，靜滴丹參注射液五天，未見明顯好轉(zhuǎn)，自購鹽酸氟桂利秦膠囊，服用半月，病情未見明顯減輕，經(jīng)鄰居介紹請來就診。就診時癥狀同前所述，頭昏沉，精神較差。血壓120/75mmhg，心率68次/分。

　　切脈：左寸浮取無脈，沉取細軟，左關郁澀，右關郁澀，右尺沉細。舌根部苔白滑。

　　問診：大便是否不規(guī)律，時干時稀，患者點頭；上樓或干體力活時是否短氣，患者點頭；心情是否煩躁，患者點頭。

　　診斷：眩暈

　　處方：附子40克（先煎2小時） 紅藤30克 艾葉10克 小茴香15克

　　人參15克 桂枝15克 生牡蠣30克 枳殼10克 桔梗15克 葛根30克

　　木香20克 虎杖15克 甘草8克 三劑

　　療效：患者服用一劑后解稀大便許多，頭昏大為減輕，三劑病若失。

　　分析：

　　患者左寸浮取無脈，即左寸陽脈絕，無小腸脈，此反應患者小腸經(jīng)氣不通暢；右尺沉細，反映腎陽虛衰，結合小腸脈無，可以推斷小腸受寒邪所困，患者大便不規(guī)律即是明證，治療上采用附子、紅藤、艾葉、小茴香來解決小腸寒邪淤滯問題；

　　左關及右關郁澀，反映患者中焦氣機不暢，上樓或干體力勞動就會感到氣不足，提不上氣來，且已有化火的征象（患者心煩躁），采用枳殼陪桔梗，條暢中焦氣機，桔梗量大于枳殼，以提氣為主，同時用虎杖清瀉肝膽火，用木香醒脾理氣；

　　心與小腸相表里，小腸經(jīng)與心臟相鄰，小腸有寒，心臟也受寒邪影響，用人參補心氣，桂枝溫心陽，生牡蠣入腎，收攝腎水，水制約則火自旺；

　　葛根升發(fā)陽氣，甘草調(diào)和藥性。

　　通觀全方：心陽得振、心氣得充、中焦氣機得暢、小腸寒邪得溫、下焦腎陽得補，所以起效較快。在辨證用藥當中，如果不會切脈，只是問診出頭昏，則無法知病之根源，取效較難。

　　文章僅代表作者本人觀點，不代表本平臺觀點，其中方劑劑量請咨詢專業(yè)醫(yī)師

END

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　　新中醫(yī)望診特色診療暨新四診（手診面診眼診耳診）精修班

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　　為進一步推廣新中醫(yī)特色診療，更好地推動和發(fā)展中醫(yī)的診療技術，加強全國各地區(qū)中醫(yī)診療醫(yī)療單位及其從業(yè)醫(yī)師的交流與合作，由北京中醫(yī)慢性病防治產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進會主辦，北京延康疼痛醫(yī)學研究院承辦，洛陽康曌堂健康信息咨詢有限公司協(xié)辦，特面向全國推廣舉辦“2017年第三期全國新中醫(yī)望診特色診療暨新四診（手診面診眼診耳診）精修班”。決定于2017年9月24-27日在遼寧省大連市舉辦，現(xiàn)將有關事項通知如下：

　　一、手診療法

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　　1、手診療法概況 在諸多望診中，手診最為神秘，但掌握之后，對疾病的診斷更加準確快速，省時省力，便于實踐.手診技能已經(jīng)在美容、保健行業(yè)廣泛應用，且深受營銷人員、消費者喜愛，但是也存在理論不系統(tǒng)、知識點零散等問題，不利于手診技能的健康發(fā)展.為了讓初學者得到系統(tǒng)全面的學習，讓有經(jīng)驗者鞏固基礎知識，系統(tǒng)掌握手診的基礎理論和方法，本院安排資深中醫(yī)手診專家親自面授.

　　2、手診療法培訓內(nèi)容 專家講師將在課程中傳授自己多年來手診實戰(zhàn)經(jīng)驗，系統(tǒng)講授中醫(yī)手診理論，并結合多年臨床實踐，使學員在最短的時間內(nèi)有條理地掌握最多的知識和技能，為課后的實踐和提高提供強有力的指導.手診手療特點、手診方法的分類、手掌反射區(qū)定位法、手指反射區(qū)定位法、手背反射區(qū)定位、五指診斷、手部按摩手法、講授腰椎病的調(diào)理方法、頸椎病的調(diào)理方法、腿部不適調(diào)理方法、高血壓調(diào)理方法、心腦血管疾病的調(diào)理方法等；氣色、指形、指甲、甲半月、全息位點、手掌經(jīng)絡全息診療法，第二掌骨橈側(cè)全息穴位群診斷，掌紋診病，掌紋時間流年測算法，掌中八卦九宮劃分.

　　二、面診療法

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　　1、面診概況：

　　現(xiàn)代面診法是在中醫(yī)學理論指導下，結合生物全息論發(fā)展起來的.因此在面部相應臟器分布、診察方法上與傳統(tǒng)中醫(yī)面診有所不同.身體的異常變化，可能發(fā)生在面部變化出現(xiàn)之前或之后.檢查面部，可發(fā)現(xiàn)有骨的形狀、肌肉緊張度、彈性、收縮力的變化，還可有腫脹、皺紋、結痂、缺陷、面部皮膚顏色改變及充血、疼痛等.如欲知哪一臟器有病，只要看一下面部所表示的部位，有無上述異常變化即可查明其對應臟器有哪些疾病.

　　面部的變化與內(nèi)臟的疾病息息相關，當內(nèi)臟發(fā)生病變，即在面部有所反映.因面部為臟腑氣血的外榮，又為經(jīng)脈所聚，《靈樞邪氣臟腑病形》曰：“十二經(jīng)脈三百六十五絡，其氣血皆上于面而走空竅.”中醫(yī)認為，人體五臟六腑在面部都有一定的反射區(qū)，而臉面就是臟腑的外衣.面診就是通過觀察這些部位神、色、形態(tài)等的變化來判斷五臟六腑各個部位的健康狀況.這一方法在被用于疾病診斷時非常靈驗，被稱為“神明之術”.

　　2、面診培訓內(nèi)容：

　　通過學習讓大家見證面診的神奇，了解看相知病的基本原理和基礎知識，各種常見病的外相，面部斑、線、點、痣診病解析，全息整體的縮影，觀鼻測病，觀額看病，皺紋診斷，色斑診斷，眼袋診斷，臉部各部位癥狀表現(xiàn)，30個寫在臉上的健康密碼；表現(xiàn)觀察面部色澤，五臟與五色，五臟六腑在面部分布定位和經(jīng)絡在面部循行部位，面部診斷，面診的要求和注意事項.

　　三、眼診療法

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　　三、眼診療法

　　1、眼診的培訓內(nèi)容

　　彭靜山教授根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》理論，十二經(jīng)脈與眼的關系，以及東漢時華佗的"觀眼識病"法所述："目形類丸，瞳神居中而前，如日月之麗東南而晚西北也。內(nèi)有大絡穴，謂心、肺、脾、肝、腎、命門各主其一；外有旁支細絡，莫知其數(shù)。皆懸貫于腦、下連臟腑、通暢氣血往來，以滋于目，故凡病發(fā)則有形色絲絡顯見，而可驗內(nèi)之何臟腑受病也"。從而得出了看白睛上的血絲來診斷全身疾病的方法。經(jīng)十多年來幾萬只眼睛的實踐，達到了只要扒開眼皮一看，就能知道病在某經(jīng)、病程長短、病勢輕重、病情消長、病因寒熱虛實等。并且還可知疾病原發(fā)在某經(jīng)，現(xiàn)在是否傳經(jīng)，傳經(jīng)以后，原發(fā)的那經(jīng)是減輕還是加重，以及病的來龍去脈，預后轉(zhuǎn)歸等等，部可以在兩三分鐘內(nèi)一目了然。

　　本次眼診課程講授的觀眼識病法，主要用肉眼觀察在雙眼各區(qū)穴出現(xiàn)的血絲顏色(鮮紅、紫紅、深紅、紅中帶黑、紅中帶黃、淡黃、淺淡、暗灰等)，形態(tài)(根部粗大、曲張、怒張、延伸分岔、隆起一條、模糊成片、垂露)的變化來判斷全身疾病。在內(nèi)科診斷中具有重要的意義,因為可以從其變化診斷出正邪的盛衰、病邪的部位、病勢的進退及治療得當與否。《靈樞·大惑論》云:“五臟六腑之精氣,皆注于目而為之精?！笨梢娧劬εc臟腑的關系非常密切。古代就有五輪歸屬五臟的方法,具體是:風輪屬肝,氣輪屬肺,肉輪屬脾,血輪屬心,水輪屬腎。

　　四、耳診療法

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　　1、耳診概況

　　耳診療法是指通過耳廓診斷和治療疾病的一種方法，是中國古老的針灸學的一個重要組成部分，是中國醫(yī)學寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)，現(xiàn)代耳穴診治法已成為一門新學科——耳醫(yī)學.耳與內(nèi)臟器官存在密切關系，內(nèi)臟疾患時在耳廓上有相應的全息位點出現(xiàn)，耳廓形如胚胎倒影，它包含著人體的全部信息（生物全息理論）.用耳穴治療的病種達200余種，這些病癥涉及內(nèi)、外、婦、兒、五官、骨傷科，不僅能夠治療功能性疾病，而且可以治療器質(zhì)性疾病，并用于防病、美容、保健、抗衰老、戒煙、戒酒等.

　　2、耳診療法培訓內(nèi)容

　　耳診的理論依據(jù)，通過耳診療法針對損容性疾病的穴位應用、減肥常用耳穴的定位

　　及主治和功用，常見疾病在耳廓上的反應，耳廓的臟腑分屬，耳穴診療防治疾病的奧秘、特點及作用，耳穴減肥的取穴原則及特色治療，耳穴治療選穴配穴原則.

　　五、【本次培訓班特色】

　　1、最大特點：姜軍作老師已然研究出解開四診之鑰匙，從此四診不再抽象，讓你快速診斷各種常見病、以及所在病位.（榮獲大量學員一致好評之作）

　　2、本班為精英教學模式，人數(shù)控制在30人左右，確保讓每個學員都可以學會，專家和學員同臺操作，“手把手”互動教學，直到學會為止，結業(yè)后即可獨立開展工作.