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史說三國:三五五 王祥訓(xùn)子

 秦時(shí)漢唐 2022-11-11 發(fā)布于重慶

司馬炎登基為帝后,虛心征求直言,并下詔禁止了占星、望氣以及讖緯之學(xué)。

司馬炎與右將軍皇甫陶在一起論事,皇甫陶與司馬炎爭論起來。

散騎常侍鄭徽上表,指責(zé)皇甫陶頂撞皇帝,請求給皇甫陶判罪。

司馬炎說:“忠誠正直的言論,唯恐聽不到。鄭徽逾越職位,胡亂稟奏,這豈是朕的意思?”

于是免去了鄭徽的官職。

王祥與何曾、鄭沖等有德望的老臣,希望再朝見,司馬炎就派侍中任愷,向四人詢問朝政得失,以及急需解決的施政教化問題。

王祥因?yàn)槟昀希Σ粷?jì),多次請求遜位,司馬炎不許。 

御史中丞侯史光認(rèn)為,王祥久病,不能按時(shí)朝會(huì),盡臣下之禮,應(yīng)該同意免去他的職務(wù)。

司馬炎下詔說:“太保德行高尚,是朕賴以興隆政教的元老。前后多次遜讓,朕沒有答應(yīng)他的要求,這件事有關(guān)部門不得議論?!?/p>

把侯史光的奏書壓了下來,不作答復(fù)。

由于王祥堅(jiān)決要求辭官,回歸故里,晉泰始三年(267年)七月,司馬炎才下詔,同意王祥以睢陵公的身份遜位,地位和太保、太傅一樣,在三司之上,俸祿賞賜與以前一樣。

司馬炎還下詔說:“古代官員致仕,不適用于王侯,現(xiàn)在太保雖然以國公爵位留居京城,不宜再有朝見的勞苦。現(xiàn)在賜給太保幾案與手杖,可以不朝見,有大事派人到太保府第征求意見。賜給安車駟馬,宅第一區(qū),錢百萬,絹五百匹,和床帳席褥。將宮中舍人六名送給睢陵公作舍人,設(shè)置官騎二十人。以睢陵公之子騎都尉王肇為給事中,可以經(jīng)常進(jìn)府第省問。朕又因?yàn)樘8邼嵡辶?,沒有宅第,暫且留住官府,等所賜宅第建成后再搬出。”

晉泰始四年(268年),王祥病重,寫遺囑訓(xùn)誡子弟說:“有生就有死,這是自然之理,我已經(jīng)八十五歲了,死而無恨。不留遺言,讓你們無所遵循。我生在末世,被朝廷選用。擔(dān)任過許多不同的職務(wù),卻沒有護(hù)衛(wèi)輔佐的功勞,死后無以報(bào)答。在我氣絕后只洗手足,不必沐浴,不要以布帛纏身,根據(jù)季節(jié),穿平時(shí)洗過的舊衣服。陛下所賜的山玄玉佩、衛(wèi)氏玉玦、綬笥等,都不要帶入墳?zāi)埂N髅⑸酵临|(zhì)本來堅(jiān)硬,不必用磚石砌,不要起墳壟。墓穴挖二丈深,槨只容棺即可。墓中不開前堂,不放幾案,不置書箱鏡奩之類的用具,棺材前可以放張坐具就行了。干飯肉干兒各一盤,薄酒一杯,早晚做祭奠用。家中大人小孩不必送喪,一周年兩周年的祭日,可用牛豬各一。不要違背我的意愿。高柴泣血三年,孔子認(rèn)為是愚蠢的行為。閔子騫脫掉喪服出來見客人,彈琴表示哀痛,孔子認(rèn)為是孝。所以過分哭泣哀傷,會(huì)給自己帶來損害,飲食也要自己控制,適宜為度。言行經(jīng)得起審查,這是信的最高要求。美則歸人,過則責(zé)己,這是德的最高標(biāo)準(zhǔn)。揚(yáng)名顯親,是最大的孝,兄弟和順,宗族喜樂,是最好的悌。對待財(cái)貨的態(tài)度首先是讓,這五條是立身之本。顏?zhàn)铀詾榉蜃又?,原因也是這些。有些人是沒有認(rèn)真想問題,值得效法的榜樣并不少?!?/p>

王祥的兒子都奉行了他的遺言。

四月初二,王祥去世,享年八十九歲。

司馬炎下詔,賜棺槨一副、朝服一套、衣服一套、錢三十萬、布帛各百匹。

當(dāng)時(shí),由于文明皇后王元姬才崩逝一個(gè)多月,事務(wù)繁忙,司馬炎沒有能顧及王祥的喪禮,事后,司馬炎下詔說:“為睢陵公辦喪的事已經(jīng)過去。朕盡管每每為他的死哀傷,但還沒有痛抒哀情,現(xiàn)在便為他哭一場?!?/p>

晉泰始五年(269年),司馬炎下詔,追賜王祥謚號(hào)為“元”。

王祥去世后,去其家中吊唁的賓客,都是德行聲望顯著之人。

王祥同族兄弟的孫子王戎感嘆說:“太保王祥在正始時(shí)期,沒有被列于能言善談的那一流里,有時(shí)候與他交談,思想情趣清明廣遠(yuǎn),莫不是他的德行掩蓋了他言談方面才能?”

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