洞見
不是每一種觀點,都可以叫洞見
1987篇原創(chuàng)內容
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作者:民生周刊
勤以養(yǎng)財,書以養(yǎng)氣,動以養(yǎng)身,靜以養(yǎng)心00:0011:45? 點上方綠標可收聽洞見主播安東尼朗讀音頻
莊子說:“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已?!?/span>
到了人生后半場,最要緊的不是取悅他人,而是富養(yǎng)自己。
富養(yǎng),不是不愁吃穿,而是精神上的飽滿充實。
勤以養(yǎng)財
古人說:“一勤天下無難事?!?/span>
勤勞肯干的人,哪怕眼下的生活拮據,也一定能走出困境。慵懶拖沓的人,即便家庭條件優(yōu)渥,也總有坐吃山空的一天。
春若不種,秋則無收;少若不勤,老則無依。
或許你可以靠著透支身體、耍小聰明和運氣取巧的活著,但到了某個年齡之后,真正給你支撐的,只會是自律,積極和勤奮。
一個人的勤奮里,藏著的不僅僅是錢財,更是生活的底氣、自己的退路和對未來人生的自主選擇權。
清代書法家何紹基,在為女兒準備嫁妝時,從京城寄回了一個輕飄飄的箱子。
大婚當日,他的女兒春梅和丈夫將箱子打開,看到箱子里空空如也,里面什么也沒有。
只在箱子底部,寫著一個大大的“勤”字,這對新婚夫婦看后,一番沉思,領悟到了父親的深遠用意。
此后,一字嫁妝“勤”成了夫妻倆的持家之道、興家之方。
人生路漫漫,人世間所有的幸福和富足,無一不是腳踏實地、身勤力行的結果。
就像《自祭文》中有言:“勤靡余勞,心有常閑?!?nbsp;
辛勤忙碌,身體固然疲倦,但內心坦蕩悠閑。
書以養(yǎng)氣
曾國藩說:“人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質?!?nbsp;
平日里多讀書,一時半會也許看不出什么變化,但恰如蘇軾所言:
“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”,日積月累,你的氣質談吐、胸襟格局,一定會有所不同。
讀書養(yǎng)才氣,去迂氣;養(yǎng)雅氣,去俗氣;養(yǎng)朝氣,去暮氣;養(yǎng)靜氣,去躁氣;養(yǎng)正氣,去邪氣;養(yǎng)銳氣,去惰氣。
歐陽修說:“強學博覽,足以通古今?!?/span>
一個人讀的書里,藏著他走過的路,看過的風景,以及形成的思考和判斷。
只有站得越高,才能看得越遠;學得越多,見識才越廣。
腹有詩書的人,不會將自己囿于生活的雞毛蒜皮,也不會困于一時的人生低谷。
因為書讀多了,眼界自然打開,內心自然通透豐盈。
《呂氏春秋》有言:“流水不腐,戶樞不蠹,動也?!?/span>活水常流所以不發(fā)臭,門軸常轉所以不被蟲蛀。人亦如此,常運動,才有旺盛的活力和強健的體魄。白巖松曾分享過他一次生病的經歷:有一段時間,他經常頭暈,到醫(yī)院檢查后才發(fā)現(xiàn),血壓已經到了一個臨界點。醫(yī)生叮囑他要開始吃藥了。 白巖松考慮了一下,說:“您給我?guī)讉€月的時間,我先自己調整調整。如若到時候不行,我再來找您開藥?!?/span>他每天晚上快走一個小時,后來逐漸發(fā)展成跑步,堅持了一段時間之后,他的身體指標也逐漸恢復了正常。“時常運動的人,體內生態(tài)系統(tǒng)則更像是一汪清泉;而久坐不動的人,體內生態(tài)系統(tǒng)猶如一潭死水,毫無生機?!?/span>運動或是不運動,身體狀態(tài)大不一樣,過的也是兩種截然不同的人生。 《菜根譚》有云:“性躁心粗者,一事無成;心和氣平者,百福自集?!?/span>只有靜下心來,保持從容鎮(zhèn)定,才能守得云開見月明。沒有人生來就懂得遇事要冷靜,必須要經受得住世事的磨煉,根基才更穩(wěn)固,才能在有事時心能定,無事時心亦靜。如果此時路邊出現(xiàn)一只小兔擾亂軍心,即使再喜歡狩獵的將軍,也會為了大局保持沉靜,繼續(xù)趕路。遇到失意之事能處之以忍,遇到快意之事能視之以淡,學會按心兵于不動,就能如靜水般從容。沉得住氣,靜得下心來,是向下扎根,后續(xù)發(fā)力,也是厚積薄發(fā)的沉淀。在看似逆境的日子里,養(yǎng)得深根,來日才能枝繁葉茂。生活起起伏伏,那些穩(wěn)住了心的人,才能走穩(wěn)余生的路。人生不過匆匆百年,沒有誰能改變生命的長度,但我們卻能選擇完善自己的活法。點個在看,那些你流過的汗、讀過的書、走過的路,最終都會以更好的方式回到自己的身上。