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北京是有著800多年建都史的古都，而它作為都城的開端，是金代中都（燕京）。為了定都燕京，當(dāng)時的統(tǒng)治者甚至不惜一把火將原來的都城燒掉。而這，得從歷史上一位備受爭議的人物——金朝第四任皇帝、海陵王完顏亮說起。

遷都之爭

完顏亮是阿骨打之孫、完顏宗干之子，完顏宗干是輔佐金太祖、金太宗和金熙宗的三朝重臣，所以，完顏亮從小接受了良好的漢族傳統(tǒng)教育。漢人張用直是他的老師，一直教他到17歲。

▲完顏亮雕像。（資料圖片）

完顏亮文化修養(yǎng)很高，他曾賦詩抒發(fā)其遠(yuǎn)大志向：

蛟龍潛匿隱蒼波，且與蝦蟆做混合。等待一朝頭角就，撼搖霹靂震山河。

他的另一首詩《題臨安山水》更是氣魄豪邁，表達(dá)了建功立業(yè)、統(tǒng)一全國的抱負(fù)。

萬里車書盡混同，江南豈有別疆封？提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰。

完顏亮一上任，就提出了遷都，讓金朝上下愕然。但其實這是完顏亮謀劃了許久的“方略”。

▲金上京會寧府遺址。（資料圖片）

公元1115年，金朝建立，定都上京(今黑龍江省阿城區(qū)南)。但隨著金朝在北方統(tǒng)治的確立，加上完顏亮志在一統(tǒng)天下，偏在東北一隅的上京水陸交通都不方便，在他看來顯然不再適合作都城。

完顏亮理想的都城在哪里呢？燕京。因為燕京處于北方游牧民族和中原農(nóng)耕民族的交匯之地。五代以前，它一直作為中原王朝在北方的軍事重鎮(zhèn)。后晉石敬瑭將包括燕京在內(nèi)的燕云十六州割讓給遼之后，又歷經(jīng)了200多年的發(fā)展，燕京終于脫胎換骨，由中原王朝的軍事重鎮(zhèn)變成了大遼王朝的陪都南京，并成為遼境內(nèi)經(jīng)濟最繁盛的地區(qū)。

完顏亮提出放棄上京、遷都北京雖然自有其道理，但對女真貴族而言，故土難離，對這個提議自然一千個不愿意，一場爭吵遂在宮廷內(nèi)爆發(fā)?！洞蠼饑尽酚涊d了這一場面——

反對者說：“上都之地，我國旺氣，況是根本，何可棄之？”

贊同者反駁：“上京僻在一隅，轉(zhuǎn)漕艱而民不便，唯燕京乃天地之中”“燕都地處雄要……居庸、古北、松亭、榆林等關(guān)，東西千里，山峻相連，近在都畿，易于據(jù)守”“燕京地廣土堅，人物蕃息，乃禮義之所”“本朝與遼室異，遼之基業(yè)根本在山北……我本朝皇業(yè)根本在山南之燕”……

兩派爭論不休，無有勝負(fù)。完顏亮心生一計，他和內(nèi)侍梁漢臣串通，在眾臣面前表演了一出“雙簧”。

眾臣都知道完顏亮酷愛荷花。他便問梁漢臣道：“我栽種了200棵蓮花，卻都沒有成活，這是因為什么呢?”梁漢臣說：“自古在江南種植的桔樹，移種到江北就變成了枳樹，果實又小又苦澀，這不是種植者的技術(shù)不好，而是地理因素決定的。上京寒冷，燕京地氣溫暖，還可以種蓮?！蓖觐伭脸脛菡f：“你說得很有道理，咱們就擇日遷都吧?！?/p>

為了讓遷都理據(jù)更充足，完顏亮又說:“國家吉兇，在德不在地。使桀紂居之，雖卜善地何益？使堯舜居之，何用卜為？”

遷都北京，由于完顏亮的堅持，就這樣決定下來了。

營建中都

1151年，完顏亮專門派遣畫工前往汴京(今河南開封)繪制宮殿的詳細(xì)圖紙，命令左丞相張浩按圖修建新都。

中都城就這樣在遼南京城的基礎(chǔ)上，參照宋汴京城的規(guī)制改造和擴建而成。其東、西、南三面城墻都在遼南京的基礎(chǔ)上，各向外擴展了3里，北城墻略微向外擴展了一些。北城墻在今北京白云觀以北東西一線。

中都營建時共有12個城門，東面城墻從南到北有陽春門、宣曜門、施仁門。西面城墻從北到南有彰義門、景華門、麗澤門。南面城墻從西到東有端禮門、豐宜門、景風(fēng)門。北面城墻從東到西有崇智門、通玄門、會城門。在金朝后期，在北城墻的東部又開了一個光泰門。

▲金中都城復(fù)原圖。

營建工程浩大，單是役使民夫、工匠就達(dá)80萬之眾，還有兵士40萬。建城需要大量的建筑材料，由于工期緊迫，大都拆用汴京過去北宋宮殿的建筑構(gòu)件，在這些做工精致的建筑構(gòu)件上，常有“燕用”兩個字，應(yīng)該是施工工匠的名字，但當(dāng)時的人卻將其附會成為“燕京”所用之意，足見當(dāng)時工程的浩大。

經(jīng)兩年的修建，中都終于建成。1153年3月，在一座嶄新城池的城門外，女真人舉行了一場盛大的入城儀式。整個儀仗隊伍共有10348人、馬3969匹，分為八隊。儀仗隊伍人員個個衣甲鮮麗，馬匹則膘肥體壯。完顏亮下令把要進(jìn)入的城池改名為中都。也正是在這一天，北京正式成為一代王朝之都。

完顏亮將都城遷到北京后，就一把火將舊都上京會寧府的宮殿城池夷為平地，斷了女真人對故土的念想。因為遷都之前，很多女真大臣都不情愿，但誰也擋不住完顏亮決意徹底完成漢化、切斷女真舊俗的決心。

▲位于北京房山區(qū)的金太祖地宮外景。（周峰 攝）

▲北京房山金陵神道。（周峰 攝）

▲北京房山金陵睿宗文武簡肅皇帝之碑。（周峰 攝）

火燒舊都不說，完顏亮還下旨把太祖太宗的陵寢移到中都，也就是今天的北京市房山區(qū)。祖陵都過來了，子孫還能不走嗎？此舉讓女真大臣們徹底斷了回去的路。遷都后，完顏亮下令在西湖大量種植荷花，并將西湖更名為蓮花池。

▲北京蓮花池公園。（資料圖片）

中都風(fēng)貌

新的金中都共有三重城，外城內(nèi)有皇城，皇城內(nèi)有宮城?；食俏挥谥卸汲莾?nèi)中央偏西南處，東、西、南、北各有一門，分別為宣華門、玉華門、宣陽門和拱辰門。

宮城內(nèi)最重要的宮殿是大安殿，殿宇面闊11間，建在三層露臺之上，周圍環(huán)繞有曲水，登殿臺階有14級，殿兩側(cè)各有配殿五間，殿后有香閣一座。大安殿北有大安后門，出了門是一小院落，為文武百官等待朝會之處。

宮城內(nèi)的第二大宮殿仁政殿，面闊九間，是皇帝行拜日典禮之所。仁政殿是原遼南京舊有的宮殿。仁政殿東、西各有高樓一座，名東、西上門。仁政殿后是皇帝和皇后的寢宮昭明宮，內(nèi)有皇帝所居的昭明殿和皇后所居的隆和殿。

中都城內(nèi)的街道，多為從城門向城內(nèi)延伸到對面的城門，但因城中有皇城，故而貫通城市的大街有三條，即南北向的景風(fēng)門、崇智門大街(大致相當(dāng)于今天的牛街、右安門內(nèi)大街一線)、東西向的施仁門、彰義門大街(大致相當(dāng)于今東起虎坊橋、西至廣安門外灣子的大街)和陽春門、麗澤門大街(今已湮沒無存)。

▲北京昌平區(qū)銀山塔林，主要形成于金代。（周峰 攝）

由于中都城是在遼南京城的基礎(chǔ)上參照宋汴京城而建的，因而也就雜糅了兩者的特點，在中國城市發(fā)展史上起著承上啟下的作用，這突出體現(xiàn)在坊制上。宋朝之前的城市中，居民居住在四周圍以圍墻的坊內(nèi)。由于北宋汴京商業(yè)的繁盛，商業(yè)活動已不限于固定的市內(nèi)，舊的坊制被打破，形成了市、坊雜處的局面。遷都20多年后，中都一派“女真人寢忘舊風(fēng)”“燕飲音樂，皆習(xí)漢風(fēng)”的景象。

金中都，僅僅存在了60余年，就被蒙古的鐵騎踏破。后來的元朝建大都城，將城址向東北移，中都就完全處于大都城外了。隨著歲月的流逝，中都城的一切幾乎湮沒無存。時至今日，我們僅能看到它的三處夯土城墻，即今北京豐臺區(qū)高樓村的西城墻殘垣、萬泉寺村和鳳凰嘴村的南城墻殘垣。

▲金中都南城垣水關(guān)遺址。（周峰 攝）

1990年底，在北京市豐臺區(qū)右安門外玉林小區(qū)，距涼水河(金中都南護(hù)城河)北50米處的一處住宅樓施工中，又發(fā)現(xiàn)了一處金中都的遺跡。水關(guān)遺址的發(fā)現(xiàn)，是金中都城考古的重大發(fā)現(xiàn)，為研究中都城的營建、規(guī)模、布局提供了重要的實物資料。如今，人們依托這個遺址建立了遼金城垣博物館。

▲北京遼金城垣博物館。（周峰 攝）

金中都在北京城市發(fā)展史上有著巨大的意義，盡管只存在了短短的60余年，但它卻為日后北京的輝煌奠定了堅實的基礎(chǔ)。力主遷都北京的完顏亮，因為荒淫殘暴和窮兵黷武而被殺，死后被廢黜，成為歷史上一個備受爭議的人物，但他素有“大一統(tǒng)”理念，其遷都之舉客觀上促進(jìn)了社會進(jìn)步和民族融合。此后，歷經(jīng)元大都、明清北京城，北京成為全國的政治、文化中心，成為世界聞名的歷史文化名城。

作者簡介：

周峰，中國社科院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員，著有《談金：他們的金朝》《完顏亮評傳》等。