劉伯溫是明朝的開國(guó)功臣之一，學(xué)識(shí)淵博、運(yùn)籌帷幄，為明朝開國(guó)立下了非常大的功勞，被朱元璋稱為“吾之子房”。有后人評(píng)價(jià)其可以與諸葛亮并肩，有“三足鼎立諸葛亮，一統(tǒng)天下劉伯溫”的說法。在民間傳說中，劉伯溫神機(jī)妙算、通曉天文地理、甚至能預(yù)知未來，簡(jiǎn)直無所不能。

劉伯溫畫像

劉伯溫究竟具有什么樣的才能？他為何沒有算到自己的結(jié)局？劉伯溫之死究竟該怪誰呢？

劉伯溫名基，字伯溫，生于1311年，處州青田縣人，他的父親劉熗是縣學(xué)教諭，算是出身于耕讀之家。

劉伯溫幼時(shí)就有過目不忘的本領(lǐng)，“默識(shí)無遺”?！洞竺鞯劬帧分姓f，“一次劉伯溫在元大都一書屋翻書，翻過一遍后竟然立即能背出來，店主人要將書送給他，他卻說，'書已經(jīng)在我的心中了，要書何用？’”

劉伯溫畫像

年輕時(shí)的劉伯溫希望靠自己的才學(xué)在元朝謀取官職。元至順三年（1332年），年僅二十一歲的劉伯溫考中舉人，第二年又參加了會(huì)試和廷試，連中進(jìn)士，可謂少年得意。

元至元二年（1336年），劉伯溫任高安縣縣丞，縣丞是一個(gè)正八品的小官，劉伯溫的官場(chǎng)生活由此開始，起點(diǎn)還是相當(dāng)?shù)偷摹?/p>

此后二十多年中，劉伯溫先后出任過江西行省掾吏、江浙儒學(xué)副提舉、行省考試官、行省都事、行樞密經(jīng)歷、行省郎中、處州路總管府判等官職。這些官職中，儒學(xué)副提舉是從七品，行省都事是正七品，處州路總管府判是正六品。劉伯溫就這樣在元朝的基層干部隊(duì)伍中沉浮了二十多年。史書描述他“嫉惡如仇，與人往往不合”，說劉伯溫性格正直剛烈，官場(chǎng)人際關(guān)系比較緊張，所以難以得到升遷。

劉伯溫畫像

劉伯溫的這段經(jīng)歷也讓人對(duì)他的處事哲學(xué)心存疑慮。一方面，他正直剛烈，不肯與當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)同流合污；一方面學(xué)富五車、胸懷韜略的一代名士，甘愿為腐朽的元朝統(tǒng)治者賣命二十多年，莫非只是為了升斗小利？后人將劉伯溫與漢初時(shí)的張良、三國(guó)時(shí)的諸葛亮相提并論，但他這段時(shí)間的作為與張良博浪沙刺殺秦王和諸葛亮躬耕南陽是無法相比的。

劉伯溫飽受打擊，最終還是放棄了元朝的仕途。在47歲時(shí)，他決計(jì)棄官歸田，隱居在南田山下。

朱元璋畫像

元至正十九年（1359年），朱元璋的部隊(duì)攻占了處州，聽聞劉伯溫的大名，派人把他請(qǐng)來輔佐自己。劉伯溫與朱元璋一見面，就獻(xiàn)上時(shí)務(wù)十八策，得到朱元璋的重用。從此劉伯溫在朱元璋的身邊屢建奇功，開啟了他運(yùn)籌帷幄的人生新道路。

關(guān)于劉伯溫的神機(jī)妙算，流傳著很多傳奇故事。

傳說劉伯溫早在投靠朱元璋之前就發(fā)現(xiàn)金陵有“天子氣”，所以才決心輔佐朱元璋。明初黃伯生《劉公行狀》中說，劉伯溫在西湖望云氣，認(rèn)為“此天子氣也，應(yīng)在金陵，十年后有王者起其下，我當(dāng)輔之”。

劉伯溫劇照

明朝隆慶年間的進(jìn)士趙善政的《賓退錄》中有“鄱陽湖更舟”的神奇記載。說的是朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)，朱元璋正在旗艦上指揮戰(zhàn)斗，坐在他身旁的劉伯溫掐指一算，突感大事不好，一躍而起，拽著朱元璋迅速撤到另一艘戰(zhàn)船上。還沒坐定，一發(fā)炮彈落在先前的旗艦上，將之炸成碎片。

事實(shí)上劉伯溫確實(shí)有“一人抵百萬師”的能力，在朱元璋討伐天下的過程中，劉伯溫屢出奇謀，功勞很大。

鄱陽湖水戰(zhàn)

在鄱陽湖之戰(zhàn)中，朱元璋和陳友諒雙方投入軍力將近一百萬進(jìn)行決戰(zhàn)。交戰(zhàn)僵持的關(guān)鍵時(shí)刻，劉伯溫提出“移師湖口”之策，將戰(zhàn)艦全部移往湖口，封鎖鄱陽湖通向長(zhǎng)江的水路通道。陳友諒的巨艦在狹窄的湖口水面上，遠(yuǎn)比不上朱元璋的戰(zhàn)艦靈活。兵力較少的朱元璋逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)，最后陳友諒在戰(zhàn)斗中頭中流矢，不治身亡。

1367年，朱元璋北伐大軍直擊元大都，勝利在望，手下勸朱元璋登基。十二月二十二日，金陵陰霾密布，天降大雪。劉伯溫觀察天象后為朱元璋寫下祭文，宣布第二年的元月四日天氣會(huì)轉(zhuǎn)晴，如果預(yù)言應(yīng)驗(yàn)，那么就是上天的旨意，朱元璋理應(yīng)登基稱帝。到了第二年元月初四，果然是一個(gè)風(fēng)和日麗的好天氣，朱元璋便祭拜天地，登基成為皇帝。

朱元璋登基

可以說，朱元璋征伐天下和登基稱帝，都離不開劉伯溫的巨大功勞。

開國(guó)后，劉伯溫被授為開國(guó)翊運(yùn)守正文臣、資善大夫、上護(hù)軍、誠(chéng)意伯。這個(gè)級(jí)別與同樣是開國(guó)功臣的李善長(zhǎng)和徐達(dá)相比相差很多，為什么朱元璋對(duì)劉伯溫在封賞上這么吝嗇呢？

朱元璋是一個(gè)很重鄉(xiāng)土觀念的人，朱元璋是安徽鳳陽人，而劉伯溫是浙江人。所以在戰(zhàn)事平息的時(shí)候，這個(gè)外鄉(xiāng)人在情分上已經(jīng)沒有了親密關(guān)系。天下平定后，料事如神、軍事才能卓越的劉伯溫始終是一個(gè)令朱元璋忌憚的心病。

劉伯溫石雕像

劉伯溫的問題在于他不知道退位。共同打天下的人，不能共同治天下，朱元璋不想讓太聰明的人留在自己身邊。封爵位的時(shí)候，朱元璋已經(jīng)明確給了劉伯溫信號(hào)，但是劉伯溫似乎沒有體會(huì)到。

王世貞曾評(píng)價(jià)劉伯溫說：“有人將劉基比作張良，劉基在謀略上確實(shí)無愧于張良，但說到做官或不做官的氣節(jié)，卻差得遠(yuǎn)了。”劉伯溫在元朝宦海沉浮二十多年，也說明了這個(gè)問題。

劉伯溫故里

明朝開國(guó)后，劉伯溫屢遭皇帝的排擠和同僚的傾軋，這才想到要?dú)w隱山林，但歸隱又做的不徹底，被人抓住了把柄，引起朱元璋的反感。

最讓朱元璋不能容忍的，是劉伯溫參與黨爭(zhēng)。打天下時(shí)，朱元璋的隊(duì)伍主要靠?jī)纱蟮胤脚芍危詣⒉疁貫槭椎恼銝|派，以李善長(zhǎng)為首的淮西派。開國(guó)后這兩派各自形成兩大黨爭(zhēng)集團(tuán)——浙東集團(tuán)和淮西集團(tuán)。朱元璋最見不得群臣結(jié)黨，必須對(duì)其進(jìn)行瓦解。從籍貫而論，朱元璋、李善長(zhǎng)、胡惟庸都是淮人，同屬淮西集團(tuán)，朱元璋首先對(duì)付浙東集團(tuán)，劉伯溫作為浙東集團(tuán)之首，必定首當(dāng)其沖。

明朝開國(guó)后的第二年，劉伯溫就被朱元璋賜歸家鄉(xiāng)養(yǎng)老?；氐郊亦l(xiāng)的劉伯溫相當(dāng)謹(jǐn)慎，不想過于張揚(yáng)而招惹禍患?！睹魇贰分忻枋?，“惟飲酒弈棋，口不言功?！碑?dāng)?shù)氐闹h上門求見，劉伯溫自稱小民，退讓而不相見。

劉伯溫這么做，表面上看是保持低調(diào)，但在朱元璋眼里，劉伯溫這是過于自作姿態(tài)了。加上劉伯溫沒能一直保持隱忍，終于還是被政敵胡惟庸抓住了把柄。

胡惟庸畫像

洪武五年，劉伯溫奏請(qǐng)朝廷，說他家鄉(xiāng)的治安不太好，建議在談洋設(shè)立巡檢司，加強(qiáng)管轄。談洋在元末時(shí)曾被農(nóng)民起義軍占領(lǐng)，是個(gè)起兵造反的好地方。胡惟庸上書朱元璋，說劉伯溫想把談洋發(fā)展成為自己的地盤，有可能會(huì)起兵造反。

朱元璋聽后“頗為所動(dòng)，遂奪基祿”，并且讓劉伯溫回京說明情況。

這次回京，劉伯溫再也沒有幫助朱元璋指揮作戰(zhàn)時(shí)泰然自若，也不復(fù)浙東之首的風(fēng)范，劉伯溫面對(duì)朱元璋，“惟引咎自責(zé)而已”，這時(shí)的他已經(jīng)不敢再說什么辯解的話了。而朱元璋既不治劉伯溫的罪，也不放他回家，劉伯溫“乃留京，不敢歸”，每天都處于極度壓抑之中，終于導(dǎo)致大病不起。

朱元璋得知?jiǎng)⒉疁厣。珊┯箮t(yī)去看望。皇帝派彈劾過自己的政敵來看望自己，其用心可想而知。劉伯溫吃了太醫(yī)開的藥以后，“有物積腹中如拳石”，劉伯溫終于明白了朱元璋對(duì)自己的態(tài)度，不久便走完了自己人生的道路。

劉伯溫墓

劉伯溫之死，有朱元璋忌憚其能力的原因，也有朱元璋瓦解黨爭(zhēng)的需要。同僚對(duì)劉伯溫的排擠，只不過是朱元璋布下的棋子。劉伯溫的悲慘結(jié)局，也有其自身的原因。在位時(shí)過于貪戀權(quán)力，歸隱時(shí)又不肯徹底放低姿態(tài)，浙東之首的名氣使他成為皇帝打擊的首要目標(biāo)，與李擅長(zhǎng)的黨爭(zhēng)又加深了皇帝對(duì)他的忌憚，最終的結(jié)局也是諸多因素導(dǎo)致的必然。

程萬軍在《大明帝局》中說，“劉伯溫所遭受的排擠與陷害，可以使人清楚的看到，在君權(quán)越來越趨于強(qiáng)化的情況下，國(guó)家政治會(huì)更加保守、沒落、腐朽，而士人想要在這種世道獨(dú)善其身，根本就是無法實(shí)現(xiàn)的幻想?！?/p>

《大明帝局》講述明太祖朱元璋和明成祖朱棣通過對(duì)整個(gè)朝廷的布局，實(shí)現(xiàn)了給大明官場(chǎng)立規(guī)矩的目的。明朝“君尊臣卑”的政治格局，奇異士大夫之形成，以及近代中國(guó)士人之不堪，都與大明二祖有很大的關(guān)系。通過這本書，讀者可以解開“奇異的明朝士大夫”成因的謎團(tuán)。

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