【原】（詩文）和李紅霞題圖《歸雁》

01一線 2022-12-21 發(fā)布于江西

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（詩文）和李紅霞題圖《歸雁》

文|01一線

大雁是人類的朋友。每年三月，大致春分時節(jié)，大雁北歸，它離開了食品豐足、冬季溫暖的南方，最后來到陽光充足、夏季僻靜的北極，生育小雁。在這種每年一度的遷徙中，大雁的鳴叫，是一種帶著野性的歌唱，給整個大陸帶來詩意，整個大陸仿佛獲得了一種從三月的天空灑下來的一種有益無損的帶著報答的聲音，它們都要用自己的生命來為實現(xiàn)這個基本的信念做賭注。大雁用生命實現(xiàn)聯(lián)合的信念，而人類卻遙不可及。然而，也有孤雁出現(xiàn)，這些孤雁是傷心的單身……它們是喪失了親人的幸存者。孤雁的叫聲卻十分感傷，它們在為失去親人而悲哀傷痛，聲音里流露出對槍殺親人者的反感乃到憤恨。

大雁被認為是五常足備的動物（儒家五常，即：仁義禮智信）：大雁成群結伴遷徙時會將老弱的同伴置于雁隊中間便于照料，這是仁義的德行；在停歇休息時，雁隊中最小、最機警的大雁（稱作雁奴）會進行巡邏，保衛(wèi)其他同伴的安全，這是智與義的德行；自蘇武、郝經一假一真鴻雁傳書均獲救后，大雁逐步演變成了五常中“信”的化身；而基于信義，古時結婚的六道程序（納采，問名，納吉，納征，請期，親迎）均要送大雁為禮，納征（彩禮）的錢還叫做雁幣。

大雁的悲劇色彩之一是大雁一生只有一個伴侶，其中一只死去后，另一只要么在孤獨哀傷中度過余生，要么殉情而死。所以唐朝沈詢才會寫出勸人要么不打雁，要么打一雙的詩：“莫打南來雁，從他向北飛。打時雙打取，莫遣兩分離”。對大雁殉情感觸極深的當屬元好問，不僅建雁丘祭奠殉情的大雁，還在詞中發(fā)出千年一問：“問世間，情為何物，直教生死相許？”

大雁的另一個悲劇色彩是大雁南飛總在凋零蕭索的秋季，又是萬里遷徙，與文人傷春悲秋、漂泊異鄉(xiāng)的一壺鄉(xiāng)愁十分契合，因此大雁成了文人們寄托哀思的象征，許多愁腸百轉的作品也多與大雁有著關聯(lián)。例如高適《送李少府貶峽中王少府貶長沙》：“巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽歸雁幾封書”、周弼《收家信》：“可憐一紙平安信，不及衡陽雁字多”、秦觀《阮郎歸·湘天風雨破寒初》：“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無”等。

大雁文化起源非常早：《詩經》中有四篇古詩是以大雁為主要的敘述對象、《周易》中的“漸卦”通過對大雁習性特征的描述來象征人的命運、戰(zhàn)國末期著名美男子、辭賦家宋玉在《九辯》中提到：“雁雍雍而南游兮，鹍雞啁哳而悲鳴”、漢武帝《秋風辭》中的“秋風起兮白云飛，草木黃兮雁南飛”等均與大雁有關。

而衡陽大雁文化則起源于東漢時期，張衡（發(fā)明地動儀那位）在《二京賦》的《西京賦》“上春候來，季秋就溫。南翔衡陽，北棲雁門”一句中指出，北雁南飛去的地方便是衡陽，他在五十歲所作的《鴻賦》的“南寓衡陽，避祁寒也”一句中進一步指出，衡陽是大雁的家。后來，建安七子之一的應玚接受了這一觀點，他在建章臺公宴時給曹丕的獻詩《侍五官中郎將建章臺集詩》中寫道：“言我塞門來，將就衡陽棲”。南北朝時期，劉孝綽也認同張衡的觀點，在《賦得始歸雁》中有“洞庭春水綠，衡陽旅雁歸”的詩句。接著，庾信《和侃法師三絕詩·二》中“近學衡陽雁，秋分俱渡河”一句首次以衡陽雁來指代大雁，這對衡陽大雁文化的形成產生了巨大的影響。自此后衡陽雁便成了大雁的代名詞。隋朝時，受到大雁文化的影響，南岳第一峰、梁武帝賜名的“煙雨山”改名為“回雁峰”、山上的“乘云禪寺”改名為“雁峰寺”，而衡陽也逐漸被稱為“雁城”。

自從隋唐時期衡陽大雁文化興盛后，它便在眾多文人的作品中經常出現(xiàn)。如李白《菩薩蠻·舉頭忽見衡陽雁》：“舉頭忽見衡陽雁，千聲萬字情何限”、杜甫《歸雁二首》：“萬里衡陽雁，今年又北歸”、文天祥《咸淳甲戌第二朔予道櫧洲里筆畋方諫自長沙來》：“君為湘水燕，我作衡陽雁”、范仲淹《漁家傲·秋思》：“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意”、王昌齡《寄穆侍御出幽州》：“莫道薊門書信少，雁飛猶得到衡陽”、王安石《送劉貢甫謫官衡陽》：“萬里衡陽雁，尋常到此回”、溫庭筠《贈僧云棲》：“衡陽寺前雁，今日到長安”、孟貫《歸雁》：“春至衡陽雁，思歸塞路長”、康熙《恭挽大行皇后詩四首并序》：“雁斷衡陽聲已絕，魚沉滄海信難期”、毛主席《五古·挽易昌陶》：“衡陽雁聲徹，湘濱春溜回”等。

“雁不過衡陽”、“北雁南飛，至此歇翅停回”的美譽與它自身的環(huán)境有很大的關系：衡陽冬天的溫度普遍在0度以上，且多水多魚，非常適合大雁棲息。再往南方，氣溫雖然更溫暖卻存在著瘴氣，大雁難以生存。這一點在李紳的《逾嶺嶠止荒陬抵高要》：“衡山截斷炎方北，回雁峰南瘴煙黑”、孟洋的《回雁峰》：“回雁峰高起夕嵐，孤舟落日系江潭。雁知瘴癘愁南渡，逐客明朝路更南”里均有描述。衡陽所以有“大雁的故鄉(xiāng)”之稱。

我們在日復一日的學習、工作或生活中，似乎也有獨處的習慣，這時，可以讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。12月5日，在廬陵詩友里李紅霞題圖《歸雁》，著實讓我深有感觸。李是北方人，退休后隨家在吉安生活，題圖《歸雁》表達了她此刻的心境，廬陵詩友紛紛和詩聯(lián)唱。我于是和題圖也作《歸雁》詩一首，以喚醒歲月如初的敬畏生命的情懷。