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論述百練:哲學(xué)社會科學(xué)研究中的科學(xué)精神與科學(xué)方法

 一中大語文 2023-01-11 發(fā)布于福建

材料一:

社會科學(xué)與自然科學(xué)本來是一體的。隨著人類社會的不斷進(jìn)步,兩者逐漸分離開來,這是符合人類知識形態(tài)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在邏輯的。如果沒有這樣一種分工,就不會有人類知識的進(jìn)步,不會有近現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展。但是,這種分工本應(yīng)只是相對性的,因?yàn)椴粦?yīng)該也不可能將自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象、自然世界和人類社會截然分開。如哲學(xué)必須以總體性思維面對整個自然和社會。如果每個哲學(xué)研究者都局限在一個狹小的天地,而不是不斷開闊眼界,哲學(xué)是不可能有前途的。

我們一直強(qiáng)調(diào)社會科學(xué)與自然科學(xué)的交叉與融合。但不可回避的一個事實(shí)是,社會科學(xué)與自然科學(xué)之間的分野日益凸顯。此外,社會科學(xué)各學(xué)科之間,甚至同一學(xué)科內(nèi)部不同研究領(lǐng)域之間,其聯(lián)系也越來越松散和淡化,合作和交流越來越少。比如,我們常說文史哲不分家。但現(xiàn)實(shí)的情況是,無論是從人才培養(yǎng),還是從科學(xué)研究來看,文史哲不僅分了家,而且隔膜越來越明顯。

當(dāng)今時代比人類歷史上任何時代都需要社會科學(xué)與自然科學(xué)之間更深入、多向度的對話與交流。當(dāng)前,自然世界和人類社會在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的新的復(fù)雜性,是任何一個單一的學(xué)科都不可能完全把握的。例如,人工智能的發(fā)展將會對人類的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、行為方式、交往方式產(chǎn)生巨大影響,甚至對整個社會科學(xué)的研究對象、研究范式、研究手段造成顛覆性改變。同時,現(xiàn)代科技發(fā)展所面臨的一系列問題,也需要社會科學(xué)的支持才能找到妥善的解決辦法。只有社會科學(xué)和自然科學(xué)以及社會科學(xué)和自然科學(xué)內(nèi)部各學(xué)科的共同聚焦和聯(lián)合協(xié)作,才可能為解決問題找到更完美的答案。如果沒有社會科學(xué)在思維方式和研究方法創(chuàng)新等方面的引導(dǎo),科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)創(chuàng)新是難以實(shí)現(xiàn)的。同樣,如果不關(guān)注自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的發(fā)展,社會科學(xué)的科學(xué)性很難保證,也很難走出自己的新路。交叉融合既是發(fā)展趨勢、創(chuàng)新路徑,也是現(xiàn)實(shí)需要。

自然科學(xué)研究如果不融合一些人文精神,或者不在人文精神之光的照耀下發(fā)展,其意義和方向就可能出問題;同樣,社會科學(xué)研究如果缺乏自然科學(xué)的科學(xué)精神,缺乏基本的科學(xué)素養(yǎng),其結(jié)論和價值也必然缺乏堅(jiān)實(shí)的根基。

科學(xué)精神是一種以客觀事實(shí)為依據(jù)、尊重客觀規(guī)律、實(shí)事求是的精神。對社會科學(xué)研究而言,科學(xué)精神就是立足客觀事實(shí),依照理性要求,求真務(wù)實(shí):按照基本邏輯規(guī)則梳理思想,表達(dá)見解。毫無疑問,社會科學(xué)有不同于自然科學(xué)的研究方法。但是,研究方法的獨(dú)特性也許同時意味著研究方法的局限性。歷史上有若干科學(xué)精神和科學(xué)方法的進(jìn)步促進(jìn)社會科學(xué)發(fā)展的例證。近年來,我本人在從事闡釋學(xué)特別是強(qiáng)制闡釋論和公共闡釋論研究時,就曾多次借鑒和運(yùn)用自然科學(xué)的方法和概念。這種在人文研究中引入自然科學(xué)方法的嘗試,成敗自有評說,但還是有積極意義的。隨著大數(shù)據(jù)的引入和數(shù)字人文研究方法的普及,對于借助自然科學(xué)方法和概念論證、闡釋、描述精神現(xiàn)象的意義,我們或許可以有更多期待。

(摘編自張江《哲學(xué)社會科學(xué)研究中的科學(xué)精神與科學(xué)方法》)

材料二:

一百多年來,人類在自然科學(xué)和社會科學(xué)兩個方面均已取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,特別是自然科學(xué)的發(fā)展尤為突出,不僅深入到了自然界的宇觀領(lǐng)域、宏觀領(lǐng)域和微觀領(lǐng)域,還深入發(fā)展到了人類機(jī)體(包括大腦)和人類社會領(lǐng)域,而且這兩個方面仍在不斷地進(jìn)行相互滲透、相互整合。社會科學(xué)(包括思維科學(xué))越來越多地受到自然科學(xué)的影響,許多自然科學(xué)的研究方法已經(jīng)卓有成效地應(yīng)用于社會科學(xué)的研究過程之中,有力地推動了社會科學(xué)的發(fā)展。社會科學(xué)的這種不斷地采用自然科學(xué)的研究方法的發(fā)展趨勢,稱之為社會科學(xué)的"自然科學(xué)化"。

隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,許多社會科學(xué)問題已不能用自然科學(xué)的方法來描述和分析,一方面是因?yàn)樽匀豢茖W(xué)研究方法的不完善性,無法適應(yīng)復(fù)雜多變的社會事物;另一方面是因?yàn)樯鐣茖W(xué)沒有找到一個適當(dāng)?shù)耐黄瓶趤泶蛲ㄅc自然科學(xué)的聯(lián)系通道,或者沒有架起一座通向自然科學(xué)的橋梁。但只要自然科學(xué)發(fā)展到一定程度,任何復(fù)雜的社會科學(xué)問題均可用自然科學(xué)的方法來描述和分析,只要架起社會科學(xué)與自然科學(xué)之間的理論橋梁,完全可以順利地實(shí)現(xiàn)社會科學(xué)的自然科學(xué)化。

社會科學(xué)實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)化,并不是指社會科學(xué)個別地或部分地引入自然科學(xué)的研究方法,而是指實(shí)現(xiàn)價值理論的自然科學(xué)化,以自然科學(xué)的基本公理作為假設(shè)前提,把人類社會的價值運(yùn)動辯證地還原為一般的物理化學(xué)運(yùn)動,并采用自然科學(xué)方法對各種價值現(xiàn)象進(jìn)行容觀和精確的分析。同時建立社會科學(xué)與價值理論廣泛而深入的聯(lián)系,將價值理論延伸到社會科學(xué)各個領(lǐng)域,從價值角度看世界,由最大有序化法則推導(dǎo)出廣義價值規(guī)律,并把它推廣應(yīng)用到其它社會科學(xué)領(lǐng)域。

在人類認(rèn)識的發(fā)展歷史上,社會科學(xué)與自然科學(xué)互相依存、彼此制約。社會科學(xué)越是遠(yuǎn)離物質(zhì)領(lǐng)域而趨近精神領(lǐng)域,其包含的自然科學(xué)內(nèi)容就越隱蔽。弄清社會科學(xué)與自然科學(xué)之間的關(guān)系,有利于揭示社會科學(xué)的總體發(fā)展方向,有利于促進(jìn)社會科學(xué)與自然科學(xué)的融合,使社會得以健康而迅速的發(fā)展。

(摘編自王海傳《簡論社會科學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.社會科學(xué)與自然科學(xué)兩者的分離既是人類社會的不斷進(jìn)步的結(jié)果,又促進(jìn)了各自的發(fā)展,更推動人類社會的不斷進(jìn)步。

B.雖然強(qiáng)調(diào)社會科學(xué)與自然科學(xué)的交叉與融合,但因?qū)W科的特點(diǎn)和人才培養(yǎng)需求,社會科學(xué)與自然科學(xué)的分野日益凸顯。

C.當(dāng)前,人工智能的發(fā)展對整個社會科學(xué)的研究已造成顛覆性改變,社會科學(xué)的科學(xué)性不僅難以保證,也很難走出新路。

D.一百多年來,自然科學(xué)的發(fā)展比社會科學(xué)的發(fā)展更加迅猛,但兩者之間仍在不斷地相互影響、相互滲透、相互整合。

2.下列對材料一論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.每段都按照先理論后例證的論證思路,符合讀者閱讀習(xí)慣,清晰地闡明了作者的觀點(diǎn)。

B.第三段舉“人工智能發(fā)展”的例子,有力證明了社會科學(xué)與自然科學(xué)之間關(guān)系的復(fù)雜性。

C.材料一論證的主要觀點(diǎn)是社會科學(xué)和自然科學(xué)需要交叉融合,而不能相互分離,各自獨(dú)立。

D.文末,作者結(jié)合自身研究經(jīng)歷,意在證明社會科學(xué)研究可以借鑒自然科學(xué)研究的方法。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.一般來說,哲學(xué)家的視野比較開闊,他們面對整個自然和社會,總結(jié)歷史,燭照未來,如馬克思主義至今顯耀著光輝。

B.科技發(fā)展如果缺少社會科學(xué)理論的支撐,發(fā)展越迅猛,面臨的問題也就越多,如轉(zhuǎn)基因、星鏈等都引發(fā)社會高度關(guān)注。

C.社會科學(xué)和自然科學(xué)雖然研究的對象不同,但也相互依存,如中國古代“天人合一”的思想就體現(xiàn)兩者互相協(xié)調(diào)的關(guān)系。

D.社會科學(xué)實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)化,就要采用自然科學(xué)方法對社會價值進(jìn)行客觀和精確的分析,如用數(shù)學(xué)矩陣推導(dǎo)社會規(guī)律。

4.請簡要概括材料二的論述思路。(4分)

5.你的同學(xué)對生命科學(xué)很感興趣,準(zhǔn)備報(bào)考生命科學(xué)專業(yè),請你根據(jù)材料的相關(guān)內(nèi)容對他

今后的專業(yè)發(fā)展提出三點(diǎn)建議。(6分)

【參考答案】

1.(3分)C(不是“已造成”,整個句子前有“將”;也不是“社會科學(xué)的科學(xué)性不僅難以保證,也很難走出新路",而是通過從反面舉例,強(qiáng)調(diào)社會科學(xué)與自然科學(xué)交融的必要性。)

2.(3分)A(“文章每段都”錯,第四段不是這種論證結(jié)構(gòu)。)

3.(3分)D(文中說“社會科學(xué)實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)化,并不是指社會科學(xué)個別地或部分地引入

自然科學(xué)的研究方法”,故錯。)

4.(4分)首先回顧社會科學(xué)和自然科學(xué)相互滲透的歷史,接著論述隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展社

會科學(xué)和自然科學(xué)之間的分隔及兩者架接橋梁的問題,然后闡述社會科學(xué)實(shí)現(xiàn)"自然科學(xué)化"的方法,最后揭示理清社會科學(xué)與自然科學(xué)之間關(guān)系的意義。評分建議:一點(diǎn)1分,意思對即可。

5.(6分)①要加強(qiáng)專業(yè)知識研究和創(chuàng)新;②要培養(yǎng)自己的科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng);③要將社

會科學(xué)的思維方式、研究方法等融入自然科學(xué),提升自身的人文精神。評分建議:一點(diǎn)2分,意思對即可;如有其他答案,言之成理亦可。

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