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拜年磕頭不是愚昧落后而是文化傳承

 付春文苑 2023-01-22 發(fā)布于山東

從除夕中午到初一,我們魯西北算正式進(jìn)入“過年”的環(huán)節(jié)。

過年三環(huán)節(jié):請送家堂,磕頭拜年,吃團(tuán)圓飯。
從小時(shí)候記事的時(shí)候起到現(xiàn)在的2023年春節(jié),依然保留著過年磕頭的習(xí)俗。
過年磕頭,是一種文化,也許是你眼中的“俗文化”。但我教育孩子,過年必須給長輩磕頭!昨日我拿出壓歲錢遞給了老父親,我監(jiān)視著兩個(gè)孫磕頭,才準(zhǔn)許給他們。
我寫過《春節(jié)拜年“五跪” 》,過年的時(shí)候要行五次跪拜禮。
我在文章的最后寫道:“拜年時(shí)都要磕頭,真俗,簡直俗不可耐?!?/span>
文章中我先寫了年俗,最后寫出了我對拜年磕頭的厭惡。
但我對拜年磕頭還是持中立態(tài)度的。
要保留,但只是給自己的長輩包括姑和舅,必須要磕頭,感謝他們的養(yǎng)育之恩,再就是德高望重的族人、長輩,感恩他們的恩惠之情。
有一年放寒假,我去鐵嶺伯父家過年。我發(fā)現(xiàn)年初一前來為伯父伯母拜年的人,有磕頭的,有鞠躬的,還有問候拜年的。問伯母才知,進(jìn)來就磕頭的,都是我們山東老鄉(xiāng)。
其實(shí),在兩三千年以前,中國人就以磕頭跪拜來表示禮貌尊敬,今天的孔孟之鄉(xiāng)依舊繼承著這一美好傳統(tǒng)。
后來,出現(xiàn)了雙手抱拳的作揖禮,以及點(diǎn)頭鞠躬禮。但在表示最大恭敬時(shí),人們?nèi)匝赜孟鹿蚩念^的習(xí)俗,直到現(xiàn)在。
磕頭拜年,是春節(jié)的一種傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,是小輩對長輩表達(dá)尊敬的一種禮節(jié)。祭祖、春節(jié)拜年磕頭,除了山東地區(qū)外,在很多地方也廣泛存在。
根據(jù)場合和對象的不同,每個(gè)地區(qū)有不同的磕頭禮。
有人嘲諷山東人,拜年磕頭是一種文化墮落。
過年是中國人獨(dú)有的文化內(nèi)涵,是全世界華人的傳統(tǒng)節(jié)日。
過年過的是什么?要有儀式感!要不每年我國的重大節(jié)日都會隆重慶典。
春節(jié),除了對來年生活美好的愿望以外,古代的文化傳統(tǒng)不可丟棄,最起碼要認(rèn)知。
為了安全和污染,煙花爆竹禁放到定點(diǎn)定時(shí)放,確實(shí)也是對過年儀式的尊重。
過年給長輩、祖宗磕個(gè)頭就是“封建糟粕”、文化墮落嗎?

跪拜禮,山東、河南、河北、江蘇、安徽、山西等地以及與山東有淵源的東三省,兩廣、福建多有家族祠堂,跪拜自然不可少,可以說是中國人普遍的禮儀。

幾千年以來至今,我們山東人農(nóng)村人一直是都這樣,又有人跳出來罵我們農(nóng)村人愚昧落后了。
人家都跪地磕頭,就你站著文明,這不另類嘛!入鄉(xiāng)隨俗大家都懂。
我猜以后更多的人過年時(shí)連祭祖都免了,家就不回了,就地過年或者去旅游。這我可不反對,念及先人,只要心中有不一定非得口中留,為其磕個(gè)頭也不當(dāng)飯吃,自己也少不了一塊肉,但是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重和禮節(jié)。
莫說有的村人是晚輩,即使是長輩,不值得尊重,還會為他磕頭嗎?要是在某種場合萬不得已,但是磕頭后也覺得很理虧。
過年不回老家去旅游都沒錯(cuò),就連國外旅游、孩隨母姓,丁克族,甚至同性戀、變性人都被人們?nèi)遮吔邮堋?/span>

(祭祖場面 菏澤大哥108拜)

過年磕頭是尊重過年,是一種儀式感。
所謂“禮儀”,禮表示恭敬,儀指形式,禮儀就是用某種方式表達(dá)恭敬,各有形式各有內(nèi)容。
無論炎黃祭祀大典、祭孔儀式,還是一些傳承有序的家族也有規(guī)模性的祭祖活動,如杭州有“元宵祭錢王”活動,這都有很莊重宏大的儀式感。
那么,民間百姓拜祖敬父母就應(yīng)該受到指責(zé)嗎?

(杭州“元宵祭錢王”)
過年去鄉(xiāng)鄰拜年磕頭,要是同族宗親,五服以內(nèi)的長輩,必須磕頭,他家堂折子上還有自己先人呢。
但血親稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的長輩或者外姓人家都會謙讓阻攔。老人會說“不用磕了,現(xiàn)在不興這個(gè)了”。假設(shè)你真不磕,他會不高興,除非真正攔著你不讓磕。
這種儀式僅限于過年,而且是在家里,在街上就不必了。
拜年=磕頭。并非每天見了都磕頭,也不是春節(jié)這天見一次磕一次,只是一年一次形式而已。也是一種禮節(jié)。
年輕人到本村他姓的年長者家里拜年,進(jìn)門就說:三爺,過年好,給您老拜個(gè)年了。老者也會欣然接受,因?yàn)樗淖又秱円矔e人家拜年磕頭的。
(農(nóng)村大街上拜年偶遇實(shí)景)
年初一早早吃過飯,一個(gè)家族的人由年長者帶隊(duì)走街串巷去拜年,其實(shí)也是展現(xiàn)自己宗族人丁興旺,這是一種很歡快輕松的儀式。
一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往拜年的也有,但卻感覺孤單。
很多人家即使在城里過年,年前也會趕回去給老宅子上貼上對聯(lián),其實(shí)就是告訴年初一走街串巷拜年的人,這人家還有人。
也有年輕人常年在外,過了年以后才到家,也會到近門近枝的家里去走一走站一站,有的帶來禮物送上,有老人的進(jìn)門還是磕頭。就像過年走親戚一樣,去了親姑娘舅家,也是需要磕頭的,當(dāng)然,有時(shí)還會收到磕頭錢。
在山東農(nóng)村,不過十五依舊是年,所以磕頭是不遲的。
年初一這一天,街里街坊互相串門拜個(gè)年。平日里,村民之間難免磕磕碰碰,發(fā)生口角矛盾小摩擦,在這一天借拜年磕個(gè)頭,一切的不愉快都會淡化。

過年嘛,逢人要說“過年話”,圖的就是個(gè)吉利。
中國的孝是最有分量的,向祖宗跪拜,向父母跪拜,也是最虔誠的,就連像本村其他族的老人跪拜也是這樣的。所謂跪天跪地跪祖宗跪父母,與盡孝并不沖突。
那一步一跪的藏族朝圣者,我們看不慣,但那是他心中的信仰。

我們過年磕頭的信仰怎就成了愚昧落后了?
反之,我們生長在齊魯大地孔孟之鄉(xiāng),全世界都在敬仰孔孟文化思想,我們更為之驕傲和自豪。

為什么世界上那么多人愿意結(jié)交山東人?除了山東人的豪爽以外,再就是我們好客,知書達(dá)理,文明禮儀、做事有分寸。
時(shí)光到了2022年,拜年還磕頭,確實(shí)有點(diǎn)俗。但我卻覺得這個(gè)俗恰是對齊魯文化的一種傳承。
與時(shí)俱進(jìn)不是不可,李老師沒有逼著你拜年非要磕頭,但孔孟思想更要源遠(yuǎn)流長。
文章寫到這里,誰還嘲諷山東人?誰還認(rèn)為拜年時(shí)給父母及其他長輩磕頭是一種庸俗?說還說是一種文化墮落?那恰恰是說明你的不懂事。
就像有人嘲笑農(nóng)村人一樣,試問,你家從你往上數(shù)三代,你爺還是城市人嗎?
當(dāng)然,有些文化確實(shí)是封建糟粕:女人裹腳,吃飯不上桌。但這早已剔除,女人圍著鍋臺轉(zhuǎn)早已成為歷史?,F(xiàn)在同工同酬,男女都一樣,誰家的女人吃飯不上桌?
山東人只是傳承了祖先們留下來的禮儀傳統(tǒng),我們應(yīng)該帶有選擇性地傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

過年磕頭是一種延續(xù)下來的習(xí)俗,我認(rèn)為最該跪拜的是父母,讓晚輩學(xué)會感恩,是對長輩身體健康的祝福以及對已故親人的思念,同時(shí)也是對家族關(guān)系的嚴(yán)肅表達(dá)。
至于有年輕人認(rèn)為春節(jié)磕頭是俗氣,春節(jié)向父母、長輩表示感恩值得提倡,但無須強(qiáng)制要求。
付春說:上跪天地是文化,下跪父母長輩是感恩。
即使你沒見過,或只是在影視劇里見過“長跪不起”這個(gè)情景嗎?從劇情中可以劇透。
付春認(rèn)為:拜年是否非得磕頭,跪與不跪,都是一種表達(dá)情感與尊敬的形式。雙膝跪下,雙手扶地,更多的是表達(dá)虔誠、感恩、敬老尊老之意。
張國老騎驢倒著騎,人家不騎驢背倒騎驢脖兒梗,你管得著嗎?
過年啦,拜年時(shí),人家磕頭你鞠躬,你不去拜年也沒人管你。但我還是認(rèn)為家鄉(xiāng)那句俗話——入鄉(xiāng)隨俗。

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