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與電影《滿江紅》有關的一點史實:秦檜有多壞,而岳飛有多冤?

 昵稱21405352 2023-01-26 發(fā)布于湖南
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與電影《滿江紅》有關的一點史實

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文/晏凌羊

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網(wǎng)上有人討論說,今年春節(jié)檔票房不如2020年......

我覺得很大一個成因是:以往春節(jié)的票房,絕大多數(shù)是大城市人群貢獻的,但今年春節(jié),返鄉(xiāng)過年的人多,而絕大多數(shù)鄉(xiāng)村不具備“便利看電影”的條件。

就拿我自己來說......我在廣州看電影的話,家附近步行可到的電影院就有兩家,我看電影是非常便利的。

但如果我回了鄉(xiāng)村,那我就得開車去縣城看電影;哪怕我是在麗江市區(qū)過年,想看電影也得打車出去看.....這樣一來,看電影的動力就低了。

今年這幾部電影的票房,短期看或許不如2020年,但把時間拉長到正月十五的話,我覺得總票房應該能超過2020年
(回鄉(xiāng)的人返城后會補看的嘛)

春節(jié)假期,我看了兩部電影:《無名》和《滿江紅》。因為逗號不在廣州,所以《流浪地球2》和《熊出沒》,等她回來了再陪看。

我覺得《無名》不難懂啊,只是需要細心點,多點歷史常識,而這段歷史剛好是我最熟的……

我從第一個鏡頭開始就知道了“誰正誰邪”,然后就覺得電影不好看了、太故弄玄虛了,遠不如《羅曼蒂克消亡史》。 

《無名》不好劇透,《滿江紅》則“好聊”一點。

張藝謀現(xiàn)在拍電影,技法幾乎已經(jīng)圓熟,但就是因為技法太成熟了,總感覺缺了點東西。

總體來說,我覺得老謀子越來越滑頭了,已經(jīng)很懂自我閹割。

眾所周知,殺岳飛的人是趙構,秦檜只是推出來扛鼎的,但電影絕對不敢去叩問這個。

另外:我覺得沈騰不大適合演張大那個角色,主要是形象不適合。他那個白白的大肉背一露出來,再往上寫“精忠報國”四個字,就顯得特滑稽
(破壞了電影的嚴肅性)。

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雷佳音演得蠻好,但如果換成是葛優(yōu)來演,可能效果更佳。

易烊千璽?不評價,演員本身還不錯,但粉圈太可怕了,你說他一句不好都有人來沖。

《無名》中的王一博,其粉絲群體也是一樣的,所以,都暫時不評價。

而今天這篇文章,也不涉及到什么劇透,就是想講一段與電影有關的歷史。大家?guī)е@些歷史知識去看電影,搞不好可以領悟更透。

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電影《滿江紅》,講的是岳飛這首詞是如何流傳到民間的其中一個版本。

歷史上,秦檜可能比我們想象的要壞.......當然,這個壞字,是相對中原人來講的。對金人來說,他可能是功臣,是“俊杰”。

靖康之恥后,他也被金人俘虜了好幾年,可能也就是在這幾年里,他變了節(jié),同時積攢了自己的政治資本。

他的“主和”思想以及能與金人說上話的人脈關系,正好切中了趙構的核心需求,所以,他才能夠位列宰相、權傾一時。

趙構本來就是“主和”派,岳飛的“主戰(zhàn)”思想本身就是他不待見的,岳飛早晚要被撤職
(趙構的主意),而秦檜是希望他死甚至對岳家斬草除根(因為懼怕)。

宋朝不像明朝,這個朝代還是相對愛惜人才的。權臣們搞政治斗爭,手段相對比較溫和,很少有殺文臣武官的傳統(tǒng)。

哪怕有人謀反,也大多只是流放了事,不大愛搞“肉體消滅”甚至誅九族那一套。

但是,秦檜破了這個規(guī)矩,他特別心狠手辣,殺害了很多文官武將,而且還是趕盡殺絕那一類。

當然,他是真怕.....越怕越心狠手辣。

到了生命末期,我估計他是不大能睡著覺的,因為他害怕被殺害,安保措施已經(jīng)做到了要“靴中置刀”的地步。

岳飛死后,他的部下、家屬等不少人遭到了連累,一同或遭殺害。

而且,秦檜還銷毀、篡改史實記錄,把岳飛的功績?nèi)磕ⅰ炎约旱暮跉v史也全部抹掉,這導致若干年后南宋朝廷為岳飛平反時,都找不到關于岳飛的第一手記錄。

岳飛寫的《滿江紅》這首詞,也是他死后幾經(jīng)輾轉,才流傳到民間。

可以這么說,秦檜的壞,史書上記在的只是一部分,我們更多只能靠想象。

秦檜任相那么多年,排除異己,大興文字獄,極力貶斥主張抗金的官員,壓制抗金輿論,篡改官史。

如果他只是在外交上這么插手也就罷了,他還橫征暴斂、搜刮民脂民膏,使很多貧民下戶家破人亡。

后人也有幫秦檜洗白的,比如民國一個在汪偽政府治下的大學工作的學者呂思勉,因為汪精衛(wèi)自比“被冤枉的秦檜”,他拿出各種論據(jù),推測秦檜是愛國者。

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岳飛先后娶有兩個妻子,原配是劉氏,是岳飛參軍以前,依母親之命娶的,兩人生下了岳云、岳雷。

岳云12歲就隨父親征戰(zhàn),最后跟岳飛一起在除夕夜被害
(秦檜選擇這個日子,真的很陰毒)。

好在,在岳飛被殺之前,岳飛已經(jīng)跟劉氏和平離婚
(起因是劉氏忍受不了常年為丈夫和兒子提心吊膽的生活),所以,“風波亭”事件后,劉氏未受到牽連。

岳飛的第二個妻子李氏,他在征戰(zhàn)中遇到的。

李氏性格豪爽,與岳飛很有共同語言,兩人生下三男兩女。

岳飛死后,李氏及幾個子女受到很大牽連,被秦檜流放到南方邊疆苦寒之地。

而且秦檜派兵監(jiān)管他們,每天只給他們很少的糧食,試圖餓死他們。

岳雷聽到親爹和大哥被處死的噩耗后,死于流放之地。

岳飛13歲的女兒為替父兄申冤告狀無門,悲憤投井。

岳飛的三子岳霖一直積極奔走呼告,到處收集和整理材料,等待著有朝一日能為父親平反。

岳飛冤死20年內(nèi),朝堂上沒幾個人敢為他擊鼓鳴冤,直到后來秦檜病死,趙構坐在皇位上成天提心吊膽,找了個理由傳位給宋孝宗.......事情才有了轉機。

宋孝宗是主戰(zhàn)派,他要收復民心,就得為岳飛平反,因此,以“太上皇”的名義,給岳飛平反昭雪。

宋孝宗是南宋歷史上少有的幾個真正想干事、能干事的皇D,但后來選繼承人時沒選對,南宋在短暫的中興之后,再次陷入一蹶不振。

至于為啥會有“狗皇D”這個稱呼?因為趙構的名字中,構字音同“狗”。

古代人大多奉行“君為臣綱”,就用這個婉轉的稱呼罵了他。

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我覺得秦檜的人生跟汪精衛(wèi)都有高度相似性,都是“如果死在二十幾歲,就是英雄;死太晚了,就成了漢奸”,都是“妻管嚴”,都是“生前極力粉飾,死后臭名昭著”,都“死得很及時,沒得到歷史清算”。

很多人認為,秦檜這人肯定是有非凡的才干才能位極人臣。

可是,在逆淘汰機制下,秦檜不需要多有才干啊,有運氣就行了啊。

秦檜家出身不算特別好,不過就是南京一個普通書香門第,不富也不貴,父親還早死。

早些年,他做的都是窮官,也沒有太大的志向,他還寫過一首詩,說是“若得水田三百畝,此番不作猢猻王”。

別人“為中華崛起”而讀書,為“驅逐韃奴,恢復中華”而奮斗,岳飛要“精忠報國”,但他想的就是“水田三百畝”。

后來,他靠一路買官、搞關系進京做了大一點的官,成天請客吃飯搞賄賂。在詩書文章上也毫無才氣和水準
(比岳飛差遠了),就書法還不錯,但沒有什么突出的吏才。

他后來娶了宰相的孫女王氏,但那時王家已經(jīng)有點失勢,幫不上他什么忙。他的發(fā)家之路,主要還是靠自己走出來的。

早些時候,他還是愛國的,骨頭也還是有點硬的。

靖康之恥,對宋人來說是奇恥大辱,但對他來說卻是人生際遇的突變。

被俘虜?shù)浇饑?,金國人說大宋皇D太蠢了,重新立個皇D吧
(議和大臣)。秦檜說“這怎么可以呢”,以理據(jù)爭。

金國人一看:哦豁,你小子有兩下哦。

然后,注意到了他。

如果秦檜這時候就被拖出去斬了,歷史上就多了一個不出名的愛國者、少一個大奸臣
(如果汪精衛(wèi)在刺殺攝政王失敗后就被殺了,也是這樣)

后來,秦檜南歸,已經(jīng)說得一口流利的金國話、還會金文
(學外語能力挺強?。?/span>,還能跟金國高層遞上話.......

換現(xiàn)在話說,他就是一個“高級掮客”,自然就得到了趙構的重用。

秦檜很明白趙構就是想“主和”,而主戰(zhàn)派岳飛想要“迎回二圣”的主張,會讓他的位置很尷尬:被擄走的“二圣”回來了,那自己坐哪兒呢。

一開始,秦檜提出來的方案是“劃線而治,兩個中國”,但這個方案惹得趙構很生氣。

第一次出相,他當宰相只當了一年左右就被雪藏,雪藏了三年。

這三年之間,秦檜不知道經(jīng)歷了什么,“想通”了什么.....再出山后,他一副陰險狡詐、老謀深算的樣子了。

秦檜后來第二次當宰相,就過得很滋潤了,一當就是十七八年,而且權傾一時。

當時,“主和”已經(jīng)是趙構的核心思想,再加上當時朝廷中幾個官員互相斗來斗去,需要一派新勢力去制衡和鉗制,秦檜就被援引入朝。

此時,宋徽宗已經(jīng)在金國死掉了,但宋欽宗還沒死,趙構還是需要秦檜這顆“主和”的棋子。

秦檜就代替趙構接受了金國的議和條件,向金國俯首稱臣。

宋人哪里接受過這種被按在地上摩擦的侮辱啊?“主戰(zhàn)”民意滔滔。

秦檜怕了,殺雞儆猴,把胡銓、趙鼎等官員流放到廣東還不解恨,后又流放到海南。

與此同時,秦檜開始大肆撈錢,到后期他家已經(jīng)“富可敵皇室”。

據(jù)說,有一次趙構有個妃子跟秦檜老婆向王氏抱怨御廚用的青魚太小,王氏說“我家大青魚多的是,明天給你送一批”。

秦檜知道后,大驚失色,第二天送了一批個頭也很大的雜魚進去,趙構一看,以為王氏壓根不識青魚,這事兒被擺平。

但趙構不知道秦檜的花花腸子嗎?他知道。

秦檜66歲病危,趙構去看了一眼,確定他油盡燈枯、沒啥利用價值后,就下令奪去了秦檜和他兒子的官職。

秦檜聽到消息,當晚一命嗚呼。

至于秦檜為什么會活成“妻管嚴”,這個恐怕就沒法在政治上找原因了。跟汪精衛(wèi)怕陳璧君一樣,這個更多是心理原因了吧。


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秦檜怕老婆王氏怕到哪種地步呢?

王氏不能生育,秦檜實在憋不住了,就跟一個侍女私通,生下了一個兒子。

王氏知道了后,立即把侍女母子趕了出去,而且,不準秦檜去看、也不準相認。

而且,秦檜工作上的事情,王氏也要插手....

民間之所以做個秦檜夫妻像,跪在岳飛像面前,也是因為王氏不是普通的“奸臣的老婆”,而是“奸臣的幫手”。

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秦檜之所以怕老婆,我覺得是因為他骨子里有權力崇拜、門第崇拜,而且黑歷史太多,內(nèi)心深處有太多懼怕。

王氏的爺爺王珪當了16年的宰相,生有二個女兒二個兒子。

大女婿當過宰相,大女兒的兒子娶的也是宰相之女。

二女兒就是李清照的媽,李清照的公公也是宰相。

兩個兒子都是知州,王氏的爹就是知州。

王氏的姐夫是宰相,干爹是宰相,后來自己老公秦檜也成了宰相。

總之,王氏的家世是非常顯赫的。

秦檜找了她以后,才得以從地方逆襲到中央,并在中央連連升職......所以,王氏家族對他有提攜之恩。

秦檜家小時候很清貧,娶王氏的時候自己也只是一個小判官,這門婚事他絕對是高攀。

這種高攀格局,在一開始就定下來了;等他后來權傾一時,有資本反抗強勢老婆時,他又被王氏拿住了軟肋
(自己的黑歷史也被這個老婆掌握得七七八八),兩人只能是“同一條繩子上的螞蚱”。

秦檜不能認自己的親兒子,王氏就給他過繼了一個兒子。

這個兒子是王氏的兄長與婢女私生的,王氏的正嫂不愿意認這個兒子,王氏就把他繼過來,成了她和秦檜的兒子,取名秦熺。

這個兒子被秦檜寵得不像話,胡作非為。

秦檜死前,他想要繼承秦檜的相位,但趙構沒答應。

秦檜死后,秦家失勢,兒子秦熺還死在王氏前面,王氏終日心神不寧,郁郁而終;到岳飛得到平反后,秦家徹底沒落。


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歷史上出過好多奸臣,但像秦檜和王氏一樣遭人恨的,確實少見。

民眾痛恨這倆夫妻,就把面條喻作他倆,放進油鍋里炸成油條;民眾甚至給他們樹立了跪著的雕像,供萬人唾棄。

為啥恨成這樣?估計是因為沒看到他倆的“現(xiàn)世報”啊。

沒得到“現(xiàn)世報”,那就只能“后世報”。

電影《滿江紅》既然取材這段歷史,肯定就不能把秦檜殺死,因為秦檜確實是病死的。

《滿江紅》里那幾個人物,為的也不是取秦檜的狗命,而是為了岳飛的遺言。

他們也說了,秦檜的命對他們來說一文不值,但岳飛的遺言價值千金。

岳飛的遺言,就是《滿江紅》。

臨刑之際,他想的不是“為自己不值”,而是依然想激勵后人。

這種情懷,是非常悲壯的。

岳飛后來能被平反,更多是民意所向。

如果他只是被撤職,民間的悲憤感不會如此嚴重。他的冤死,反而讓民間的愛國熱情迸發(fā)到了一個新高度。

講“宋家三姐妹”的電影《宋家皇朝》里頭,有個情節(jié)是:中山先生死后,老蔣想把慶齡也殺掉,美齡去勸慰時,用的不是道德綁架式的語句“那是我親姐”,而是(大意)——
本來民眾中間已經(jīng)有了一個神(指代中山先生),你這樣一搞,就又再造了一個神。

人一旦拿生命為某種理想獻了祭,就會被封“神”。

這種“神”,其實是一種精氣神,一種精神火種,大家看不見、摸不著,可還是會被感染、被激勵。


而真正能推動時代變革的,往往就是這些東西。

歷朝歷代的統(tǒng) 治 者,但凡有點聰明勁,都會想方設法避免讓這類人因為死亡而變成“神”。

秦檜的愚蠢,就在于他以為這種火種只存在某個厲害的人心里,只要肉體上消滅了那個人,這種精神火種就會熄滅。

殊不知,人的肉體可以消亡,但“精神火種”會因為這種肉體消亡而燃燒得更熾烈。

以上。

全文完



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