?天時占第一：凡占天時，不分體用，全觀諸卦，詳推五行。離多主晴天多，坎多主雨天多，坤為大地為陰云，乾主晴明，乾代表天，天漏出來了，代表了天放晴。震多則春夏雷轟，（雷多）巽多則四時風(fēng)烈，（風(fēng)多）。艮多則久雨必晴，艮位止，雨時間下長了，艮多說明天要晴了。兌多則不雨亦陰，兌代表月亮也代表水澤，介于下雨和陰天之間。夏占離多而無坎，則亢旱炎炎（夏天有火沒有水就是抗旱炎炎）。冬占坎多而無離，則雨雪飄飄（冬天水多沒有火就是雨雪飄飄）。

人事占第二： 人事之占，詳觀體用（人事占就是人與人之間交往的關(guān)系）。體卦為主，用卦為賓。用克體不宜，體克用則吉。用生體有進(jìn)益之喜，體生用有耗失之患。體用比和，謀為吉利。更詳觀互卦、變卦，以斷吉兇;復(fù)究盛衰，以明休咎。人事之占，則以全體用總章向決吉兇。若有生體之卦，即看前章八卦中生體之卦有何吉;又看克體之卦有何兇，即看前章克體之卦。無生克，止斷本卦。例如占到兌卦，兌卦克自己，兌代表少女，兌代表口舌是非，可能就要此樣的事情發(fā)生，在萬物類像里面就能拿到。

家宅占第三：（家宅占斷安穩(wěn)的情況、家庭的平安吉祥，從平安的角度去看）凡占家宅，以體為主，用為家宅。體克用，則家宅多吉，用克體，則家宅多兇。體生用，多耗散，或防失盜之憂。用生體，多進(jìn)益，或有饋送之喜。體用比和，家宅安穩(wěn)。如有生體之卦，即以前章人事占斷之。（有用生體就按照用卦是什么卦就按照萬物類像來斷卦的進(jìn)益之喜）

屋舍占第四：凡占屋舍，以體為主，用為屋舍。體克用，居之吉，用克體，居之兇。體生用，主資財衰退（住在這個房子里會有資產(chǎn)財物的消耗）;用生體，則門戶興隆。體用比和，自然安穩(wěn)。

婚姻占第五：占婚姻以體為主，用為婚姻。用生體，婚易成，或因婚有得;體生用婚難成，或因婚有失。體克用，可成但成之遲:用克體，不可成，成亦有害。體用比和，婚姻吉利。

占婚，體為所占之家，用為所婚之家。體卦旺，則此家門戶勝;用卦旺，則彼家資盛。生體，則得婚姻之財;或彼有相就之意;體生，則無嫁奩之資，或此去求婚方諧。若體用比和，則彼此相就，良配無疑?？梢酝ㄟ^卦象大致的判斷出一個人的大致的體貌特稱，例如乾卦:端正而長。兌:高長，說話喜慶，人比較白。離:人矮皮膚泛紅，性情比較暴躁，喜怒無常。震:有驚人的美貌，不太好接近。巽:頭發(fā)少，長的不好看，還有點(diǎn)貪心?？?邪淫、臉色黑色、嫉妒、奢侈。艮:臉色發(fā)黃且比較巧妙。坤:長得丑，肚子大，皮膚黃。（所有的卦都是有好的一面和壞的一面的，要從八卦萬物類像的角度去看）

生產(chǎn)占第六（生孩子）;占生產(chǎn)，以體為母，用為生。體用俱宜乘旺，不宜乘衰。宜相生，不宜相克。體克用不利于子;用克體不利于母。體克用而用卦衰，則子難完好;用克體而體卦衰，則母難保全。用生體，利于母;體生用，利于子。體用比和，生育順快。（現(xiàn)在的醫(yī)療條件很少用，真的有這樣的卦象，也只能說是在生孩子的過程之中對孩子或母親不那么順利，不能斷人家難產(chǎn)或生死之災(zāi)）若欲辨其男女，當(dāng)于前卦審之。陽卦陽爻多者則生男，陰卦陰爻多者生女。陰陽卦爻相生，則察所占左右人之奇偶以證之。如欲決其日辰，則以用卦之氣數(shù)參決之。所謂卦之氣數(shù)者，即看何為用卦，于八卦時序之類次之。（慎重去斷男女，是對生命的不負(fù)責(zé)任）

飲食占第七:凡占飲食，以體為主，用為飲食。用生體，飲食必豐;體生用，飲食難就。體克用，則飲食有阻;用克體，飲食必?zé)o。體用比和，飲食豐足。 又卦中有坎則有酒，有兌則有食。無坎無兌，則皆無。兌、坎生體，酒肉醉飽。欲知所食何物，以飲食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。飲食人事類者，即前八卦內(nèi)萬物屬類是也。

求謀占第八:（占自己所謀劃的一件事情）占求謀，以體為主，用為所謀之事。體克用，謀雖可成，但成遲。用克體，求謀不成，謀亦有害。用生體。不謀而成;。體生用，多謀少遂。。體用比和，求謀稱意。

求名占第九:凡占求名，(名：功名，即是當(dāng)官）以體為主，用為名。體克用，名可成，但成遲。用克體，名不可成。體生用，名不可就，或因名有喪。用生體，名易成，或因名有得。體用比和，功名稱意。欲知名成之日，生體之卦氣詳之（卦氣旺的時間）。欲知職任之處，變卦之方道決之。若無克體之卦，則名易就，止看卦體時序之類，以四時生旺定日期。若在任占卜，最忌見克體之卦，如卦有克體者，即居官見禍，輕則上司責(zé)罰，重則削官退居。其日期，看克體之卦氣者，于八卦所屬時序類中斷之。

求財占第十：占求財，以體為主，以用為財。體克用，有財:用克體，無財。體生用，財有損耗之憂;用生體，財有進(jìn)益之喜。體用比和，財利快意。欲知得財之日，生體之卦氣定之。欲知破財之日，克體卦氣定之（根據(jù)生克來定）。又若卦中有體克用之卦，及生體之卦，則有財，此卦氣即見財之日。若卦中有克體之卦，及體生用之卦，即破財，此卦氣破財之日。（求財占，指不管什么原因去求財，都可以看成是求財占，看財能不能求的到）

交易占第十一：占交易，以體為主，用為財。體克用，有財;用克體，不成。體生用，難成，或因交易有失。用生體，即成，成必有財。體用比和，易成。（交易占關(guān)注的是交易能不能成）

出行占第十二：占出行，以體為主，用為所行之應(yīng)。體克用，可行，所至多得意（比較順）。用克體，出則有禍。體生用，出行有破耗之失;用生體，有意外之財。體用比和，出行順快。又凡出行，體宜乘旺（體卦越旺越好），諸卦宜生體（生體最好）。體卦乾震多，出行變化多。坤艮多，出行比較穩(wěn)。巽宜舟行（乘船好，一路順風(fēng)），離宜陸行（離卦就不要乘船，因?yàn)樗嘶穑?。坎妨失脫（要?dāng)心丟失或者掉東西的困擾）。兌主紛爭（要當(dāng)心口舌是非）。例如大家在出行的時候占到了用克體，就要謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎。

行人占第十三：占行人，以體為主，用為行人。體克用，行人歸遲;用克體，行人不歸（暫時沒有回來的打算，不能說這個人回不來了）。體生用，行人未歸;用生體，行人即歸。體用比和，歸期不日矣。又以用卦看行人在外之情況。逢生，在外順快;逢衰受克，在外災(zāi)殃。震多不寧，艮多有阻?？灿须U難，兌主紛爭。看這個人在外吉兇禍福的話要另外起卦。

謁見占第十四：占謁見，以體為主，用為所見之人。體克用，可見;用克體，不見。體生用，難見，見之而無益;用生體，可見，見之且有得。體用比和，歡然相見。

失物占第十五：占失物，以體為主，用為失物。體克用，可能找的到，但是比較晚;用克體，找不到了。體生用，東西丟了不太好找;用生體，丟的東西很容易就能找到。體用比和東西沒丟而是你忘記放在哪里了。又以變卦為失物之所在。（根據(jù)后天八卦方位去找、卦所代表的實(shí)物意向旁邊去找、動爻在哪里就去哪里找，如果在初爻，東西在地下，動爻在三爻可能在柜子上，動爻為五爻可能放在架子上，爻位也是高度的一個展現(xiàn)）如變卦是乾，則覓于西北或公榭樓閣之所，或金石之傍，或圓器之中，或高亢之地。，變卦是坤，則覓于西南方，或田野之所，或倉稟之處，或稼穡之處，或土窖穴藏之所，或瓦器方器之中。，震則尋于東方，或山林之所，或從棘之內(nèi)，鐘鼓之傍，或鬧市之地，或大途之所。巽則尋于東南方，或山林之所，或寺觀之地，或菜蔬之園，或舟居之間，或木器之內(nèi)。，坎則尋于北方，多藏于水邊或溪井溝渠之處，或酒醋之邊，或魚鹽之地。離則尋于南方，或皰廚之間，或爐冶之傍，或在明窗，或遺虛室，或在文書之側(cè)，或在煙火之地。艮則尋于東北方，或山林之內(nèi)，或近路邊，或巖石傍，或藏土穴?！秳t尋于西方，或居澤畔，或敗垣破壁之內(nèi)，或廢井缺沼之中。

疾病占第十六：凡占疾病，以體為病人，用為病癥。體卦宜旺不宜衰，體宜逢生，不宜見克。用宜生體，不宜克體。體克用，病易安;體生用，病難愈。體克用者，勿藥有喜;用克體者，雖藥無功。若體逢克而乘旺，猶為庶幾。體遇克而更衰，斷無存日。欲知兇中有救生體之卦存焉。體生用者，遷延難好;用生體者，即愈。體用比和，疾病易安。若究和平之日，主卦決之。若詳危厄之期，克體之卦定之。若論醫(yī)藥之屬，當(dāng)看生體之卦。如離卦生體，宜服熱藥;坎卦生體，宜服冷藥，如艮溫補(bǔ);乾、兌涼藥是也。（不管結(jié)果怎么樣都讓客戶去醫(yī)院。）

官訟占第十七：占官訟，以體為主，用為對辭之人與官訟之應(yīng)。體卦宜旺，用卦宜衰。體宜用生，不宜生用。宜生體，不宜克體。是故體克用者，已勝人;用克體者，人勝己。體生用，非為失理，或因官有所喪;用生體，不止得理，或因訟有所得。體用比和，官訟最吉。非但扶持之力，必有主和之義。（不但有人幫你，還有人給你說合，而讓你得到更大的利益）

墳?zāi)拐嫉谑耍赫級災(zāi)挂泽w為主，用為墳?zāi)?。體克用，葬之吉;用克體，葬之兇。體生用，葬之主運(yùn)退;用生體，葬之主興隆，有蔭益后嗣。體用比和，乃為吉地。大宜葬，葬之吉昌。

分類占驗(yàn)的方法和流程：先明確事件再進(jìn)行具體的占測，不搞“猜謎語”指導(dǎo)客戶起卦

先用體用生克和四時生旺斷卦·看卦名和爻辭心易觸機(jī)、根據(jù)八卦萬物類象心易觸機(jī)、整體卦象心易觸機(jī)、外部觀察心易觸機(jī)

梅花易數(shù)玩法歌訣：一物從來有一身，一身還有一乾坤。能知萬物備于我，肯把三才別立根。

天向一中分造化，人于心上起經(jīng)綸。仙人亦有兩般話，道不虛傳只在人。