姚亞峰八字 姚亞峰八字研究 2023-02-18 08:05 發(fā)表于河南

     1、首先要明辨墓庫里的東西是旺是衰，是強是弱。比如月令為未月時，辰庫里的水很微弱，這點水出來不出來，意義都不大。如果月令為亥子月時，辰庫里的水也很旺，這水出來不出來，會對命局造成很大的影響。同樣，當(dāng)墓庫外面的五行被克入墓時，也需辨明旺衰強弱。喜神旺而入墓，兇多災(zāi)重；喜神本來就不旺，入墓災(zāi)輕。喜神旺而入墓，大逆喜神強旺之性，故大兇；弱而入墓，因為本來就是弱的，起的作用本來就不大，所以再入墓也無妨。就好比一個男子剛強不屈，投入牢房即視為兇災(zāi)大禍，而一個女子柔弱易從，投入牢房也能隨遇而安。這個道理，不僅在五行入墓時是如此，在五行逢刑克、死絕時，也是如此。五行逢衰病死絕再逢墓庫時，一般不作入墓看，即使五行真的因此而入墓，也不會有多少兇災(zāi)，因為道理跟“官輕印輕財輕，入墓無妨”是一樣的?！巴偻∨c旺財，入墓生災(zāi)”，對于格局來說，若官印財是喜神的話，入墓自然生災(zāi)，這既對日主不利，也對相應(yīng)的六親不利。但如果官印財是忌神而入墓，對日主來說則是好事，但相應(yīng)的六親仍然有災(zāi)，因為五行旺而入墓是不正常的現(xiàn)象。
    2、喜神入墓為兇，忌神入墓為吉，喜神出墓為吉，忌神出墓為兇。也就是忌神宜于入墓，喜神不宜入墓。
    3、墓庫是房子、倉庫，是一個封閉的小環(huán)境，但墓庫之外還有四柱這個大環(huán)境。如果四柱這個大環(huán)境不好，喜神一出墓庫就受克，那還不如呆在墓庫里更好呢，如果四柱這個大環(huán)境很好，生扶喜神，那喜神當(dāng)然要出來才好啦。所以，這里又可以分析成下面四點：
  （1）如果四柱這個大環(huán)境很好，生扶喜神，則喜神宜出墓庫建功立業(yè)，不出來則不吉。
   （2）如果四柱這個大環(huán)境不好，克制喜神，則喜神宜藏于墓庫休養(yǎng)生息，雖然喜神在墓庫里不能正常發(fā)揮能量（其實也能在暗中發(fā)揮一定能量，只是不大），但總比出來受克好。
   （3）如果四柱這個大環(huán)境很好，克制忌神，則忌神宜出墓庫接受審判，不出來則不吉，因為它會在暗中保存實力，伺機危害格局，也就是格局之病難去。
   （4）如果四柱這個大環(huán)境不好，生扶忌神，則忌神宜藏于墓庫坐牢服刑，使之與外界隔絕，不與外界的歹徒互通聲氣，這樣就能將危害降到最低程度。
    4、五行受克入墓庫后，到底是入了墓還是入了庫。如果是入了墓，那是死路一條，喜神的力量會盡失（這是大悲），忌神的力量也盡失（這是大喜）。如果是入了庫，那是猶有生機，喜神的力量會有殘余（悲中有喜），忌神的力量也會有殘余（喜中帶憂）。
    5、喜用之神當(dāng)中又可分用、相、喜三神，其輕重緩急各不相同。如果是用、相神入墓則難成格，對自己大為不利，如果是喜神入墓，只是不利六親，或降低格局層次。而忌神當(dāng)中也可分忌、仇二神，一般情況下，忌神入墓當(dāng)然比仇神入墓更好。    

這里的墓庫都是針對日主而言的，而并非針對財官印食而言的。這里有三種意象，一是日主衰而入庫，猶如莊稼成熟后實行秋收冬藏，屬正?，F(xiàn)象，故有“老年墓庫，幸幸福福”之說；二是日主旺而入庫，猶如總統(tǒng)在位卻突然天天躲在地窖里不露面，屬反?，F(xiàn)象，故有“旺官旺印與旺財，入墓生災(zāi)”之說；三是日主受克入墓，猶如人遭災(zāi)難或住醫(yī)院或坐牢獄或死后入墳?zāi)?。這些意象只能作為一種參考，不能作為喜忌吉兇的定論（因為日主是旺是衰，是強是弱，是入墓還是坐墓，本來就是無關(guān)格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的），論喜忌吉兇還得依格局來（比如，作為用神或相神的財官印食等入墓，那才是大是大非的問題）。

二十四山龍葬法

乾丙乙子寅辰六山是龍公。坤壬辛午申戌六山是龍母。艮庚丁卯巳丑六山是龍子。　　　

巽癸亥酉甲未六山是龍孫。

子山午向、寅山申向、丙山壬向、乙山辛向是坐龍公向龍母，子孫滿堂福祿齊來。

卯山酉向、巳山亥向、丑山未向、庚山甲向、丁山癸向是坐龍子向龍孫丁財大旺。

艮山坤向是坐龍子向龍母，先貧艱苦后來富；坐龍孫向龍子，鰥寡孤獨少后嗣。

坐龍母向龍公，過了三代出貧窮，美女發(fā)財人丁少，若是吉利出英雄。

巽山乾向是坐龍孫向龍公，出人伶俐亦貧窮，父子分離各西東。

乾坤艮巽是公龍，乙辛丁癸孫媳中，甲庚丙壬是媳婦，寅申巳亥婆婆逢；

子午卯酉是孫位，辰戌丑未是子龍，公公不葬媳婦位，媳婦不可葬龍公；

兒孫媳婦可同葬，公葬婆穴婆葬公，亂葬后人不發(fā)達，地師能有幾人通。