前段時(shí)間，四川新出臺(tái)一個(gè)生育新規(guī)：

取消對(duì)生育登記對(duì)象是否結(jié)婚的條件限制。

也就是說(shuō)，現(xiàn)在女性想要一個(gè)自己的孩子，不用通過(guò)結(jié)婚也能夠合法擁有；

且該享有的權(quán)益一個(gè)都不會(huì)少，都將受到法律的保護(hù)。

一瞬之間，不少女性喜大普奔，紛紛調(diào)侃：

如果結(jié)婚不再是生育的前提，那么老公還有什么用處；

如果不必非要結(jié)婚才能生孩，以后男的不行就“去父留子”。

什么是“去父留子”？

也就是說(shuō)，部分有經(jīng)濟(jì)實(shí)力、撫養(yǎng)能力、且想要孩子的女性，可以選擇懷孕但不結(jié)婚。

這種不需要男方的物質(zhì)支持，獨(dú)自撫養(yǎng)孩子的行為，稱(chēng)作“去父留子”。

如果說(shuō)以前“去父留子”只是一句口號(hào)，那么這次四川出臺(tái)的政策則給這一想法提供了合法路徑。

“什么都指望不上你，甚至還要被拖累，我不如自己生自己養(yǎng)，至少孩子跟我姓，還不用聽(tīng)你和你家人的指責(zé)和啰嗦?！?/p>

初聽(tīng)之下，這種想法和行為好像很離經(jīng)叛道。

但其背后的原因，卻是切切實(shí)實(shí)困擾甚至是桎梏了許多女性很多年。

為什么現(xiàn)在女性寧愿自己養(yǎng)孩子也不愿結(jié)婚了？

“喪偶式育兒”可能是最重要的原因之一。

“喪偶式育兒”其實(shí)已經(jīng)被提了很多年，但提歸提，這個(gè)名詞背后的女性困境依舊沒(méi)有改變。

2022年，谷雨-騰訊新聞曾對(duì)成為父親的90后做過(guò)調(diào)研。

數(shù)據(jù)顯示，雖然年輕的爸爸認(rèn)可女性育兒的價(jià)值，但在實(shí)踐中，依然是交由女性承擔(dān)更多育兒責(zé)任。

育兒方面，從起居照料、學(xué)習(xí)教育，到娛樂(lè)玩耍、雜物清潔，媽媽的比例都遠(yuǎn)高于爸爸和長(zhǎng)輩。爸爸的貢獻(xiàn)占比幾乎都低于20%。

還有一個(gè)有意思的發(fā)現(xiàn)：

在一個(gè)有孩子的家庭中，如果爸爸的收入占家庭總收入80% 以上，那么這個(gè)家庭的分工模式多為“爸爸在外工作，媽媽負(fù)責(zé)家庭”。

相反的是，如果媽媽的收入占家庭總收入的80%以上，“女主外，男主內(nèi)”的模式卻很少出現(xiàn)。

也就是說(shuō)，無(wú)論女性在外面掙到多少，是年薪百萬(wàn)還是普通打工人，回到家里，她們都要承擔(dān)更多的家務(wù)。

對(duì)于年輕的父親來(lái)說(shuō)，他們即便在觀念上認(rèn)可育兒的價(jià)值，但現(xiàn)實(shí)中也很難讓渡自己的利益。

很諷刺，卻很現(xiàn)實(shí)。

某種程度上來(lái)說(shuō)，在婚姻中，男性的獲利會(huì)更明顯，即便現(xiàn)在女性的收入和能力都有了一定的提高。

有一位讀者@A講述了自己的故事。

無(wú)論是喪偶式育兒，還是“去父留子”式育兒，她都經(jīng)歷過(guò)。

有了孩子后，她不僅要一個(gè)人承擔(dān)育兒的責(zé)任，還要為家里買(mǎi)菜做飯，伺候公婆還有丈夫的飲食起居。

有一次孩子半夜哭鬧，丈夫被吵得沒(méi)睡好覺(jué)，便一直埋怨她：

“怎么連個(gè)孩子都帶不好?！?/p>

絲毫沒(méi)想過(guò)，妻子自進(jìn)了月子就沒(méi)睡過(guò)整覺(jué)了。

平時(shí)丈夫下班，都是往沙發(fā)一躺，玩手機(jī)、等吃飯。

有一次，婆婆到家里來(lái)，老公破天荒拿起拖把拖地。

婆婆看到，立馬夸起兒子：眼里有活，自己教育得不錯(cuò)。

但卻忘了，幾個(gè)月前自己生病住院，都是兒媳在起早貪黑、盡心盡力地照顧。

可這些都沒(méi)有贏得婆婆的一句好言，反而盡是挑剔：

“送飯時(shí)間太晚，害自己餓肚子?！?/p>

如此日積月累的委屈，讓她在孩子滿(mǎn)了3歲之后，果斷提了離婚。

之后，她便開(kāi)始獨(dú)自帶孩子。

“'去父留子’式育兒，簡(jiǎn)直不要太爽，比婚內(nèi)'喪偶育兒’自在多了?！?/span>

最起碼，她不用再擔(dān)心，自己獨(dú)自帶孩子的同時(shí)，還要接受搭檔不幫一手忙的挑剔和嘲諷，不用在自己辛苦工作一天之后，還要照顧一大家子的生活。

現(xiàn)在，母親在家?guī)退铀秃⒆由蠈W(xué)，平時(shí)還有個(gè)保姆照顧生活，而她只需要做好兩件事：

好好賺錢(qián)，好好照顧兒子。

生活質(zhì)量比以前提高了不止一兩點(diǎn)。

@A的故事，也許就解釋了：

為什么大家寧愿“去父留子式”育兒，也不愿意“婚內(nèi)喪偶式”育兒。

在婚姻里，如果伴侶不分擔(dān)，不體恤，不尊重。

那么對(duì)于婚內(nèi)女性來(lái)說(shuō)，無(wú)論是育兒、家務(wù)還是個(gè)人發(fā)展，都不是一件公平友好的事。

能夠享受擁有孩子的親密，又可以避免婚后的雞毛蒜皮，成了她們最大的需求。

于是，“去父留子”的育兒方式就應(yīng)運(yùn)而生了。

“重金求子”的女孩葉海洋，對(duì)此有話(huà)說(shuō)。

由于長(zhǎng)相中性，她一直沒(méi)有找到合適的伴侶。

但她仍舊想擁有屬于自己的親密關(guān)系：生一個(gè)孩子，組建一個(gè)小家庭。

這讓她希望可以探索出一種新的育兒形式：

沒(méi)有挑剔的伴侶，沒(méi)有婆媳矛盾，沒(méi)有干不完的家務(wù)，沒(méi)有如同保姆的生活……只有母女和諧的相處和彼此之間濃濃的愛(ài)意。

于是，2017年，葉海洋遠(yuǎn)赴美國(guó)，為自己挑選了精子。

10個(gè)月后，她順利產(chǎn)下一枚女?huà)搿?/p>

健康活潑，混血漂亮。

為了孩子能夠擁有高質(zhì)量基因，葉海洋特意選擇了美國(guó)藤校畢業(yè)的男性精子。

并且明確要求，捐贈(zèng)者要“性格外向，開(kāi)朗樂(lè)觀?！?/p>

一切看起來(lái)都很夢(mèng)幻，是嗎？

但這一整套生育流程，葉海洋前后共花了50W。

很不菲。

可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)“去父留子”自由的一個(gè)重要前提是：足夠的經(jīng)濟(jì)資本。

這并不是一件未經(jīng)思考就值得效仿的事。

作為一名普通女性，即便現(xiàn)在法律已然保障了單身女性的生育權(quán)益。

但育兒所需要的人力成本、金錢(qián)成本，依舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通女性所能承受的閾值。

好的，假設(shè)你現(xiàn)在有足夠的成本去支撐“去夫留子”這件事，你要做好的，還有接受輿論指責(zé)的準(zhǔn)備。

“你這樣的想法也太自私了，不利于孩子的成長(zhǎng)?！?/p>

這樣的論調(diào)，充斥在現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)的每一個(gè)角落。

有愛(ài)單親的育兒環(huán)境，與問(wèn)題重重的婚姻，到底哪個(gè)對(duì)孩子影響更大。

成年人說(shuō)了不算，小孩子說(shuō)了才算。

前幾天，16歲網(wǎng)紅少年鐘美美在節(jié)目中哽咽。

他坦誠(chéng)，父母不和諧的婚姻對(duì)他傷害很大，父母離婚反而是他一直期盼的。

對(duì)孩子造成傷害的，不是單親的家庭，而是育兒責(zé)任中“消失”的父親，和不和諧的家庭環(huán)境。

讓一個(gè)孩子來(lái)到生命里，并不是生下他就完事了。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，不和諧的家庭環(huán)境里長(zhǎng)大的孩子，性格更容易暴躁、消極。

與人相處，更缺乏主動(dòng)和自信，陷入人際交往障礙。

不和諧的家庭關(guān)系，不負(fù)責(zé)任的監(jiān)護(hù)人，才是給孩子帶來(lái)傷害的最大元兇。

回到結(jié)婚這件事。

之所以越來(lái)越多女性覺(jué)得，結(jié)婚并不是一個(gè)劃算的事情。

很大程度是因?yàn)?，結(jié)婚后她們不僅要承擔(dān)母職，還有可能就此斷送掉職業(yè)生涯的黃金時(shí)期。

即便重新回歸職場(chǎng)，也很難在工作、育兒、照顧家三方的擠壓下，從容應(yīng)對(duì)。

按照傳統(tǒng)男性的邏輯：我都掙錢(qián)養(yǎng)家了，為何還要承擔(dān)家務(wù)？

可事實(shí)是，新時(shí)代的女性同樣也承擔(dān)了養(yǎng)家的責(zé)任，卻依舊無(wú)法從家務(wù)中脫身。

傳統(tǒng)輿論還會(huì)認(rèn)為：女性天生就適合干家務(wù)。

呵。

哪有什么天生，都是后天的規(guī)訓(xùn)而已。

世界上任何長(zhǎng)久的關(guān)系都是平衡的。

一方對(duì)另一方的長(zhǎng)久付出，或是一方對(duì)另一方的長(zhǎng)久妥協(xié)，都是有限度的。

那耐心被消耗完的時(shí)候，就是裂縫開(kāi)始迅速擴(kuò)大的瞬間。

這也正是當(dāng)下離婚率高的一個(gè)原因。

數(shù)據(jù)顯示，所有的離婚訴訟案中，女性提出離婚高達(dá)70%-80%。

也就是說(shuō)，相比于男性，女性對(duì)婚姻的滿(mǎn)意度更低。

是時(shí)代變了么？

也許吧，但我更傾向于是女性開(kāi)始敢于表達(dá)了。

曾經(jīng)，女性對(duì)婚姻不滿(mǎn)意，只能搭伙過(guò)日子；

后來(lái)，女性有了工作能夠養(yǎng)活自己，所以大膽選擇離婚；

而現(xiàn)在，女性發(fā)現(xiàn)伴侶并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的幫助，還有可能拖后腿，于是想要孩子的她們，開(kāi)始選擇“去父留子”。

當(dāng)然，我們這里不是要一棒子打死所有人，我身邊有很多男性，是能夠看到婚姻中妻子的付出，并且愿意在工作之余，肩負(fù)起照顧妻子、教育孩子的責(zé)任。

甚至愿意當(dāng)個(gè)全職主夫，去支持妻子的一切選擇。

而這些案例，又恰恰正面證明了：

想要享受婚姻中的各項(xiàng)權(quán)利，夫妻雙方都要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。

而對(duì)男性來(lái)說(shuō)，可能更需要提高以下這些意識(shí)：

首先，尊重妻子；

尊重妻子的付出，而不是覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)。

看見(jiàn)妻子的勞動(dòng)，給予肯定和感恩。

家是兩個(gè)人共同撐起的地方，而不是一個(gè)人搖搖晃晃的戰(zhàn)場(chǎng)。

其次，分擔(dān)家務(wù)；

在一定時(shí)期內(nèi)，婚內(nèi)女性靠男性養(yǎng)活，家務(wù)是女性的工作分配，這無(wú)可厚非。

但當(dāng)女性跟男性同樣具備賺錢(qián)能力，并且支撐家里的財(cái)務(wù)支出時(shí)，如果家務(wù)仍是女性一個(gè)人的事情，這本身就是一種不平等。

妻子不是一家老小的保姆，而是互相支撐陪伴的伴侶。

看見(jiàn)妻子忙碌，搭一把手；

周末的時(shí)候，主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)；

這樣實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)，往往勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

“去父留子”育兒方式，到底可不可行，仍有討論的空間。

但我更想將這看作是，女性對(duì)“無(wú)效婚姻”“喪偶式育兒”另一種形式的反抗。

我很開(kāi)心，看到越來(lái)越多的女性，開(kāi)始關(guān)注自己的內(nèi)心，開(kāi)始重新審視自己的婚姻，逐漸知道了自己想要什么樣的生活。

我同樣也很開(kāi)心，越來(lái)越多的男性，也開(kāi)始自我審視，開(kāi)始關(guān)注妻子的一舉一動(dòng)，開(kāi)始在孩子成長(zhǎng)的路上，留下自己的印記。

婚姻這個(gè)詞其實(shí)很空洞，它需要夫妻雙方共同努力，用一個(gè)又一個(gè)的細(xì)節(jié)，一絲又一絲的情感去充實(shí)。

希望看到這篇文章的每一個(gè)人，都可以遵從內(nèi)心的選擇，過(guò)出最好的人生。

作者 | 蘇善書(shū)，不會(huì)講道理，只會(huì)說(shuō)故事。

編輯 | 張敬，兩眼帶刀混賬到老。