看過(guò)許多斗數(shù)資料，在說(shuō)到宮星化的時(shí)候，見的最多的一句話就是：宮位定人事，四化尋契機(jī)，星情斷吉兇。這句話如何理解呢？如果真正懂得這句話的意思，在面對(duì)各種問(wèn)題的時(shí)候，從宏觀視角俯瞰紫微斗數(shù)，則能以大見小，從容面對(duì)。

  宮位定人事，斗數(shù)有十二宮，十二宮每個(gè)宮位都有其基本含義，又有很多擴(kuò)展意義，而且可以延伸至無(wú)窮大，比如兄弟宮的本意就代表兄弟，通過(guò)重立太極，兄弟為父母的夫妻宮，因此兄弟宮又可以指代母親，轉(zhuǎn)宮的運(yùn)用（重立太極點(diǎn)），使世間所有的人事物,不論怎么復(fù)雜都逃不出十二宮這個(gè)范疇。

  四化尋契機(jī)，四化包含祿權(quán)科忌，這四種化星分別代表了四種不同的狀態(tài)，四化是使十二宮各種人事物發(fā)生關(guān)系的紐帶，也是命限之間相互作用的必要途徑，沒有四化，各宮人事之間只是一種獨(dú)立存在的狀態(tài)，如一潭死水，相互之間各自為政，進(jìn)水不犯河水，且只代表了該宮的一些狀態(tài)，一旦有了四化的介入，各宮之間便有了交易，有了交易就產(chǎn)生了吉兇的概念。

  星情斷吉兇，斗數(shù)一百零八星，每顆星都有其自己的秉性特征，星與星的碰撞，星與宮的結(jié)合，星情注入四化，都會(huì)產(chǎn)生一種新的象義，在論斷事情時(shí)，只有加入對(duì)星曜的解釋，事情的性質(zhì)才會(huì)明確，內(nèi)容才會(huì)豐富多彩，發(fā)展過(guò)程才會(huì)變得有血有肉。

       推斷任何一件事情，宮位，四化，星曜都是綜合運(yùn)用缺一不可的，宮位界定事情變化的范圍，四化決定事情發(fā)展的路線，而星情是事情的表現(xiàn)形式，就比如上學(xué)時(shí)老師要求我們寫作文一樣，宮位相當(dāng)于寫作的對(duì)象，是寫景還是寫人，你不能偏離了這個(gè)主題，比如要描寫山川，你就不能去寫人，這是大的前提，也是寫作的范疇，比如老師要求寫某座山的文章，只要是關(guān)于這座山的你都可以展開聯(lián)想盡情發(fā)揮。四化相當(dāng)于寫作的手法，是用散文的形式，還是用敘事的形式，或是游記的形式，寫的是你的感受，你對(duì)這座山的看法，用什么體裁來(lái)描寫。而星情則是起修飾作用，在描寫的過(guò)程中用到了什么修辭手法，用到了哪些成語(yǔ)典故等，只有寫出的文章不離題，體裁選用得當(dāng)，遣詞造句生動(dòng)優(yōu)美，才符合好文章的標(biāo)準(zhǔn)，正如我們用斗數(shù)推算事情一樣，只有把宮、星、化三者完美結(jié)合，才能有精準(zhǔn)的推斷。

       一篇作文寫的好不好，能不能打動(dòng)讀者，最吸引人的肯定是看其中有沒有經(jīng)典而優(yōu)美的句段，一件事情能不能推斷的絲絲入扣，直讓求測(cè)者都拍著大腿直呼神奇，最關(guān)鍵的地方卻是體現(xiàn)在星情上，所以說(shuō)，紫微斗數(shù)最畫龍點(diǎn)睛的地方一定是星情，對(duì)星情理解的深刻度，決定了你還原事件本身的真實(shí)度。

       最后做個(gè)總結(jié)，紫微斗數(shù)一定是從宮位入手，看所斷之事在何宮之范圍，或通過(guò)宮干四化連接，或通過(guò)時(shí)間四化引動(dòng)，或上下盤四化交流，而最終落實(shí)到星情，沒有宮位的界定則不知所云，而錯(cuò)誤的宮位界定則無(wú)的放矢，沒有四化的牽引則如一團(tuán)死水，而錯(cuò)誤的四化牽引則如南轅北轍，沒有星曜解釋則語(yǔ)焉不詳，而錯(cuò)誤的星曜解釋則指鹿為馬，這就是宮星化的作用與關(guān)系。