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江蘇省口岸中學(xué)1.5模檢測作文：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的家國情懷（南通通州區(qū)2023屆高三重點(diǎn)熱點(diǎn)專項(xiàng)檢測）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60 分)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)種類繁多，小說、詩歌、散文、話劇，涵蓋了新文學(xué)的主要體裁，體現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的多方面成就?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國社會的一面鏡子，折射出社會變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時(shí)代精神方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的特點(diǎn)之一是“感時(shí)憂國”，作家的目光更多地凝聚在國家命運(yùn)和人民悲歡上，如今，這樣的家國情懷更是助力“中華民族偉大復(fù)興”的推進(jìn)劑。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考要求:選準(zhǔn)角度,確定立意, 明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。.2、沒有圍繞文學(xué)作品來組織文章，只有“文學(xué)”的標(biāo)簽（還只是部分同學(xué)），沒有作品的舉例。3、評分要求舉出作品實(shí)例，是對教材學(xué)習(xí)情況的檢測，是高考“考查教材”的預(yù)測性訓(xùn)練——不能達(dá)到這一要求的作文，得分較低，導(dǎo)致本次作文均分低。這也側(cè)面反應(yīng)了我們的學(xué)習(xí)短板，要補(bǔ)上。4、學(xué)習(xí)短板分兩種：第一種，是真忘了教材中的文學(xué)作品；第二種是審題時(shí)“不知道”要結(jié)合作品寫，以為只要寫“家國情懷”就算符合題意，舉例可以任意。第二種情況不是學(xué)生的錯，而是寫作新情況下的不適應(yīng)。這種新情況，也體現(xiàn)在四省模考作文題中，比如“諺語”的作文題，就需要舉諺語的例子，而不是任意素材。1、是對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的認(rèn)知判斷問題一、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的特點(diǎn)之一是“感時(shí)憂國”嗎？教材原文用的是“現(xiàn)代文學(xué)”這一說法，沒有把“當(dāng)代文學(xué)”包含進(jìn)去。并且，教材原文用的是開放性問法，鼓勵同學(xué)們作出自己的判斷，我們可以認(rèn)同，也可以質(zhì)疑。現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)，這兩個(gè)概念有沒有區(qū)別？至少，我在大學(xué)里上學(xué)時(shí)的教材，是區(qū)分這兩個(gè)概念的：現(xiàn)代文學(xué)，指五四文學(xué)運(yùn)動之后到建國之前的文學(xué)；當(dāng)代文學(xué)，指建國之后的文學(xué)。也許，這兩個(gè)概念在有的語境里是不分的。溫儒敏主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)通識讀本》里就包含了當(dāng)代作家作品，比如王蒙、路遙、陳忠實(shí)、海子、賈平凹、莫言和他們的部分作品。但教材里出現(xiàn)的“現(xiàn)當(dāng)代”和“現(xiàn)代”這兩個(gè)概念，不可以默認(rèn)是同一個(gè)概念。教材使用詞語和概念不可以隨意。“現(xiàn)代文學(xué)”的特點(diǎn)是否是“感時(shí)憂國”，教材認(rèn)為可以討論。把范圍擴(kuò)大到“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”，“感時(shí)憂國”是否是其特點(diǎn)，更是可以討論。因此，解讀材料中直接回避“感時(shí)憂國”這一評價(jià)是否可以討論的話題，直接把“感時(shí)憂國”當(dāng)成寫作的前提條件，當(dāng)成“中華民族偉大復(fù)興”的前提條件之一，這種解讀不夠客觀、全面。這種帶有傾向性的解讀，還帶來另一個(gè)問題，價(jià)值觀引導(dǎo)的問題。二、“感時(shí)憂國”與“中華民族偉大復(fù)興”之間是什么關(guān)系？感時(shí)憂國，意思是感慨于時(shí)代，擔(dān)憂國家的前途命運(yùn)。為什么會憂國呢？憂的來源在哪里呢？——或者來自內(nèi)部秩序的混亂，或者來自外部世界的壓迫。建國之前，中華民族的內(nèi)部，民不聊生；外部，列強(qiáng)欺凌。在這種情況下，文學(xué)家在作品里感時(shí)憂國，擔(dān)心前途命運(yùn)，是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。今天，我們經(jīng)歷了四十年的高速發(fā)展，對內(nèi)消滅了貧困，對外實(shí)現(xiàn)了國際邦交正?；?。對比前三十年和后四十年，是改革開放讓中國繁榮富強(qiáng)的。這四十年，我們一直走在正確的道路上，為啥需要“憂國” ？假如我們的方針政策沒問題，“憂”在哪里呢？也許你會說，國際上某大國在打壓我們，卡脖子，不讓我們發(fā)展。就算是這樣，我們也并不能把這樣的國家視為我們的敵人，只能看做我們的對手，競爭對手。競爭對手是幫助我們成長的，就像體育比賽中的競爭對手一樣。再退一步，我們民族復(fù)興的目的，是要建設(shè)人類命運(yùn)共同體，而不是用一個(gè)霸權(quán)代替另一個(gè)霸權(quán)。因此，今天的我們，要賦予“感時(shí)憂國”以新的含義，不能簡單地把歷史上的感時(shí)憂國的含義，跟今天簡單等同。假如簡單等同，不加區(qū)分，就會犯價(jià)值觀錯誤。上述兩篇作品都是結(jié)合具體作品來寫的，是考場“稀有品種”，得以被選中。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的“感時(shí)憂國”的特點(diǎn)，不但在當(dāng)時(shí)激勵了年輕人的愛國熱情，而且代代延續(xù)，成為民族記憶。這種情懷，是我們的驕傲，也是我們的財(cái)富。憑借這種情懷，我們義無反顧地走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。曾記否？毛澤東在《沁園春·長沙》中那振聾發(fā)聵的“到中流擊水，浪遏飛舟”，是繼承了林覺民們拋妻別子舍家為國的遺志，自覺地把國家和民族的命運(yùn)擔(dān)當(dāng)于肩，發(fā)出的呼喚。這呼喚，借著詩，傳遍大江南北和關(guān)東隴西。假如沒有田漢的《假如我們不去打仗》，地球固然照轉(zhuǎn)，但我們又何以得知當(dāng)年的抗日將士胸中的吶喊？“不愿做奴隸的人們”奪回了自己的江山，《別了，司徒雷登》，中國人民從此站起來了。憶往昔，《包身工》里的“蘆柴棒”們悲苦的身世和催人淚下的生活遭遇，為何有穿越時(shí)空的力量？那是夏衍心中燃燒著一團(tuán)火，想要給災(zāi)難深重的普通中國人以自己力所能及的關(guān)懷與溫暖。每一個(gè)普通人都值得被尊重，哪怕是沒有名字的大堰河；平凡的生命也應(yīng)被書寫，哪怕是不準(zhǔn)姓趙的阿Q。這些文學(xué)作品，啟迪了民眾的心智，打開了鐵屋的一扇窗，吹進(jìn)了新鮮的空氣。于是，小芹和小二黑自由戀愛了，水生嫂她們成長了，新媳婦為小戰(zhàn)士蓋上了自己的百合花新被，假如劉和珍君知道這些女子的故事，大概可以得到些許安慰吧。看今朝，香雪帶著一籃雞蛋，興奮地等著來自遠(yuǎn)方的火車。她的夢，誰說不是我們的夢呢？那種對好日子的向往，對更大舞臺的想象，不正是今天的我們的夢想嗎？文學(xué)的情懷，就是有這樣的魔力，它能穿越時(shí)空，直抵人心。文學(xué)的感時(shí)憂國，在新的時(shí)代，擁有了新的面貌。它講述福貴的一生故事，思考生命的價(jià)值和人生的意義；它虛構(gòu)西門鬧的六世輪回，在歷史與人的關(guān)系中，換一個(gè)視角看人的存在。有人才有國，關(guān)心人即關(guān)心國。新時(shí)代的作家們把目光聚焦在人本身，在一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象中，表現(xiàn)著民族心理和時(shí)代精神，賦予了感時(shí)憂國以新的含義。正是這種文學(xué)的自覺，讓中國文學(xué)獲得了國際聲譽(yù)，莫言拿到了2012年的諾貝爾文學(xué)獎，讓中國文學(xué)走向了世界。悵寥廓，新時(shí)代的我輩青年，正遭逢新的挑戰(zhàn)。改革開放進(jìn)入深水區(qū)，暗流涌動，風(fēng)急浪高。但我們吟誦著“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”的詩句，繼承和回應(yīng)著 “浪遏飛舟”！我輩青年，將借由無數(shù)的中國文學(xué)篇章，把情懷化為血脈，激情澎湃地奔跑在中華民族偉大復(fù)興的大道上！以上示例，僅僅是演示“應(yīng)該怎樣寫”，并非說明“只能這樣寫”。演示文側(cè)重于舉課文的例子，來串起整個(gè)文章，同時(shí)力求有章法。供同學(xué)們參考。示例著眼于“合格”，不著眼于“優(yōu)秀”。在我的心目中，優(yōu)秀的作文不是這樣的。優(yōu)秀的作文，應(yīng)該有更深入的思考，更深入淺出的表達(dá)，以小見大。比如，上面的例子是在講“文學(xué)的建設(shè)性”功能，回避了對“文學(xué)的破壞性”功能的反思。又，例文直接作“列舉式”組織構(gòu)思，回避了“文學(xué)性”的一面——這不能不說是對文學(xué)教育的反諷。考試作文，在某種意義上，就是妥協(xié)和平衡的藝術(shù)吧。
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