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作者丨謝丹儒
攝影丨黃吟卿思 活了二十多年，還是不得不感慨，世人的目光、笑罵指引著我不得不去審視自我，重新審視，不斷審視，一直活得小心翼翼，且卑微?？墒?，二十幾年的生活，我把自己放在了什么位置，是否丟掉了自己？卻并沒有。雖借助他人的目光，卻并非為了他人而改變。反而是一次又一次的矛盾爆發(fā)，在一次又一次自我審視中，我竟慢慢的找到了自己。喜歡什么，討厭什么，為什么，以及要如何做，要通往何處，竟慢慢的都有了答案。后來，甚至出現(xiàn)了想要義無反顧做自己的沖動。從寫文章開始，慢慢的去改變，去調(diào)整，直至將自己內(nèi)心的聲音一一吐露，從這吐露的字里行間，我得以發(fā)現(xiàn)自己，真實的自己，以及真實的水平。笑罵由人，自知在我。想要做到這一點，最難的反而不是來自外界的別人的聲音，而是自己的內(nèi)心。別人的冷嘲熱諷也好，蔑視、鄙視，嘲笑、譏諷，同情、悲歡，好像在某一刻突然變得不再重要。既影響不了我，我也不會對此抱有過多的期待或好感。內(nèi)心的聲音，它會指引我走出別人的聲音，去尋找屬于自己的路，自己的方向。然而，無可避免的還是會遭遇困境，因為我并非多么自信，因為我時刻秉持著保留偏見的態(tài)度，以及隨時隨地都可能觸動到我的存在，它們也使我或多或少產(chǎn)生過懷疑。既然自知，應(yīng)該接受才是，百分百接受，全然不管不顧，只接受這自知的部分就好?？墒?，事實并非如此。即使明知道那就是自己，擺在面前的，過往的種種，又或是未來可能作出的選擇，決定下一刻的方向等等，這些在心底明明都有了判斷，可還是會不甘心，不死心，也抗拒，并不接受這樣的事實。自知在我，很多時候，我既自知，也確實在我，可還是會懷疑。因為別人，也因為自己所見所聞，更是因為過去所經(jīng)歷的事情所帶來的經(jīng)驗，似乎無不透露著還可以有別的選擇。就是這別的選擇，讓我動搖，讓我有時感覺到無所適從，與這世界，與自己，更是格格不入。確實，擁有自知之明的人，是灑脫的。既知道真實的自己是怎樣的，也接受這樣的自己，所以，似乎沒有什么是能夠難倒他們的?？上У氖?，我終究還沒有達到這樣的境界，我還差得遠呢！興許是年輕的緣故，好高騖遠，自以為是，自不量力，我也常常是這樣的；興許是懶惰的緣故，好逸惡勞，貪圖安逸，不知所謂，我就常常因為懶而不愿意細究、深究。再就是比較了，盲目的攀比，左顧右盼，朝秦暮楚，三心二意，經(jīng)過這些之后，還是可能會選擇自欺欺人的隨意應(yīng)付過去。從某種程度上講，我活得太膚淺了。很消極、很悲觀、很盲目、很情緒化，有時也能保持片刻的理性，就是這樣時不時的被情緒所左右，內(nèi)心的矛盾反而比世人的目光來得更深刻，也更難受。我是可以不在乎別人的感受，潔身自好是一方面，另一方面我也并沒有做好準備去迎接別人的到來，或?qū)赡馨l(fā)生的改變，我也更多的只會選擇認命式的消極應(yīng)對。就是這樣的一個我，自知，從某個角度而言，更像是自我。更主要的原因，我想還在于這么多年以來，我所認可的事物絕大多數(shù)是經(jīng)過加工之后的。就像我接下來借用的話——“年輕人的訴衷腸，他們用以表達心聲的言詞通常是剽竊來的，并且由于明顯的壓抑變得支離破碎、難以理解。”這句話出自《了不起的比爾蓋茨》。很顯然，作者看透了這一點，可對于我來說，這是在很多年后我才慢慢意識到。意識到笑罵由人，那是在一次次的徒勞解釋中，慢慢才領(lǐng)悟到笑罵由人，也只能由人。當一個人不了解真相的時候卻大放厥詞的時候，當一個人對他人并不在意且對于真相同樣如此之時，當一個人面對解釋無動于衷內(nèi)心只有自己的聲音之時，笑罵已經(jīng)和事情，甚至和人都沒有關(guān)系了。那就是他，也只能由著他。意識到自知在我，那是一次次痛過、掙扎過、懷疑過，且嘗試過后。不論自己怎樣自欺欺人，不論他人如何言說，內(nèi)心的聲音將會無限放大，直至影響自身，且無論如何不得不面對它，且真誠的面對是消解它的唯一方式，那時，就不得不意識到自己的存在了，是怎樣就是怎樣的存在。不得不自知，且自知在我。就忘了自己的真實模樣了，甚至以為自己可以成為他人。從別人的眼中看到的我們，別人對我們又何曾了解多少？所以，笑罵由人，且不得不由他們?nèi)?；自知在我，我們終會自知。每個人，都不活在別人的言語、笑罵之中；自欺欺人，同樣是徒勞，誠實，則終會自知。
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