“香草美人喻君王 ,紅白勢力爭皇權(quán)。”青溪的解讀翻開了《紅樓夢》的背面,以“風(fēng)月寶鑒”的雙面功能照見了書中無數(shù)的白骨。落紅是鮮血、是死亡,林黛玉的哭泣、賈寶玉的癡顛皆是有本而發(fā)。 成者王侯敗者賊,作為爭奪皇位失敗的一方,滿目凄楚地對著累累白骨,他們無可如何。最終只能和著血淚,雕琢文字,把滿腔的悲痛暗灑在字里行間。 為了保留小說的生命力,作者把真情掩藏在風(fēng)花雪月之下,以風(fēng)月之情隱寫皇權(quán)更迭。悲傷和痛苦之情不能直接宣泄,以荒唐之言加以掩飾。 賈寶玉眼下的看到了許多的死亡,丫鬟“碧痕”的名字就是線索之一。 碧痕是賈寶玉房里的一個(gè)大丫鬟,她沒有得到曹公的肖像描寫。 透過晴雯爆料,我們知道她曾經(jīng)和賈寶玉洗澡時(shí)間過長,并且弄了一屋子的水。碧痕還有一次出場,是和秋紋一起抬水。 《紅樓夢》中小人物身上,通常藏有大機(jī)關(guān)。曹公只是借用她們的名字設(shè)置密碼標(biāo)志,“碧痕”的存在絕對不只打水、洗澡這么簡單。她身上承載的意義是什么呢? 來看黛玉的《葬花詞》和《桃花行》中的幾個(gè)句子: “花開易見落難尋,階前悶死葬花人。獨(dú)倚花鋤暗灑淚,灑上空枝見血痕?!?/span> “憑欄人向東風(fēng)泣,茜裙偷傍桃花立。桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧?!?/span> 第二十三回林黛玉葬桃花;第二十七回吟《葬花詞》哭桃花;第七十回黛玉作《桃花行》。這兩首古風(fēng)長詞都是以桃花為主題,應(yīng)該前后聯(lián)系起來看。 兩首詞中在作者灑淚哭泣之后的句子中,對接在一起,恰恰包含了“碧痕”的名字。 曹公為每一個(gè)人物的命名都飽含著深意,并且每一個(gè)人物出場的情境都是精心設(shè)計(jì)的。 開篇用甄士隱和賈雨村作引,甄士隱追隨道士飄飄而去,賈雨村金榜題名熙熙而來,這是譬喻真事隱去,假語盛行;甄英蓮諧音“真應(yīng)憐”,預(yù)示了她一生悲哀的命運(yùn);賈府四春名字元迎探惜,諧音“原應(yīng)嘆息”,為其不幸的命運(yùn)作讖;賈政的清客有:卜固修(諧音不顧羞)、單聘人(諧音善騙人)、詹光(諧音沾光)、程日興(成天興事)、胡斯來(胡來)等,這些名字直接刻畫了一群有所依附便喪失道德底線的名利之輩等等。 《紅樓夢》中大量用典,其中人名或因事因情而定,或借用古人之名,或從詩詞典故中化來。這些人都是賈寶玉的《古今人物通考》中的一位,而這“古今人物”既包括歷史上真實(shí)存在過的人,又有文化作品中以及神話傳說中的人物。 碧痕這個(gè)名字有什么寓意在其中呢? “碧痕”這個(gè)名字有無出處呢?下面這首宋詞《齊天樂*螢》以“碧痕”開頭,或許能給我們一些啟發(fā)。其全文如下: 碧痕初化池塘草,熒熒野光相趁。 扇薄星流,盤明露滴,零落秋原飛磷。 煉裳暗近。 記穿柳生涼,度荷分暝。 誤我殘編,翠囊空嘆夢無準(zhǔn)。 樓陰時(shí)過數(shù)點(diǎn),倚闌人未睡,曾賦幽恨。 漢苑飄苔,秦陵墜葉,千古凄涼不盡。 何人為省。 但隔水余暉,傍林殘影。 已覺蕭疏,更堪秋夜永。 詞的上片引用大量典故描寫螢的情態(tài);下片寫宋亡之現(xiàn)實(shí),寄托了詞人亡國遺民之恨。全詞借詠螢傾注了一腔對故國懷戀而產(chǎn)生的郁悶心緒。 該詞中的“碧痕”,指螢,古人認(rèn)為螢火蟲為腐草所化?!抖Y記·月令》:“夏季之月,腐草為螢”,又《格物論》中說“螢是從腐草和爛竹根化生”。 物物間的轉(zhuǎn)換,是我國古代文化的一種觀念。莊子的《齊物論》為此奠定了基礎(chǔ),蘇軾認(rèn)為浮萍是由柳絮化生的。 《紅樓夢》中有兩次提及花草和螢蟲之間的轉(zhuǎn)化,分別如下: 第三十六回,薛寶釵午間獨(dú)自到怡紅院中。賈寶玉正在午睡,襲人坐在身旁繡鴛鴦肚兜,旁邊放著一柄白犀塵給寶玉轟飛蟲。薛寶釵聽說,立馬顯示出她知識(shí)的淵博,她告訴襲人說:“這種蟲子都是花心里長的,聞香就撲。” 第五十回李綺出了一個(gè)謎語,謎面就是一個(gè)“螢”字,謎底卻是”“花”字。黛玉解釋說,“妙得很!螢可不是草化的?!?/span> 黛玉的《葬花詞》和《桃花行》中的“灑上空枝見血痕”和“花綻新紅葉凝碧”兩句中包含著碧痕的名字。 “碧”本意是指青綠色的玉石,青綠色,這正合于“黛玉”之名?!氨毯邸奔戴煊竦难獪I之痕,“碧痕”的出現(xiàn)意味著黛玉有悲痛哀傷之事。 結(jié)語 “碧痕”這個(gè)名字之下,隱藏著那些忠臣良士被誅戮而死的巨大冤情。書中以花喻人,黛玉葬花比喻葬人,許多人蒙冤而死。 “花開易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。”“空枝”形容花已落盡,灑上空枝的血淚終將化為碧痕。 |
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