|
18個(gè)文言虛詞用法及意義總結(jié)
一、【之】
1．代詞
⑴ 人稱代詞
① 第三人稱——可代人、事、物，譯為：“他（們）”、“它（們）”。
例：A 臣請(qǐng)入，與之同命。（《鴻門宴》）
B 子孫視之不甚惜。（《六國(guó)論》）
C 簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。（《諫太宗十思疏》）
② 第一人稱（較少見(jiàn)），譯為：“我”。
例：A 鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。（《廉頗藺相如列傳》）
B 臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之。（《信陵君竊符救趙》）
⑵ 指示代詞——表近指，譯為：“這（種）、這樣、這些”。
例：A 均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）
B 然而不王者，未之有也。（《寡人之于國(guó)也》）
C 郯子之徒，其賢不及孔子。（《師說(shuō)》）
D 之二蟲又何知。（《逍遙游》）
2．助詞
⑴ 用于定語(yǔ)和中心詞之間，譯為：“的”。
例：A 是寡人之過(guò)也。（《燭之武退秦師》）
B 何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉？（《諫太宗十思疏》）
⑵ 主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。
例：A 寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。（《寡人之于國(guó)也》）
B 天之蒼蒼，其正色邪？（《逍遙游》）
C 公之視廉將軍孰與秦王？（《廉頗藺相如列傳》）
⑶ 賓語(yǔ)前置標(biāo)志，不譯。
例：A 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說(shuō)》）
B 夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）
⑷ 表明定語(yǔ)后置，不譯。
例：A 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）
B 人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！（《屈原列傳》）
⑸ 音節(jié)助詞，不譯。
例：A 填然鼓之，兵刃既接。（《寡人之于國(guó)也》）
B 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。（《師說(shuō)》）
3．動(dòng)詞 作謂語(yǔ)（該義項(xiàng)為實(shí)詞用法），譯為：“到、往”。
例：A 又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者。（《五人墓碑記》）
B 及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。（《蘭亭集序》）
C 奚以之九萬(wàn)里而南為？（《逍遙游》）
你的補(bǔ)充
二、【為】
1．動(dòng)詞 作謂語(yǔ)（該義項(xiàng)為實(shí)詞用法），翻譯比較靈活，如：
⑴ 做、作
例：A 斬木為兵，揭竿為旗。（《過(guò)秦論》）
B 冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）
⑵ 治、治理 例：為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉?。ā读鶉?guó)論》）
⑶ 擔(dān)任、充當(dāng)
例：溫故而知新，可以為師矣。（《論語(yǔ)》）
⑷ 變?yōu)?、變?nbsp; 例：鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬。（《逍遙游》）
⑸ 當(dāng)作、作為 例：至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》）
⑹ 以為、認(rèn)為 例：此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！（《鴻門宴》）
⑺ 叫做、稱為 例：北冥有魚，其名為鯤。（《逍遙游》）
⑻ 是 例：如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）
⑼ 成為 例：卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）
⑽ 參與 例：子曰：“道不同不相為謀?！保ā墩撜Z(yǔ)》）
⑾ 演奏 例：趙王竊聞秦王善為秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）
★關(guān)于“以為”、“以……為”：在古漢語(yǔ)中，“以為”一般是兩個(gè)詞，是“以之為”，即“把……當(dāng)作/做……”的意思（也有例外）?，F(xiàn)代漢語(yǔ)“以為”是一個(gè)詞，即“認(rèn)為”。以下可自測(cè)。
①若舍鄭以為東道主。（《燭之武退秦師》）
②木直中繩，輮以為輪。（《勸學(xué)》）
③據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。（《過(guò)秦論》）
④引以為流觴曲水，列坐其次。（《蘭亭集序》）
⑤樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度。（《諫太宗十思疏》）
⑥以為凡是州之山有異態(tài)者。（《始得西山宴游記》）
2．介詞
⑴ 介紹涉及的對(duì)象，譯為：“替、給”。
例：A 莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。（《琵琶行》）
B 于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）
⑵ 表原因 譯為：“因?yàn)?、因此”?例：為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？（《孟子》）
⑶ 表目的 譯為：“為了”。 例：天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。（《貨殖列傳序》）
⑷ 表被動(dòng)（有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為……所”/“為所”） 譯為：“被”。
例：A 項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?。ā陡咦姹炯o(jì)》）
B 身死國(guó)滅，為天下笑。（《過(guò)秦論》）
C 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉？（《六國(guó)論》）
D 不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
⑸ “對(duì)，向”。例：如姬為公子泣。（《信陵君竊符救趙》）
3．助詞 句末語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)。
例：A 如今人方為刀俎，我為魚肉。何辭為？（《廉頗藺相如列傳》）
B 是社稷之臣也，何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）
C 何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？（《屈原列傳》）
4．連詞 表假設(shè)（較少見(jiàn)） 譯為：如、如果 例：秦為知之，必不救也。（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）
三、【焉】
1．代詞
⑴ 第三人稱代詞，相當(dāng)于“之”，譯為“他（它）們”；
例：A 謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。（《捕蛇者說(shuō)》）
B 猶且從師而問(wèn)焉。（《師說(shuō)》）
C 去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月?tīng)?。（《五人墓碑記》?br>⑵ 疑問(wèn)代詞，譯為：“哪里”、“什么”、“怎么”；
例：A 且焉置土石？（《愚公移山》）
B 不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）
C 君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？（同上）
2．助詞
⑴ 表語(yǔ)氣（一般用于句末，表陳述語(yǔ)氣或疑問(wèn)語(yǔ)氣），譯為：“了、呢、啊”。
例：A 萬(wàn)鐘于我何加焉？（《魚我所欲也》）
B 至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》）
C 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。（《師說(shuō)》）
D 少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（《赤壁賦》）
⑵ 形容詞詞尾，譯為：“……的樣子/……地”
例：盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。（《阿房宮賦》）
3．兼詞 相當(dāng)于“于之”，譯為：“于是、于此”。
例：A 三人行，必有我?guī)熝?。（《論語(yǔ)》）
B 風(fēng)雨興焉/ 蛟龍生焉。（《師說(shuō)》）
C 五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。（《五人墓碑記》）
D 置杯焉則膠。（《逍遙游》）
四、【與】
1．介詞
⑴ 表引入對(duì)象，譯為：“跟、和、同”。
例：A 沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。（《鴻門宴》）
B 豎子不足與謀。（《鴻門宴》）
⑵ “替、為”
例：A 去時(shí)里正與裹頭。（《兵車行》）
B 陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）
⑶ 表比較，譯為：“跟……相比”。
例：A 吾與徐公孰美。（《鄒忌諷齊王納諫》）
B 諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。（《六國(guó)論》）
⑷ 表處所，譯為：“于、在”。
例：將渡江于中流，要離力微，坐與上風(fēng)。（《吳越春秋·闔閭列傳》）
2．連詞 連接名詞結(jié)構(gòu)，譯為：“和、同”。
例：A 備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
B 彼與彼年相若也，道相似也。（《師說(shuō)》）
3．語(yǔ)氣詞 通“歟”（yú），譯為：“嗎、吧、啊”。
例：無(wú)乃爾是過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）
4．動(dòng)詞 作謂語(yǔ)（該義項(xiàng)為實(shí)詞用法），翻譯比較靈活，如：
⑴ 親附、結(jié)交
例：A 與贏而不助五國(guó)也。（《六國(guó)論》）
B 因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知。（《燭之武退秦師》）
⑵ 給予 例：則與一生彘肩。（《鴻門宴》）
⑶ 交往 例：始而相與，久而相信，卒而相親。（《呂氏春秋》）
⑷ 稱譽(yù) 例：朝過(guò)夕改，君子與之。（《漢書》）
⑸ 等待 例：日月逝矣，歲不我與。（《論語(yǔ)》）
⑹ 幫助 例：君之謀過(guò)矣，君不與勝者而與不勝者。（《論語(yǔ)》）
⑺ 允許、贊許 例：與其進(jìn)也，不與其退也。（《論語(yǔ)》）
⑻ 參加、參與 例：蹇叔之子與師。（《左傳》）
★關(guān)于“孰與”、“與……孰”：均表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個(gè)……”。以下可自測(cè)。
①謂其妻曰：“我孰與城北徐公美”（《鄒忌諷齊王納諫》）
②沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”（《鴻門宴》）
③公之視廉將軍孰與秦王。（《廉頗藺相如列傳》）
④吾與徐公孰美。（《鄒忌諷齊王納諫》）
五、【則】
1．連詞
⑴ 表承接，譯為：“于是、就、便”。
例：A 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)》）
B 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大周也無(wú)力。（《莊子·逍遙游》）
⑵ 對(duì)比并用，譯為“就”或不譯。
例：A 入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。（《屈原列傳》）
B 位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說(shuō)》）
⑶ 表轉(zhuǎn)折，譯為：“卻、但是、反倒”。
例：A 于其身也，則恥師焉。（《師說(shuō)》）
B 欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。（《論語(yǔ)》）
⑷ 表假設(shè)，譯為：“那么、就”。 例：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。（《寡人之于國(guó)也》）
2．副詞 表肯定，譯為：“就是”。 例：此則寡人之罪也。（《孟子》）
3．名詞 作賓語(yǔ)（該義項(xiàng)為實(shí)詞用法），譯為：準(zhǔn)則、法則（又引申為動(dòng)詞“效法”）。
例：以身作則（成語(yǔ)）。
六、【乃】
1．代詞 第二人稱，譯為：“你、你們的”。
例：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》）
2．副詞
⑴ 用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”、“就是”等。
例：A 此乃臣效命之秋也。（《信陵君竊符救趙》）
B 嬴乃夷門抱關(guān)者也。（同上）
⑵ 表意外，譯為：“卻、竟然、反而”。
例：A 乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）
B 夫趙強(qiáng)而燕弱，……今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
C 今其智乃反不能及。（《師說(shuō)》）
⑶ 表兩事順承，譯為：“才”。
例：A 設(shè)九儐于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
B 度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）
C 至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎?。ā秷?bào)任安書》）
3．連詞 表順承，譯為：“于是、便”。例：項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。（《鴻門宴》）
★固定用法“無(wú)乃……”表猜測(cè)，譯為“恐怕……”。
例：A 無(wú)乃爾是過(guò)與。（《季氏將伐顓臾》）
B 今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心剌謬乎。（《報(bào)任安書》）
七、【其】
1．代詞 分幾種情況：
⑴ 第三人稱代詞
①作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”、“它的”（包括復(fù)數(shù)“他們的”“它們的”）。
例：A 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
B 怒而飛，其翼若垂天之云。（《逍遙游》）
C 夫庸知其年先后生于吾乎？（《師說(shuō)》）
②作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)“他們”“它們”）
例：A 秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）
B 其聞道也固先乎吾。（《師說(shuō)》）
⑵ 活用為第一人稱或第二人稱，譯為“我的”、“我（自己）”或者“你的”、“你”。
例：A 今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）
B 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（《游褒禪山記》）
C 老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后（《觸龍說(shuō)趙太后》）
⑶ 指示代詞
①表示遠(yuǎn)指，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。
例：A 扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉?。ā段迦四贡洝罚?br> B 哀斯墓之徒有其石而為之記。（《五人墓碑記》）
C 惑而不從師，其為惑也。（《師說(shuō)》）
②表示近指，相當(dāng)于“這”、“這個(gè)”、“這些”。
例：A 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（《燭之武退秦師》）
B 其后二年，余久臥病無(wú)聊。（《項(xiàng)脊軒志》）
③表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。
例：A 于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
B 三人行，擇其善者而從之。（《論語(yǔ)》）
2．副詞
⑴ 加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。
例：A 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢?br> B 吾其還也。（《燭之武退秦師》）
⑵ 加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。
例：A 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說(shuō)》）
B 王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎？（《莊暴見(jiàn)孟子》）
⑶ 加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么” 。
例：A 奔車朽索，其可忽乎？（《諫太宗十思疏》）
B 以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
3．連詞
⑴ 表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”
例：A 其真無(wú)馬邪？其真不知馬也？（《馬說(shuō)》）
B 天之蒼蒼，其正色邪？（《逍遙游》）
⑵ 表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。
例：A 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。（《送東陽(yáng)馬生序》）
B 沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見(jiàn)梁襄王》）
4．助詞 起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。
例：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）
八、【若】
1．動(dòng)詞 譯為“像，好像”。
例：A 怒而飛，其翼若垂天之云。（《逍遙游》）
B 其高下之勢(shì)岈然洼然，若垤若穴。（《始得西山宴游記》）
2．代詞
⑴ 表第二人稱，相當(dāng)于“你”、“你們”，作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。
例：A 若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞（《鴻門宴》）
B 不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》若屬：你們這些）
C 更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說(shuō)》你的）
⑵ 表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。
例：以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也。（《齊桓晉文之事》）
3．連詞
⑴ 表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”、“假設(shè)”。
例：A 若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
B 若舍鄭以為東道主。（《燭之武退秦師》）
C 若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之戰(zhàn)》）
⑵ 表選擇，相當(dāng)于“或”、“或者”。
例：以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。（《漢書·高帝紀(jì)》）
⑶ 至，至于。
例：若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。（《齊桓晉文之事》）
★關(guān)于“若夫”：用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說(shuō)那”、“像那”的意思。
例：A 若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽(yáng)樓記》）
B 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）
★關(guān)于“若何”：譯為“怎么樣”例：以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）
九、【所】
1．名詞 譯為“處所，地方”。
例：A 又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）
B 某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）
2．助詞
⑴ 放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。
例：A 道之所存，師之所存也。（《師說(shuō)》）
B 過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）
⑵ “所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。
例：A 夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）
B 臣所過(guò)屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）
★關(guān)于“為……所”：“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動(dòng)。
例：A 嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
B 仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報(bào)任安書》）
C 吾屬今且為所虜。（《鴻門宴》）
★關(guān)于“所以”：
⑴ 表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來(lái)……的方法”“是用來(lái)……的”。
例：A 故擇先王之成法，而法其所以為法。（《察今》）
B 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）
C 所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛。（《蘭亭集序》）
⑵ 表示原因，相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。
例：A 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
B 古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。（《報(bào)任安書》）
C 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
★關(guān)于“所謂”：譯為“所說(shuō)的”。
例：A 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
B 非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說(shuō)》）
★關(guān)于“所在”：
⑴ 到處。例：石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）
⑵ 所在之處，處所。
例：A 原來(lái)有這等一個(gè)所在，且回衙去（《閨塾》）
B 急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。（《促織》）
你的補(bǔ)充
十、【也】
語(yǔ)氣詞 有以下用法：
⑴ 句末語(yǔ)氣詞
①表示判斷語(yǔ)氣。
例：A 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）
B 張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）
②表示陳述或解釋語(yǔ)氣。
例：A 而文采不表于世也。（《報(bào)任安書》）
B 雷霆乍驚，宮車過(guò)也。（《阿房宮賦》）
③用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。
例：A 鳴呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過(guò)秦論》）
B 奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。（《鴻門宴》）
④用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。
例：A 公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
B 使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？（《六國(guó)論》）
⑤用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。
例：吾其還也。（《燭之武退秦師》）
⑵ 句中語(yǔ)氣詞，用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。
例：A 則其負(fù)大舟也無(wú)力。（《逍遙游》）
B 其聞道也亦先乎吾。（《師說(shuō)》）
★關(guān)于“……之謂也”“其……之謂也”“其……之謂乎”：譯為“說(shuō)的就是……啊”。
例：聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《秋水》）
★關(guān)于“也哉”：語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。
例：A 豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說(shuō)趙太后》）
B 窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）
你的補(bǔ)充
十一、【于】
１．介詞 該用法較靈活。具體如下：
⑴ “在，從，到”
例：A 乃設(shè)九賓禮于庭。（在）（《廉頗藺相如列傳》）
B 縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。（《指南錄后序》）
C 從徑道亡，歸璧于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》
⑵ “在……方面”、“從……中”
例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（前一個(gè)“于”：從）（《勸學(xué)》）
⑶ “由于”
例：業(yè)精于勤，荒于嬉。（《進(jìn)學(xué)解》）
⑷ “向，對(duì)，對(duì)于”
例：A 以其無(wú)禮于晉（《燭之武退秦師》）
B 使人言于項(xiàng)羽曰（《赤壁之戰(zhàn)》）
C 愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說(shuō)》）
⑸ “被”
例：A 君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》）
B 故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）
⑹ “與，跟，同”
例：A 燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》）
B 莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。（《赤壁之戰(zhàn)》）
⑺ “比”
例：A 孔子曰：“苛政猛于虎也。”（《捕蛇者說(shuō)》）
B 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（后一個(gè)“于”：比）（《勸學(xué)》）
2．語(yǔ)氣詞 通“吁”。例：于嗟女兮，無(wú)與士耽。（《氓》）
★關(guān)于“于是”
⑴ 相當(dāng)于“于+此”，譯為“在這時(shí)、在這種情況下、對(duì)此、從此、因此”等。
例：A 于是賓客無(wú)不變色離席。（在這時(shí)）（《口技》）
B 吾祖死于是，吾父死于是。（在這種情況下）（《捕蛇者說(shuō)》）
C 于是秦王不懌，為一擊罅。（對(duì)此）（《廉頗藺相如列傳》）
D 于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》）
E 遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此）（《崤之戰(zhàn)》）
⑵ 連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。
例：A 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）
B 于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊。（《觸龍說(shuō)趙太后》）
★關(guān)于“見(jiàn)……于”：表示被動(dòng)。
例：A 吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家（《秋水》）
B 臣恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙（《廉頗藺相如列傳》）
十二、【者】
1、助詞
⑴ 指人、物、事、時(shí)、地等，譯為：“……的”、“……的（人、東西、事情）”。
例：A 死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣！（《五人墓碑記》）
B 秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。（《廉頗藺相如列傳》）
⑵ 用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”、“……樣?xùn)|西”、“……件事情”。
例：A 此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
B 或異于二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）
⑶ 用作“若”“似”“如”的賓語(yǔ)，譯為“……的樣子”。
例：A 言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者說(shuō)》）
B 然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。（《黔之驢》）
⑷ 放在后置的定語(yǔ)后面，相當(dāng)于“的”。
例：A 求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）
B 頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）
C 客有吹洞簫者。（《赤壁賦》）
⑸ 放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。
例：A 廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）
B 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）
⑹ 用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，不必譯出。
例：A 近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）
B 今者出，未辭也。（《鴻門宴》）
C 昔者，先王以為東蒙主。（《季氏將伐顓臾》）
⑺ 放在分句的句末，引出原因。
例：A 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也！。（《鴻門宴》）
B 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
C 吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．語(yǔ)氣詞 放在疑問(wèn)句的句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣等。
例：A 何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
B 誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（《鴻門宴》）
C 客何為者？（《鴻門宴》）
十三、【而】
１、連詞 可連接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。
⑴ 表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。
例：蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）
⑵ 表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。
例：君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
⑶ 表示承接關(guān)系。可譯為“就”，“接著”，或不譯。
例：余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）
⑷ 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”，“卻”。
例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）
⑸ 表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”，“假如”。
例：秦以城求璧而趙不許，曲在趙。（《廉頗藺相如列傳》）
⑹ 表示因果關(guān)系，可譯為“因而”,“因此”或“所以”。
例：積善成徳，而神明自得。（《勸學(xué)》）
⑺ 表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ),可不譯。
例：我嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》）
2．代詞 只用作第二人稱,一般作定語(yǔ),譯為“你的”，偶爾也作主語(yǔ),譯為“你”。
例：而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）
★ 關(guān)于復(fù)音虛詞“而已”：放在句末表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。例：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。（《師說(shuō)》）
十四、【何】
1．疑問(wèn)代詞
⑴ 單獨(dú)作謂語(yǔ)，問(wèn)原因，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”，“也”等,可以譯為“為什么”，“什么原因”。
例：何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
⑵ 作賓語(yǔ)，主要代處所和事物，可譯為“哪里”，“什么”。譯時(shí)“何”要后置。
例：大王來(lái)何操？（《鴻門宴》）
⑶ 作賓語(yǔ)，“何以”即“以何”，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，根據(jù)“以”的不同用法，可分別相當(dāng)于“拿什么”，“憑什么”等。
例：不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）
２．副詞
⑴ 用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為“為什么”，“怎么”。
例：何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）
⑵ 用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”，“多么”，“怎么這樣”。
例：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）
★ 關(guān)于復(fù)音虛詞“何如”：常用于疑問(wèn)句中，表示疑問(wèn)和詰問(wèn)，相當(dāng)于“怎么樣”或“什么樣”。例：今單車來(lái)代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》）
你的補(bǔ)充
十五、【且】
1．連詞
⑴ 表示并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系。
例：A 彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且已久疲……（《赤壁之戰(zhàn)》，并且）
B 且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也……（《赤壁之戰(zhàn)》，況且）
C 河水清且漣漪。（《伐檀》，并且）
⑵ 有時(shí)相當(dāng)于“尚且”，先讓步，后推進(jìn)一層。
例：A 臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）
B 古之圣人，……猶且從師而問(wèn)焉……（《師說(shuō)》，尚且，還）
⑶ 有時(shí)表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”，“竟然”。
例：雖有聲名高后世，且無(wú)粘粥永今朝。（王安石《吊王先生》，卻）
２．副詞 相當(dāng)于“將”，“將要”，“暫且”，“姑且”。
例：A 不出，火且盡。（《游褒禪山記》，將要）
B 驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。（《黔之驢》，將要）
C 存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！（《石壕吏》，姑且）
D 卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》，暫且）
E 北山愚公者，年且九十。（《列子·湯問(wèn)》，將近）
十六、【乎】
１．語(yǔ)氣助詞
⑴ 表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。可譯為“嗎”，“呢”。
例：兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）
⑵ 表示測(cè)度語(yǔ)氣，可譯為“吧”。
例：王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見(jiàn)孟子》）
⑶ 用于感嘆句，可譯為“啊”，“呀”等。
例：?jiǎn)韬簦∈熘x斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說(shuō)》）
（4）用在句中的停頓處。
例：胡為乎遑遑欲何之?（《歸去來(lái)兮辭》）
２．形容詞詞尾
例：故今之墓中全乎為五人也。（《五人墓碑記》）
３．介詞，相當(dāng)于“于”。
例：A 生乎吾前……（《師說(shuō)》）
B 仆之先人……近乎卜祝之間；（《報(bào)任安書》）
你的補(bǔ)充
十七、【因】
1．介詞 介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“因?yàn)椤?，“由于”，“趁著”，“憑借”，“經(jīng)過(guò)”，“通過(guò)”。
例：A 因賓客至藺相如門謝罪……（《廉頗藺相如列傳》）
B 振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。（《后漢書·張衡傳》）
２．連詞 表示順接上文,可譯為“于是”、“便”。
例：A 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰(zhàn)》）
B 相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）
你的補(bǔ)充
十八、【以】
1．介詞 主要有以下幾種情況:
⑴ 表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”，“拿”，“憑借”，“依據(jù)”，“按照”，“用(憑)什么身份”等。
例：A 以故法為其國(guó)與此同。（《察今》）
B 愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
C 乃入見(jiàn)，問(wèn)“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）
D 余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）
E 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）
⑵ 起提賓作用，可譯為“把”。
例：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
⑶ 表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”，“由于”。
例：A 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
B 時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰(zhàn)》）
⑷ 引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同“于”，可譯為“在”，“從”。
例：A 余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪……至于泰安。（《登泰山記》）
B 今以長(zhǎng)沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書·西南夷傳》）
⑸ 表示動(dòng)作行為的對(duì)象，用法同“與”，可譯為“和”，“跟”；有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”，“帶領(lǐng)”。
例：A天下有變，王割漢中以楚和。（《戰(zhàn)國(guó)策·周策》）
B（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）
２．連詞 用法和“而”有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。
⑴ 表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞（包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)），可譯為“而”，“又”，“而且”，“并且”等，或者省去。
例：夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）
⑵ 表示承接關(guān)系，“以”前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式?？勺g為“而”或省去。
例：余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）
⑶ 表示目的關(guān)系，“以”后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g為“而”，“來(lái)”，“用來(lái)”，“以致”等。
例：A 作《師說(shuō)》以貽之。（《師說(shuō)》）
B 斂貲財(cái)以送其行。（《五人墓碑記》）
C 不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）
⑷ 表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄?br>例：A 諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）
B 古人……以其求思之深而無(wú)不在也。（《游褒禪山記》）
⑸ 表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去。
例：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來(lái)兮辭》）
3．副詞 通“已”，已經(jīng)。例：東土以集，周公歸報(bào)成王，……（《魯周公世家》）
★關(guān)于復(fù)音虛詞“以是”，“是以”：相當(dāng)于“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。
例：A 以是人多以書假余……（《送東陽(yáng)馬生序》）
B 余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
C 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（《庖丁解?！罚?br>4．動(dòng)詞 作謂語(yǔ)（該義項(xiàng)為實(shí)詞用法），譯為：“以為，認(rèn)為”。
例：A 臣以王之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）
B 老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。（《觸龍說(shuō)趙太后》）
C 皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）
|
