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三合盤各層圖解(三合風(fēng)水羅盤逐層詳解)

 jwdsovoh992jsy 2023-04-14 發(fā)布于山東

什么是風(fēng)水羅盤中的天盤,人盤,地盤

下圖就是一個(gè)典型的三合盤,天地人三盤都是二十四山,地盤立向,位于最內(nèi)層(下圖不算天池,從內(nèi)數(shù)第四層)

人盤是第七層,較地盤逆時(shí)針轉(zhuǎn)7.5度,消砂用

天盤是第十一層,較地盤順時(shí)針轉(zhuǎn)7.5度,納水用

羅盤每層的用法是什么?

羅盤使用的關(guān)鍵是看針。

羅盤,又叫羅經(jīng)儀,是用于風(fēng)水探測的工具,理氣宗派常用的操作工具。羅盤主要由位于盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成,每一個(gè)圓圈都代表著中國古人對于宇宙大系統(tǒng)中某一個(gè)層次信息的理解。

中國古人認(rèn)為,人的氣場受宇宙的氣場控制,人與宇宙和諧就是吉,人與宇宙不和諧就是兇。于是,他們憑著經(jīng)驗(yàn)把宇宙中各個(gè)層次的信息,如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天干地支等,全部放在羅盤上。

風(fēng)水師則通過磁針的轉(zhuǎn)動(dòng),尋找最適合特定人或特定事的方位或時(shí)間。盡管風(fēng)水學(xué)中沒有提到“磁場”的概念,但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合,卻暗含了“磁場”的規(guī)律。

使用方法:

羅盤是風(fēng)水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我們認(rèn)識(shí)風(fēng)水理氣學(xué)問時(shí),首先要學(xué)習(xí)以羅盤定向的基本方法。

羅盤學(xué)名為羅經(jīng),創(chuàng)自軒轅黃帝時(shí)代,后經(jīng)過歷代前賢,按易經(jīng)及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運(yùn)行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態(tài)。

加以修正改良制造而成,用于測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經(jīng)”。

說到羅盤的使用方法,如果是詳細(xì)討論的話,相信要花上好多篇幅。因?yàn)樗ǖ臇|西實(shí)在太多了,本篇只從簡單使用方法來談?wù)劇?/p>

羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨(dú)特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的。

從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個(gè)方位。

以上內(nèi)容參考 百度百科-羅盤

看風(fēng)水羅盤怎么使用 風(fēng)水羅盤逐層詳解

風(fēng)水羅盤的種類:

風(fēng)水羅盤的種類有很多,有三元盤、三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、過路陰陽盤、八宅盤等,種類將近百余個(gè)!不過,其中最常用是三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤以及一些風(fēng)水門派自己改造的獨(dú)特盤。

這當(dāng)中也有適合風(fēng)水大師用的,也有適合初學(xué)者用的。但是萬變不離其宗,無論哪種羅盤,哪個(gè)門那派的羅盤,中間都有一層是二十四山方位,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個(gè)方位。如果你有一個(gè)指南針,仔細(xì)觀察你就可以發(fā)覺羅盤與指針的度數(shù)是相對應(yīng)的。

關(guān)于羅盤的構(gòu)造:

羅盤主要由三大部分組成,分別是天池,內(nèi)盤和。

天池,也就是指南針。天心十道,就是架于上的紅十字線尼龍繩。內(nèi)盤,刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤,整個(gè)圓盤可來回轉(zhuǎn)動(dòng),我們一般會(huì)看到羅盤上有很多一圈圈非常精密的東西,我們通常把圈也叫層。其中有一層是二十四山之方位)、(底座)等。

風(fēng)水羅每層的簡意

第一層先天八卦文,后天八卦方位,先天為體,后天為用。用后天不可破先天。用后天不用先天,而先天體在其中。

第二層洛書變四象,化后天,成九紫,分六甲一百二十分金。

第三層八煞黃泉。有坎龍、坤龍、乾馬、兌蛇、艮虎、離豬、巽雞、震猴等煞,黃泉忌之。依照八煞黃泉就有很多禁忌,如'癸亥年月日時(shí)入中宮吊丙寅,八白至良,不可修葬艮山'等。又如'坎龍忌辰向,震龍忌申向,離龍忌亥向,兌龍忌巳向,艮龍忌寅向,巽龍忌酉向,坤龍忌卯向,乾龍忌午向,這是所謂的'先天八封渾天五行之官鬼爻'。

第四層八路四路黃泉。此煞忌向上,主張依水立向,如坤水來則立坤申二向收之,吉;若立庚向,兇。

第五層九星以應(yīng)四垣局。認(rèn)為土有黑、黃、紅、白、青、黃,皆與九星相表。取紅、黃、光、潤、細(xì)土為佳,干、枯、黑、頑、硬為兇。

第六層地盤正針。

第七層陰陽龍。畫二十四個(gè)黑白圈,分別表示陰、陽龍。風(fēng)水先生認(rèn)為陰者黑圈實(shí)而暗,陽者白圈虛而明,陰陽既分,取用有別。陰龍;亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛;陽龍:王子寅甲乙震午坤申戌乾。隨局裁取,陰陽不殺。陽龍作陽向,陰龍作陰向,配合則吉。

第八層正五行繞地盤之下,其源由河圖而來,分東西南北二十四山、金木水火土相克為用。

第九層劫煞取用。以坐山為主,忌一山破碎、兇惡歪邪,秀美不忌。

第十層穿山七十二龍。

第十一層穿山為本卦,合周易為天統(tǒng)。

第十二層中針人盤。

第十三層透地六十龍。

第十四層透地奇門。

第十五層透地封六十龍。

第十六層六十龍配宿以吉砂。

第十七層定四吉五親三奇八門九星。

第十八層縫針天盤辨來去之水。

第十九層秘授正針二百四十分?jǐn)?shù)。由洛書縱橫十六個(gè)十五數(shù),二十四山共二百四十分為金。每山十分。

第二十層地盤分金,內(nèi)盤為二八加減。

風(fēng)水羅盤逐層詳解大全

第一層

天池,也就是太極,或渭天地。磁針居于中,紅頭指向南方,黑頭指向北方?!兑捉?jīng)》中的概念:太極化生萬物,一為太極;二為兩儀(陰陽、乾坤);三為三財(cái)(天;地、人);四為四象(東、南、西、北);五為五行(金、木、水、火、土);六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離);

九為九星(文、破、廉;祿、巨、武、弼、貪、輔);十為洛書成數(shù)九加一。風(fēng)水先生還認(rèn)為:立規(guī)矩、權(quán)輕重、成方圓,莫不由金針與天池始定。如果羅經(jīng)無天池,則子午無定,陰陽莫分,八卦九宮不能別,龍向氣脈無由而稽。金針動(dòng)而為陽,靜而為陰。子午中分為兩象,兩儀合卯酉為四象,四象合四維為八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。

中泱天池︰

天池內(nèi)有磁針,磁針的一端尖,而另一端則有角,天池底部有一條條紅線,但其中一端有兩點(diǎn),把磁針迭著紅線之上方,而有角的一端磁針須壓著有兩點(diǎn)的紅在線,才能找出正確的方位,這便是基本的使用方法?!?/p>

天池采用專利軸心定位器,令羅盤使用的時(shí)候更準(zhǔn)確。

第二層

第二層是八卦。八卦分兩種,有先天和后天之分,所以第二層的羅盤可以是先天八卦,也可以是后天八卦。八卦有四陰四陽,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦還與洛書結(jié)合起來,內(nèi)容十分復(fù)雜。相地時(shí),坎龍不立辰向,坤龍不立卯向,震龍不立申向,巽龍不立酉向,乾龍不立午向,兌龍不立巳向,艮龍不立寅向,離龍不立亥句。

先天卦爻︰

干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎。

第三層

第三層為九星,古代對九星的說法不一,或者認(rèn)為是四方和五星,又認(rèn)為是北斗七星和輔佐二星。風(fēng)水術(shù)中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫),它與二十四山向、五行相配合,組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。

洛書九星︰

洛書九星盤,用以配合各運(yùn)挨排玄空飛星盤,或玄空大原卦看何宮位當(dāng)旺,例如一運(yùn),一星居壬子癸北方,所以一運(yùn)以北方當(dāng)旺。

第四層

第四層為天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關(guān)、天戰(zhàn)、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共24個(gè)。天鬼或?yàn)樘炜?、天苑或?yàn)殛柇^、天漢或?yàn)殛幑?。天乙即天一,天極即北極星,天漢即銀河,天棓、天漢等出自《史記·天官書》。

《易經(jīng)》中的概念有這么一個(gè)說法:天垂象示吉兇,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美惡,故有吉兇。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴,除少破外,三貴均有立圖建都之驗(yàn)。凡星下照地穴,金木水火土合局則吉,不合局則不吉。

地母翻卦,又名地母翻卦盤九星盤,多用來收山消砂,但亦有個(gè)別派別用來納水放水。

第五層

第五層地紀(jì)二十四位。這是內(nèi)盤,又稱正針。二十四向由八個(gè)天干、十二個(gè)地支、以及乾坤巽組成。為什么要取二十四這個(gè)數(shù)字?古人認(rèn)為,天地之成數(shù),天數(shù)二十有五去一、地?cái)?shù)三十去六,都是二十四。此數(shù)上應(yīng)天時(shí)二十四節(jié)氣,下行地中二十四山方。

二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、東北民卦丑艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。當(dāng)盤中指數(shù)指向某節(jié)氣,則生氣臨在對應(yīng)的一方。正針?biāo)阜较蚣创艠O子午。它反映的是地球方位,故又稱地盤。

三元二十四山陰陽盤︰

這一層為三元二十四山之陰陽,羅盤上之黑底金字屬于陰,而金底紅字屬于陽,凡看兼線,陰陽之間不可兼,否則便犯了「陰陽差錯(cuò)」了。

第六層

第六層二十四節(jié)氣。二十四節(jié)氣立春始艮、大寒終丑,以推五運(yùn)金木水火土,以察少陰少陽太陰太陽。

穿山七十二龍︰

穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬,再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉兇,凡來龍居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。

第七層

第七層穿山七十二。用六十甲子加八干四維共七十二,稱為穿山,以應(yīng)七十二候。七十二龍分布在二十四位之下,每位下有三龍,十二支有六甲。穿山即穿定來龍。搞清了來龍屬何干支,才可以辨別吉兇。所謂壬山只可坐癸亥、甲子兩方;子山只可坐丙子、庚子兩方。八干四維處于空格中,如指數(shù)在此幾格則兇。

三合人盤中針︰

人盤中針為三合盤,以二十四山之逆旋半宮而成,以之來看穴場周圍星體所在宮位,再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。

第八層

第八層分金。在正針二十四山之下,每山各設(shè)五位,合一百二十,用以避孤虛龜甲,稱為分金。

平分六十龍︰

平分六十龍,又名六十透地龍,以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣,又或看其分度是否清純。

第九層

第九層中盤人紀(jì)二十四位,或稱中針人盤。風(fēng)水先生認(rèn)為:先有天地,后有人,故人盤居天地盤之中,子午對準(zhǔn)內(nèi)盤的壬子和丙午之間。處于二十四山方位向右錯(cuò)開半格,屬于北極子午。風(fēng)水先生稱之為上關(guān)天星厘度氣運(yùn)進(jìn)退,下關(guān)山川分野地脈賴否。

三合天盤縫針︰

天盤縫針為三合盤,以二十四山之順旋半宮而成,以看水居何宮,或是在放水時(shí)便要參考這一層,例如欲放艮宮之水,便在這一層之艮宮放水,不是看地盤之艮盤。

第十層

一百二十龍分金︰

一百二十龍分金將二十四山各分五度,成為一百二十干支,而每干支歸入同組之地支,共四十八組。而以一百二十龍分金,以干見丙丁庚辛為吉度,本羅盤把這些用金底紅字表示出來,所以金底紅字為吉利線度。

第十一層

第十一層透地六十龍。古人認(rèn)為:透如管吹灰,氣由竅出。五氣行平地,發(fā)生萬物。地有吉?dú)?,土隨而起。氣透于地中,氣雄則地隨之而高聳,氣弱則地隨之而平伏,氣清則地隨之而透美,氣濁則地。隨之而兇惡。在撥弄針盤時(shí),對六十龍的解釋各有不同。如果透得甲子沖山,就會(huì)女啞男癆;透得丙子,就會(huì)富貴雙全,等等。

易盤六十四卦挨星星曜:

挨星星曜盤,由天卦地卦的卦爻變化而成,其理以易卦依指定的規(guī)律而變化,而挨星多用以配卦運(yùn),貪狼星屬于一運(yùn)卦、巨門星屬二運(yùn)卦、祿存星屬于三運(yùn)卦、文曲星屬于四運(yùn)卦、武曲星屬于六運(yùn)卦、破軍星屬于七運(yùn)卦、左輔星屬于八運(yùn)卦、右弼星屬于九運(yùn)卦。

第十二層

第十二層口訣。配合透地六十龍解釋吉兇,如'甲子氣七壬三亥,為小錯(cuò),甲子沖山,出黃腫、瘋瘋顛顛,女啞男癆,若見上水棺內(nèi)有泥漿,口舌官非巳酉丑年應(yīng)'。

內(nèi)盤六十四卦易卦名稱

六十四卦有兩盤,這一層為內(nèi)盤,記錄之六十四易卦的卦名,所有挨星卦運(yùn)、五行卦氣、星曜名稱等,都由六十四易卦而來。

第十三層

第十三層十二次。先哲將周天分為十二次,用以觀測日月五星的運(yùn)行和節(jié)氣。十二次大致是按星象來決定的,其名稱是壽星、大火、析木、星紀(jì)、玄枵、{女取}訾、降婁、大梁、實(shí)沈、鶉首、鶉第十四層十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合,這就是分野觀念。風(fēng)水先生認(rèn)為:食祿有方,只有善于推測方位,才能得到吉祥。

天盤六十四卦五行卦氣盤

這一盤為六十四易卦之名稱,由無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,再由八卦變出六十四卦,每個(gè)易卦都有一個(gè)名稱,便是這一層了。

第十四層

天盤六十四卦易卦名稱

以六十四卦配出不同的數(shù)字,一二三四六七八九,這些數(shù)字便是六十四易卦的五行卦氣,以一六數(shù)屬于水,二七數(shù)屬于火,三八數(shù)屬于木,四九數(shù)屬金,然后配合陰陽二宅的使用,看其生克變化。

第十五層

第十五層縫針。子午在內(nèi)盤(正針)子癸、午丁之間,故稱縫針。有的風(fēng)水先生主張用縫針,認(rèn)為縫針比正針準(zhǔn),可以消去來之水,辨休囚旺相之方??p針指桌影子午。由于它測定的南北向是太陽的光影,故又稱天盤一。

易盤六十四卦挨星卦運(yùn)

挨星卦運(yùn),記錄出六十四易卦之卦運(yùn),然后配合元運(yùn)而使用,如一運(yùn)時(shí)期,宅以一運(yùn)卦為旺卦,以九運(yùn)卦為衰卦、又例如九運(yùn)時(shí)期,宅則以九運(yùn)卦為旺卦,一運(yùn)卦為衰卦,開門以旺卦為吉利,衰卦為兇兆。

第十六層

天盤六十四卦三百八十四爻吉度

這一層以易卦變爻后外三爻配內(nèi)三爻,合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度,紅點(diǎn)便代表這些吉度了。

第十七層

天盤六十四卦六親爻度。

第十八層

宿度五行。

第十九層

周天宿度。先哲以二十八宿作為測天的基礎(chǔ),二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虛、危、室、壁;奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;井、鬼、柳、星、張、翼、軫。它們各按一定度數(shù)分布在羅盤上,周長共三百六十五度。

第二十層

地盤分金,內(nèi)盤為二八加減。

誰幫我看看這個(gè)羅盤每一層是什么啊?

羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨(dú)特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個(gè)方位。如果你有一個(gè)指南針,你可以發(fā)覺羅盤與指針相對的度數(shù)如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5
癸 7.5 - 22.5
丑 22.5 - 37.5
東北 艮 艮 37.5 - 52.5
寅 52.5 - 67.5
甲 67.5 - 82.5
正東 震 卯 82.5 - 97.5
乙 97.5 - 112.5
辰 112.5 - 127.5
東南 巽 巽 127.5 - 142.5
巳 142.5 - 157.5
丙 157.5 - 172.5
正南 離 午 172.5 - 187.5
丁 187.5 - 202.5
未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5
申 232.5 - 247.5
庚 247.5 - 262.5
正西 兌 酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5
亥 322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向后,現(xiàn)在要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個(gè)圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動(dòng)轉(zhuǎn)盤,稱內(nèi)盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習(xí)慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用,但重量比一般木制盤重。
有四個(gè)小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿于四邊中間的小孔內(nèi),它是用來定坐向的。
羅盤的使用主要是中泱的磁針,天池外的內(nèi)盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個(gè)紅點(diǎn)在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點(diǎn)的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個(gè)小孔的。
使用羅盤時(shí),雙手分左右把持著,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態(tài),不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背*為坐,面對為向,開始立向。
這個(gè)時(shí)候,羅盤上的十字魚絲線應(yīng)該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準(zhǔn),那么,所測的坐向就會(huì)出現(xiàn)偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之后,用雙手的大拇指動(dòng)內(nèi)盤,當(dāng)內(nèi)盤轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),天池會(huì)隨之而轉(zhuǎn)動(dòng)。一直將內(nèi)盤轉(zhuǎn)動(dòng)至磁針靜止下來,與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止。
有一點(diǎn)是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個(gè)小紅點(diǎn)重合,位置不能互掉。這時(shí)顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內(nèi)盤各層相交。我們要找尋的各種數(shù)據(jù)和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區(qū)域上。
然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個(gè)“山”,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個(gè)“山”,我們用它表示坐。
譬如說,向山是子,坐山是午,我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向后,將羅盤放在全屋的中心點(diǎn),便可以由坐向求出全屋的方位(或?qū)m位)。
二、羅盤“三盤三針”的應(yīng)用
1、地盤——用于立向——在太極點(diǎn)上置“指南針或羅盤”測出四面八方,陽宅太極
點(diǎn)在宅中;陰宅太極點(diǎn)在墳頂中泱。
2、人盤——用于消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。
3、天盤——用于納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所
(濁水)養(yǎng)魚(動(dòng)水)、門窗(動(dòng)水)、路或平地(虛或假水)等。
三、八卦屬性納水法:
1、乾艮坤巽屬木。
2、乙辛丁癸屬土。
3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。
4、辰戌丑未屬金。
5、寅申巳亥屬水。
四、八卦屬性:
1、木克土為財(cái)。
2、水生木為貴。
3、木見木為旺。
4、木生火為泄。
5、金克木為殺。
使用方法:
如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,變成卦“雷風(fēng)恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風(fēng)恒卦”查斷語即可。雷風(fēng)恒、震八木、巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利。田產(chǎn)興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。注:此卦斷語可參閱(三合三元羅經(jīng)用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。 羅盤屬于風(fēng)水師必備的測量工具之一,一個(gè)房間無能擺放什么或需要對自己有何幫助,首先是跟你的房間格局、五行相生相克分不開的,同時(shí)接合自己的命理才能發(fā)揮出最好的效果。單憑擺放羅盤就能改運(yùn),那就不用風(fēng)水師下盤吊線修房了,更不用請風(fēng)水師看房間的布局了。

風(fēng)水羅盤全解:三元三合羅經(jīng)實(shí)用指南的介紹

《風(fēng)水羅盤全解:三元三合羅經(jīng)實(shí)用指南》是華齡出版社2011年7月1日出版的圖書,作者是傅洪光。

三元三合風(fēng)水羅盤長什么樣子啊?我買一面來學(xué)習(xí)的.

三元三合羅盤就是羅盤面上面有三元三合內(nèi)容的羅盤。
要說長什么樣子,現(xiàn)在的專業(yè)羅盤外形都是一樣的,一個(gè)方盤嵌套一個(gè)圓盤。
無非是內(nèi)容上面的區(qū)別,有天盤地盤人盤的,就是三合盤,只有地盤的,就是三元。
三元三合盤呢,就是上面說的都有,加上384山和卦。
這樣說不知道你會(huì)不會(huì)明白。
你應(yīng)該是初學(xué)者對吧?你去淘寶搜索一下 集易堂羅盤,他們有很多適合初學(xué)者的羅盤,三元三合綜合盤也很適合你來使用的。集易堂是專業(yè)的羅盤老廠了,品質(zhì)很優(yōu)秀的。

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