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作者： 潘長宏 2023年5月6日
中華民族在現(xiàn)今文辭用語中已不再是單一的中國各民族的代稱，而是一個與中國的國家、民族、地域、歷史緊密相連的整體的代稱。黨的十七大提出的“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”中的“中華民族”也是這樣一個概念。 從愛國主義的角度來看，“中華民族”一辭已成為民族精神、民族情感的凝聚和象征。從感性意義上來講，應(yīng)該是“中華兒女”“炎黃子孫”等詞語的引申和發(fā)展，具有廣泛的涵蓋意義。同時，現(xiàn)代概念上的中華民族，也是廣義上的中國的一個代稱。 中華民族并不是單純的民族、種族、公民的人群分類概念，而是政治詞匯?？赡芤驓v史、政治及國族立場不同，中華民族在族群內(nèi)涵及地理范圍上或有差異。但全球華人在“中華民族”這一大背景、大前題下團結(jié)奮進，氣壯山河的歷史卻堪與天地同壽，日月同輝。從林則徐的虎門銷煙、洪秀全的金田起義、康梁的維新變法，何子淵的教育革新，再到孫中山的民主革命、共產(chǎn)黨人的新民主主革命，無不得益于華夏炎黃子孫始終以國家民族大義為己任、敢為天下先、善為天下先、屹立潮頭、自強不息的民族精神。這種精神就像是泰山、長城一般壯麗的雄峙于世界的東方。
那么你知道，一個人到底是在為誰而活？首先我們要知道，中國國度里的人是一個尚義輕利的民族，她是由56個民族所組成的大家庭。我想截今為止，國人一直是為了某種自己未必真正明白的主義而活著。 我們都知道，國人生存的目標(biāo)的追求都十分明確，因為，國人不能在沒有目標(biāo)的生活中活著。而這個目標(biāo)有以下幾個： 1、可以是工作； 2、可以是理想； 3、可以是金錢； 4、可以是孩子； 5、可以是老人…… 唯一不可能是的就是自己。 國人，可以很委屈的活著。可以是工作上的極不順心，可以是婚姻上的勉強維持，可以是人際關(guān)系上的強作笑顏，可以是所有欲望的極端壓制，可以是為了一個所謂的戶口……哪怕犧牲自己一生的幸福，也在所不惜。
國人，可以過異常艱難的日子，但并不能安貧樂道，他所遭受的一切不幸，必定有一個近乎玩笑的借口；國人，可以把高官厚祿當(dāng)作成功，國人可以把身家百萬當(dāng)作理想，國人可以拋卻天倫之樂四海飄蕩，但是，國人唯一不認(rèn)可的成功——就是家庭的團聚，人生的平淡。
于是，一個有著五千年文明歷史的國度，把愛國、崇高、獻身、成功、立業(yè)的情結(jié)推向了極致——他們要么在大公無私，其實是舍本逐末的漩渦里苦苦掙扎，要么在肩負(fù)重任，其實是徒有其名的怪圈里受盡折磨……唯一遺漏的就是自由自在和安平樂道。
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