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預(yù)計閱讀時長18min 國際家庭日是由聯(lián)合國大會通過的一項決議，1994年是國際家庭年，1993年紐約特別會議提出從1994年起每年5月15日定為國際家庭日（International Day of Families）以提高各國政府決定和公眾對于家庭問題的認識，促進家庭和睦、幸福和進步。 中國民間早就有“三歲看大，七歲看老”這樣的說法，這與西方近代心理學(xué)的一些有關(guān)理論有著驚人的相似，在【國際家庭日】的今天，讓我們具體地梳理下人的早期經(jīng)歷是如何影響一個人的一生，特別是人的擇偶和婚姻關(guān)系的。 在一個嬰兒出生前，母親的子宮為ta提供了一個安全而舒適的生活環(huán)境。但當ta出生的那一天，ta與母體分離，即面對著一個完全陌生的世界，這一切都使小小的ta感到自己的生存受到了威脅和挑戰(zhàn)。如果這個時候ta能立即能得到母親的奶頭和懷抱，ta便感到自己又回到了母體內(nèi)一般安全舒適。
在這一階段，生存是嬰兒的全部目的，對母親的依戀也就成為ta最基本的需要，如果這一基本需要不能得到滿足，便會造成了嬰兒的心理創(chuàng)傷。根據(jù)嬰兒對依戀的需要得不到滿足而造成的傷害程度不同，形成了不同的人格類型并伴隨他們終生。
（1）【成年：依戀型人格 】可能來源于 【兒童：對遺棄的恐懼】有些母親對孩子的依戀需要反應(yīng)不穩(wěn)定：有時候能滿足孩子的需要，而有時候則不能。這樣，孩子不能建立起穩(wěn)定的安全感，ta一方面使出全身解數(shù)，努力地用哭鬧來吸引母親的注意，從而使自己的依戀需要得到滿足，而另一方面卻又為自己受到了冷遇而感到憤怒。所以，母親成為ta的愉快與痛苦的同一源泉，ta在生理與情感體驗上的愉快與滿足、憤怒與傷心就交替出現(xiàn)，因而形成了ta對母親的愛和恨并存的矛盾情感。這種兒童我們稱之為依戀兒童。如果依戀兒童的處境不能在后來的成長階段中得到改變，他們在這一階段中沒有得到的需要將會成為其基本人格特征而伴隨終生。在成年之后他們對依戀的需要始終存在，當他們進入了一個親密關(guān)系時，這種依戀傾向就會突出地表現(xiàn)出來。他們在親密關(guān)系中的矛盾的中心不滿就是：“當我需要你的時候，你總是不在?！?/span>我們會發(fā)現(xiàn)，他們對親密接觸的要求似乎永無止境，每當他們認為自己被對方忽視的時候，便會感到被遺棄，就會憤怒，就會恐懼。他們往往表現(xiàn)出強烈的占有欲，要求對方時時刻刻的關(guān)注，不能容忍絲毫的忽視和冷遇。這和他們在嬰兒時期用哭鬧的方式來獲得母親的關(guān)心是一樣的。由于強烈的不安感和對遺棄的的恐懼，他們心中充滿了嫉妒和猜疑。（2）【成年：孤獨型人格】可能來源于【兒童：對拒絕的恐懼 】另一種母親是持續(xù)的情感冷漠的媽媽。出于種種原因不喜歡孩子，這種母親對孩子在情感上是冷酷的，甚至很少愿意去抱一抱孩子，打罵孩子也是家常便飯。 這種母親的孩子我們稱之孤獨兒童，他們往往懼怕親密的接觸，雖然事實上他們也曾象其他兒童一樣需要媽媽的愛護，但是每次對母親依戀的渴望和要求都會導(dǎo)致心理上的痛苦, 因此他構(gòu)造了一個不真實的自我，他們看起來很獨立，實際上是否定自我的需要，恐懼與他人接觸，其目的只是為了回避由此可能帶來的痛苦。 這樣的孩子常常被認為是“好孩子”、“乖孩子”，媽媽為孩子早早就表現(xiàn)出來的“獨立性”而感到驕傲，在后來的生活中，孩子的這種所謂“獨立性”也許會受到社會的贊許，甚至ta自己也會為自己的“獨立性”驕傲，但是婚姻生活里有痛苦在等著他。
如果孤獨兒童的生長環(huán)境不變，他在幼年時期的心理特點將隨著他的成長而成為他的人格中的基本特點，成為一種在人際關(guān)系中，特別是親密關(guān)系中的回避型人格。如同在幼年一樣，他否認自己的情感甚至物質(zhì)需要。事實上他不是沒有親密的需要，而是在幼年時期把這種需要放棄了。他們表現(xiàn)出來的性格通常是冷漠甚至冷酷，缺乏對生活的興趣與追求，總是回避過多的親密接觸，所以他們顯得似乎很獨立。但有意思的是，他們在配偶的選擇上往往與依戀型的人很有緣份，其中的原因很簡單：依戀型的人往往較為主動，從而縮短了由于他的冷漠和退縮造成的距離空間，使他們之間的親密關(guān)系得以建立。當然，回避型的人在戀愛初期也會表現(xiàn)出一定的熱情，但是一但親密關(guān)系確立之后，因為過多的親近仍然是痛苦和恐懼的，他的冷漠退縮特點就會浮出水面。
當孩子的生存環(huán)境慢慢穩(wěn)定后，他們的興趣從如何吸引母親的注意力逐漸地轉(zhuǎn)向了周圍的世界，開始要離開母親的呵護去探索ta的周圍空間了，這就是孩子的人生的探索階段。
這時候的孩子一方面需要嘗試著離開母親身邊，從而證實自己日益增長的獨立性，但另一方面，他們心中充滿了對于未知的恐懼和失去母親呵護的不安全感，因此他們同時又要求不斷地得到安全感。這是個兩個相互矛盾的心理要求。
（1）【成年：回避型人格】可能來源于【兒童：對被控制的恐懼 】
有一些溺愛孩子的母親可能在孩子的第一階段（依戀期）做得較好，可以最大程度上地滿足孩子對依戀的需要。但她在第二階段上往往出現(xiàn)問題。她可能過分保護與呵護孩子，生怕孩子出現(xiàn)意外，就會過多地限制孩子的自由行動。她們總是很容易對孩子說：“回來，那兒不能去。”“回來，那兒會摔倒的?！本枚弥?，她就關(guān)閉了孩子通往外面精彩世界之路。當然她們這樣做的初衷，很可能是出于愛護孩子的本能，但更可能是出于自己可能會被孩子拋棄的恐懼，和自己對孩子的依戀讓她不能忍受與孩子的分離，哪怕片刻。這時候，孩子的反應(yīng)可能有兩種：一種是孩子直接拒絕回到母親身邊，并總是設(shè)法與母親保持一定的距離來逃離母親的控制。另一種則是雖然人回到媽媽身邊，但是情感卻對母親關(guān)閉了，即在情感上隔離。我們常?？梢砸姷揭恍┖⒆?，他們允許媽媽抱，但同時總是把臉擰到一邊，不讓媽媽親，他們最擔心的是不要被媽媽控制和“吸收掉”。 我們把這類孩子稱為：距離兒童，長大以后成為回避型人格，他們的人際關(guān)系從身體到情感都是疏遠的。他們通過各種方法來回避緊密的家庭生活，比如長時間忙于工作，經(jīng)常出差，即便在家里也總是忙于各種事情也不愿多坐下來陪陪自己的配偶。回避型人格非常需要自己的獨立空間，配偶的親密行為往往使他們渾身不自在。“你總是在控制我”，“你太粘人了”，“我需要一點自己的天地”，是他們經(jīng)常發(fā)出的抱怨。他們與孤獨型人格不同，孤獨型人格否認自己對親密的需要，而回避型人格則會正面顯示他們對親密的需要。 他們希望建立那種來去自由的關(guān)系，簡單來說，就是當他們感受到了自己對親密的需要時（特別是當他們感到某種內(nèi)疚或?qū)υ獾竭z棄的恐懼時）他們便會從自己的獨立小天地里走出來，向自己的配偶頻頻示好，去取悅對方。 當一旦他們的需要得到滿足（特別是當他們感到了對方企圖繼續(xù)長期保待這種親密狀態(tài)，或?qū)ψ约河羞M一步需求時）他們便會立即退縮，甚至生氣指責：“你怎么沒完沒了？你要求得太多了。”來迫使對方離開自己。當然，等他們再次“出山”的時候，他們就會“忘記”與對方之前的不愉快，甚至會奇怪對方為什么如此不高興。他們會努力做事情改變對方的情緒，或批評對方對自己的冷淡：“我都有沒事了，你怎么還沒完沒了？”當然，如果氣氛長時間不能得到改善，他們會再次走回自己的獨立小天地里去。 回避性人格的另一個類型是平時常說的“花花公子”：他們需要不斷地吸引異性的注意，正如小時候需要不斷地吸引父母的注意一般，但是又不能長期保持與同一位異性的關(guān)系。 對他們而言感情是矛盾的，既有對依戀的需求滿足和對被遺棄的恐懼，也有對獨立的需求滿足和對被控制的恐懼。他們總是想方設(shè)法來獲得異性的愛，可是一旦進入一種穩(wěn)定的親密關(guān)系，他們很快就會感到厭煩甚至威脅，因為他們正感到了被控制和被“吸收”，于是就又想方設(shè)法擺脫、終止這段關(guān)系。同時他們的依戀需要并不因此而消失，他們就又迫不及待地開始了另一段戀情。 如果一個母親在孩子的依戀期不能滿足ta對母親的依戀要求，又在孩子的探索期嚴重地限制了ta對獨立和探索的需求，那么她就很可能造就了一個未來的感情不專一的“花花公子”。（注：這里的花花公子不僅僅指男性，也包括女性。） 
（2）【成年：追求型人格 】來源于【兒童：對失去的恐懼 】 矛盾兒童的父母通常是那些缺乏耐心的人，他們一邊鼓勵甚至是強迫孩子過早地開始他們的探索和獨立階段，但一邊卻忽視孩子在離開父母之后又要回來以確認安全感的心理需要，使孩子在片刻的“探險”之后常常得不到父母的情感支持，從而破壞了孩子的安全感，他們對孩子口頭禪通常是“去，自己一邊玩去！”“沒看見我正忙著嗎？”“你是個大孩子了，別老纏著我?！?/span>久而久之就造成了孩子對獨立的恐懼，非常害怕離開媽媽，這些孩子需要不斷反復(fù)地確證父母是否隨時都在關(guān)心著他們，愛他，他們總是眼睛盯著父母，唯恐自己稍有疏忽，父母就會消失。他們需要父母時刻都在身邊。他們使用一切手段來吸引父母的關(guān)注，他們與依戀兒童不同，生氣、哭鬧、抱怨并不是他們手中的武器；相反，他們知道作出好孩子的樣子才能討好媽媽，或者找出各種借口來得到母親的注意力。 矛盾兒童到成年后即形成追求型人格，他們總是想出各種方法去保持與配偶的親密關(guān)系。與依戀型人格一樣，追求型人格也懼怕被拋棄。但不同的是，如果說孤獨型人格是害怕被“拉回家”，那么追求型人格則是害怕“害怕找不到家”。對追求型人格來說，下班回到家看到家里的燈是黑的，早上起來看到配偶不在身邊都是很難以忍受的。為了能夠保持與配偶的親密關(guān)系，ta總是力圖取悅對方，伺候?qū)Ψ?，為對方做一切力所能及的事情。他們生怕與對方產(chǎn)生矛盾或不高興，對方就會離開自己，所以總是設(shè)法安排各種共同的事情：出外郊游、看電影、逛街、上餐廳、運動等等。聽上去他們很會維持親密關(guān)系，但需要注意的是，在這個過程中，他們總是壓抑自己的需要，將對方放在首要的位置。他們不像依戀型人格那樣總是在抱怨生氣，他們很少抱怨或生氣，總是努力抑制自己的不快，習慣于看別人的眼色行事，生怕對方不高興。但一旦他們的種種努力時時刻刻討好對方，而是會使對方感受到窒息，沒有一點個人的獨立空間。對于失去的恐懼常常造成猜疑和嫉妒，他們十分留意對方的行蹤或者表情，對可能出現(xiàn)的所謂“第三者”非常敏感。這個年紀的孩子開始體驗到了一個新的現(xiàn)實世界，ta迫切地想要知道自己作為一個獨立的人，與周圍世界的關(guān)系究竟是怎樣的。ta開始了自我形成的生命歷程，ta必須完成兩件事情，這兩件事情都會影響到ta與于自我的關(guān)系和與他人的關(guān)系，這種影響很可能就是一輩子的。 （１）ta必須在內(nèi)心中建立起一個穩(wěn)定、持續(xù)的自我形象，以及一個穩(wěn)定、持續(xù)的他人（主要指親人）形象。（２）確定對能力的自我評價，從而確立自己的自信心。 
在三歲之前，如果父母不在自己身邊時，ta會立即感到焦慮和被遺棄的恐懼。但從大約在三、四歲開始，孩子雖然仍像以前一樣需要安全感，但ta開始將父母的形象裝進自己的頭腦里，即使在離開父母身邊時，仍然保持與他們的精神聯(lián)系，保持著心理上的安全感。
這個時候，孩子開始把自己從精神上與父母開始區(qū)分開來，也就是開始獨立了，ta立即面臨的一個任務(wù)就是需要逐步地建立起一個關(guān)于自己的內(nèi)在形象，孩子是通過游戲來完成這一任務(wù)的。他們會裝扮成各種動物、人物、卡通角色等等，將特定角色的特點經(jīng)過自己認同后組合成一個獨特的個性特征固定下來。
孩子在扮演各種角色中尋找自我，形成自我。所以這個時候，孩子會表現(xiàn)為格外注意父母對自己所扮演的各種游戲角色的反應(yīng)，希望能得到父母認同，并強烈地希望并要求自己的父母與自己一起來玩游戲。（1）【成年：古板的人格 】可能來源于【兒童：對羞辱的恐懼 】對于以上需求，很大一大部分的父母對于這一階段的孩子教養(yǎng)方法是有問題的。這樣，孩子的人格就被按照父母的意愿來扭曲形成了。 我們中國人歷來講究對孩子的“嚴格家教”，很多父母對那些孩子表現(xiàn)出來的不符合期待或社會要求的行為特點、性格特點，給予嚴厲的批評、拒絕、壓制、懲罰甚至羞辱：“女孩子不要那么瘋，丑死了！”“這些東西是女孩子玩的，你是男孩子，羞死了！”“不要這么鬧，靜靜地坐在那兒才是好孩子，”“好孩子應(yīng)該這樣，好孩子應(yīng)該那樣”于是，孩子的人格就分裂成了兩部分：一個是受到父母與社會贊同并強化的部分，也就是所謂光明面的部分；另一個是受到父母與社會否定因而被壓抑下去的部分，也就是所謂“陰暗面”的部分。孩子會本能地對自己的“陰暗面”感到羞恥，甚至否定了它的存在。孩子會將自己分裂成了“好的”和“壞的”，ta會努力地壓抑自己的所謂“壞的”一面，表現(xiàn)自己的所謂“好的”一面，并將它作為自己唯一的自我形象固定下來。ta總是在努力地控制自己，控制ta的自然人性中被否定和壓抑下去的部分不要“露”出來，以免受到羞辱。 刻板的兒童到了成年之后極可能形成古板的人格，這種人性格固執(zhí)，通常自我中心，缺乏靈活性，較少有感情的自然流露和缺乏同情心，以自己“精確的計算能力”和“邏輯思維能力”以及“高度的理智”為驕傲，而以流露內(nèi)心情感為恥。這種人看起來比較冷靜、理智、工作認真、一絲不茍、計劃性強，在社會的激烈競爭中具有很強的競爭力，因此他們中的很多人常常會事業(yè)成功，是公司的高層管理者或技術(shù)骨干。他們的這些性格特點也往往吸引了很多那些性格上較為感性、不理智、依賴性強的異性。他們也往往會選擇一個與自己性格相反的異性作為伴侶，因為ta的身上具有自己失去的那些人格特點，只有與這樣的人在一起才會使自己感到生命的完整，即我們常說的“性格互補”。但是這些性格特征的差異很快就成為配偶痛苦的源泉。要不了很久，ta就會開始不斷地挑剔對方的毛病，正如ta的父母當年對自己一樣，完全不能忍受對方身上的自然的、自發(fā)的和任何看起來“不符合理性”的東西。因為在ta的生活中，一切事情都應(yīng)該是預(yù)先設(shè)計和計劃好的，因此ta常常指責配偶：“頭腦不清楚”，“自己都不知自己想要什么?！薄昂煤孟胂朐僬f。” 他們視配偶為自己的支配對象。他們最怕丟臉，過分強調(diào)自我控制，認為做人不要隨心所欲，要有理性。他們把真正的自我深深地藏起來，于是顯得很有城府。在戀愛婚姻中他們控制欲很強，固執(zhí)己見，并喜歡用冷漠來懲罰對方。
（2）【成年：順從型人格 】可能來源于【兒童：對被忽視的恐懼 】另一些父母完全忽視了孩子的自我確認這樣一個重要心理過程，完全不在意孩子在玩一些什么游戲，甚至對孩子的游戲認為是幼稚可笑，不屑一顧，更不會對孩子在有些中扮演的角色給與積極的反應(yīng)。如果父母從不參與孩子的游戲，不給予肯定，結(jié)果，孩子缺乏自我認識，缺乏個性，他們總是表現(xiàn)出多重人格的特點，并在自己的不同人格特征之間徘徊不定。他們情緒往往不穩(wěn)定，常會莫名的一會兒高興，一會兒悲傷，一會兒生氣。他們害怕被別人忽視，他們最受不了別人沒有把自己放在眼里當回事情，因為這樣會為使他們感受不到自己的存在。 不被重視的兒童在成人后常常會抱怨：“我不知道我是誰”，“我不知道我需要什么”，“你無視我的存在”。他們沒有自己的獨立思想、觀點、甚至情感，總是附和別人的想法甚至情感，而不敢成為真正的自我，象變色龍一樣，隨時會根據(jù)環(huán)境來改變自己的顏色。他們總是在察言觀色，看別人的臉色行事，總是過分在意別人對自己的評價，對自我的認知與評價完全依賴于別人的反應(yīng)和反饋，他們的精力總是放在如何能夠吸引別人的關(guān)注。他們最怕被忽視，不被關(guān)心和關(guān)注。然而無論別人給予多少關(guān)注，ta仍然在抱怨自己沒有被重視，沒有被愛，或沒有被承認。
孩子在確定自我的同時，通常也從四歲開始，試圖確定自己對外面世界的影響，看看自己的能力所能達到的范圍與極限。在這個過程中，他們獲得成功的程度取決于他們的自我評價。他們開始與同伴甚至父母競爭（如爭奪關(guān)注）來炫耀自己的能力。他們嘗試做各種惡作劇，并注意觀察父母的反應(yīng)。如果得到父母的贊許，他們就會進行更進一步的嘗試；直到受到父母的禁止或責罵，他們才會停止。 （1）【成年：強迫性競爭型人格 】可能來源于【兒童：對失敗的恐懼】 有些父母對孩子的嘗試努力，沒有及時給予持續(xù)的鼓勵和強化，他們生怕孩子會由于得到過多的獎勵而“驕傲自滿”，特別是在中國，這一點特別明顯，當孩子考試拿了95分而歡天喜地回到家，向父母報喜時，他們會說：“這有什么值得驕傲的，你怎么不跟人家得100分的比？”由于父母的鼓勵和贊揚是如此的不易得到，孩子感到自己永遠不夠好，于是永遠在追求成功和贊揚。他們不能面對失敗，小小的失敗就可以讓他們自卑、抑郁。但是無論多么成功，他們都不能享受自己的人生，因為他們會認為自己還沒有足夠的成功。 這樣的孩子長大成人后，會成為一個狂熱的競爭者。他們往往事業(yè)成功，蔑視道德，缺乏同情心。他們生活的一切目的就是競爭，競爭，再競爭。只有在不斷的競爭中不斷獲勝，才能維持他們脆弱的自尊心和自信心。他們的字典里不能容忍和承受任何失敗。他們做人的標準是不能失敗，不能犯錯，永遠在追求完美。因為他們深信：“如果我是最優(yōu)秀的，我就會得到愛?！彼麄冊趹賽刍橐鲋锌偸且痈吲R下，控制對方，家庭也會成為他們競爭的戰(zhàn)場，而對家庭的支配權(quán)就是他們競爭的目標。他們傾向選擇一個能力明顯比自己差的人作配偶，這樣就可以要求配偶服從自己，崇拜自己了，但不幸的是，他們于此同時不斷地抱怨對方胸無大志，太笨。 
（2）【成年：巧妙的妥協(xié)型人格 】可能來源于【兒童：對競爭的恐懼】 有些父母從不給與孩子鼓勵，總是在批評和指責。他們總是對孩子說：“你看人家xxx多聰明，xxx多優(yōu)秀?！薄斑@孩子好不了”“這孩子將來怎么辦？”這樣的教育使得孩子從來不知道如何表現(xiàn)自己的能力，即使難得幾次的表現(xiàn)出能力的時候，也往往不被父母認可：“學(xué)習不好，歌唱的再好也沒用?！?nbsp;“這都是些歪門邪道的玩藝?！?nbsp;這樣的孩子常常產(chǎn)生強烈的無助感和敵意。他們從不公開地與他人競爭。他們表面上從不競爭，但他們勝利的方法是如何讓別人失敗，如背后說一些壞話，告狀。他們?yōu)榱吮苊馐』蚺u，總是回避做出自己的決定，而當團隊里別人做出了決定，他們又充滿了不滿或敵意，并且總是抱著幸災(zāi)樂禍的心理等著別人的失敗看好戲。這些孩子長大后，如同他們小時候，不喜歡參與具有競爭性的游戲和運動。在人際關(guān)系里，也喜歡當面奉承巴結(jié)，但在背后說別人的壞話，或用手段來貶低、破壞別人的名聲和形象，使別人痛苦卻從不自責。他們通常從事低于自己能力的工作。從來不公開與看起來比自己能力強的人競爭，表示自己無興趣參與競爭，說：“我從來不愿出風頭”。他們在戀愛中表現(xiàn)為表面上順從，實際上消極抵抗，或通過巧妙的手段來達到目的。他們總是指責對方太要強：“什么都要聽你的”、“你什么都要占上風”?？偸潜г棺约罕豢刂贫约旱哪芰Σ慌鋵Ψ匠姓J。雖然，以上說了很多原生家庭，特別是人的早期經(jīng)歷對一個人的人格形成有特別大的影響，但我們的態(tài)度還是，這些用來自我檢查、自我反思的依據(jù)，但隨著我們的成長，我們也可以選擇那些經(jīng)歷對我們是如何產(chǎn)生影響。來源：微信公眾號-心理圓
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