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離開位子,你是誰?(深度好文)

 ymszbl 2023-05-30 發(fā)布于河南
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認(rèn)清你自己。

離開位子,你是誰?

從前,有一只驢在寺院里拉磨。

有一天,僧人讓它馱著東西下山。

在下山的路上,所有遇到的人都向它頂禮膜拜。

起初,驢感到非常驚慌,但隨后開始享受這種待遇,甚至有些得意洋洋。

回到寺院后,驢再也不愿意再拉磨了。

僧人無可奈何,只好放它離開山下。

然而,驢下山后,卻得到了眾人的嘲笑和抽打。

驢感到非常困惑,僧人看到后,只是嘆了口氣,搖了搖頭:

'你真是頭蠢驢!那天人們膜拜的是你身上的佛像,而非你自己!'

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先人曾說:“世本無先覺之驗(yàn),人貴有自知之明?!?/span>

人這一輩子,最遺憾的莫過于不自知,無法看清自己的位置。

如果錯(cuò)把位子視作自己的高度,必將引來災(zāi)難。

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做人第一忌:錯(cuò)把平臺(tái)當(dāng)本事

老子說:“知人者智,自知者明?!?/span>

人生旅途中,既要洞察他人,更要深悟己身。

只有對(duì)自我有明確的定位和認(rèn)知,方能明辨自身的價(jià)值與平臺(tái)的作用。

在《喬家大院》中,孫茂才原本是一位貧困的書生。

隨著喬家生意的蓬勃發(fā)展,他也逐漸嶄露頭角,并最終成為喬家的掌柜。

然而,他對(duì)自己的辛苦付出感不到滿足,并企圖謀奪喬家的財(cái)產(chǎn)。

當(dāng)喬家發(fā)現(xiàn)他的陰謀后,將其趕出了家門。

孫茂才滿懷野心地尋找競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手錢家,并吹噓自己能夠讓錢家財(cái)富翻數(shù)倍。

錢家冷笑一聲,回答道:

“你以為是你個(gè)人的努力造就了喬家的繁盛嗎?你自以為是。沒有喬家,你又算什么?”

許多人在高位時(shí),錯(cuò)誤地認(rèn)為是憑借自身能力支撐起了一切,然而他們卻未意識(shí)到并非因?yàn)樽约洪L(zhǎng)得高,而是因?yàn)檎驹诹烁咛帯?/span>

人這輩子最大的悲哀,就是錯(cuò)把平臺(tái)當(dāng)成了本事。

實(shí)際上,人們常常陷入這樣的境地。很多時(shí)候,人們所崇拜的并非是你本身,而是你所依附的平臺(tái)。

智者將平臺(tái)視為自我成長(zhǎng)的舞臺(tái),不斷提升自身能力。

而愚者則會(huì)把平臺(tái)當(dāng)作自己的能力,最終一事無成。

因此,在任何時(shí)候都不應(yīng)依仗平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)而虛張聲勢(shì)。

相反,我們應(yīng)該努力成為真正的能者。

要找到適合自己的位置,培養(yǎng)自身的本領(lǐng),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。

這樣無論平臺(tái)是好是壞,我們都能在其中立足。

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做人第二忌:錯(cuò)把位子當(dāng)能力

一個(gè)人所處的位置,常常會(huì)享受相應(yīng)的待遇,然而一旦離開,待遇往往截然不同。

這正是人們常說的“人走茶涼”。

當(dāng)身居高位時(shí),眾人爭(zhēng)相追捧,光環(huán)閃耀,世界充滿了榮耀;

當(dāng)身處低位時(shí),失去了名利的加持,人情冷漠,世間真實(shí)的冷暖漸漸顯露出來……

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)寵臣繆賢偶然獲得了和氏璧,卻不愿交給趙王,引起了趙王的憤怒。

繆賢害怕趙王殺害,打算潛逃曾經(jīng)對(duì)自己示好的燕國(guó)。

心想:“之前燕王對(duì)我示好,我去了燕國(guó)他應(yīng)該會(huì)善待我吧。”

然而,門客藺相如得知此事后,千方百計(jì)地阻撓。

繆賢不解。

藺相如解釋道:“燕王之前巴結(jié)你,是因?yàn)槟闶勤w王的親信。

然而,此刻你作為一個(gè)罪人逃到燕國(guó),燕王不會(huì)容納你,反而可能將你獻(xiàn)給趙王,以示討好?!?/span>

繆賢聽后不禁冷汗直流,最終選擇向趙王請(qǐng)罪,才得以避免一場(chǎng)悲慘的命運(yùn)。

藺相如的話至今仍值得人們深思。

離開原有的位子,你是誰?

將一捆稻草與螃蟹綁在一起,它就能以螃蟹的價(jià)格售出;

但一旦它們分開,立刻毫無價(jià)值。

因此,我們時(shí)常需要提醒自己:我們所得到的一切,是源于我們的能力,還是位置所賦予的?

自古以來,鐵打的營(yíng)盤,流水的兵。

在位時(shí),我們?nèi)玺~得水;一旦離開,一切蕩然無存。

若想要穩(wěn)步遠(yuǎn)行,就不應(yīng)依賴眼下的位置,而是應(yīng)提升與任何時(shí)刻相匹配的能力。

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做人第三忌:錯(cuò)把圈子當(dāng)人脈

老話講:“嶺深常得蛟龍?jiān)?,梧高自有鳳凰棲?!?/span>

個(gè)人強(qiáng)大,無論身在何處,都會(huì)散發(fā)光芒;

然而,若沒有價(jià)值,即使身處于任何圈子,也無人關(guān)注。

圈子的本質(zhì)是價(jià)值交換,如果你無法提供與他人相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,那么你永遠(yuǎn)只是個(gè)局外人。

要想穩(wěn)步前行,不應(yīng)依賴當(dāng)前的位置,而應(yīng)提升與任何時(shí)刻相匹配的能力。

曾國(guó)藩曾對(duì)于圈子,這樣說:

“如果我立志成為像孔子、孟子那樣的圣人。

并且每天都全身心地學(xué)習(xí),那么別人又怎么可能對(duì)我產(chǎn)生影響呢?”

相反,如果我沒有追求,每天過著迷迷糊糊的生活,那么即使與偉人堯、舜、禹天天在一起,又有何關(guān)系呢?

許多人錯(cuò)誤地認(rèn)為,進(jìn)入一個(gè)圈子就意味著擁有了人脈,卻不了解人脈的本質(zhì)是由個(gè)人實(shí)力所決定的。

你所處的層次決定了你擁有的人脈。

因此,與其在圈子中浪費(fèi)時(shí)間,不如低調(diào)地專注于自我提升。

當(dāng)你變得足夠優(yōu)秀、足夠努力,你自己就成為了有價(jià)值的人脈。

在一次科技創(chuàng)業(yè)大會(huì)上,很多人忙著交換聯(lián)系方式,希望擴(kuò)展自己的社交網(wǎng)絡(luò),唯有互聯(lián)網(wǎng)巨頭馬化騰坐在座位上專心聆聽。

是他不需要社交關(guān)系嗎?是他不需要用這種方式來結(jié)交人脈。

他無需刻意展示,自然會(huì)有人愿意與他合作。

實(shí)際上,人際關(guān)系一直如此。

當(dāng)你默默無聞時(shí),無人問津;當(dāng)你身處高位時(shí),眾人紛至沓來。

唯有通過不斷修煉和提升自己,才能讓人際關(guān)系的紐帶變得更加牢固!

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認(rèn)清自己,才是最大的智慧

有人向一位哲學(xué)家請(qǐng)教:“世界上最艱難的事情是什么?”

這位智者只用五個(gè)字回答:“認(rèn)知你自己”。

眾生皆有一雙眼睛,能覽世界萬象,審視他人,然而鮮有人能洞察自我。

確實(shí),人們常常用放大鏡審視和評(píng)論他人,卻很少向內(nèi)部尋求答案,從自身找尋原因。

正所謂:“靜坐常思己過,失敗莫論人非?!?/span>

只有時(shí)刻保留一雙審視自己的眼睛,持續(xù)反思自我,才能真正洞察自己。

當(dāng)相聲演員岳云鵬剛剛走紅時(shí),眾多劇組紛紛向他伸出橄欖枝,這讓他的內(nèi)心逐漸膨脹起來。

然而,他的師傅郭德綱用冷水潑醒了他:“你以為你是誰?是因?yàn)槟銚碛邢嗦曁熨x,才有人找你。可當(dāng)你在飯店洗盤子時(shí),他們?yōu)槭裁床徽夷隳兀俊?/span>

師傅的話徹底喚醒了岳云鵬,從那時(shí)起,他開始踏實(shí)學(xué)習(xí)相聲,扎實(shí)打磨自己的基本功,才最終獲得了輝煌的成就。

因此,無論何時(shí),都不應(yīng)將平臺(tái)視為自己的能力,也不應(yīng)將職位當(dāng)作自身的本事。

只有保持清醒的自我認(rèn)知,并不斷提升個(gè)人能力,我們才能夠取得真正的成就。

《格言聯(lián)璧》講:“有才而性緩,定屬大才,有智而氣和,斯為大智?!?/span>

人生最理想的狀態(tài)是認(rèn)清自我,堅(jiān)守自己的內(nèi)心。

當(dāng)你能夠明確自己在人生中的定位,端正自我位置,懷揣謙卑之心,持續(xù)修煉和提升。

你才能夠在人生之路上穩(wěn)步前行,追求更加輝煌的成就!

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