?一、六爻伏吟是什么意思？

何謂伏吟？一爻發(fā)動，化出的變爻與動爻是一模一樣，動而不見變化如同復印機，謂之伏吟。例如戌土發(fā)動自變出戌土，這就是伏吟信息。發(fā)動無非為求改變，但動了卻沒達到變化的效果，忽悠了半天又回到起點，枉費心機卻徒勞無功，因此而呻吟。所以伏吟并非吉祥的信號，影射到客觀現(xiàn)實乃是呻吟、浮躁、哀怨、叫苦、不寧之象。用事爻遇到伏吟，占功名則宦途哀怨；謀財利則進退兩難；問家宅則遷欲不就；占婚姻不寧；求醫(yī)藥徒勞；問行人在外憂愁等等。

二、六爻伏吟對卦象吉兇有何影響？

伏吟于吉兇層面的應用：卦中出現(xiàn)伏吟，在吉兇判斷層面很少人知曉，伏吟作為最終目標爻本身、與作為作用他爻的動爻，判別的原則存在明顯的區(qū)別。作用他爻的動爻伏吟，依然不失其有用動爻的本色，仍可以自如作用目標對象，有些古籍說爻變伏吟百無所用的觀點，其實有漏洞。但作為最終目標爻出現(xiàn)伏吟，卻是趨勢不吉利的征兆，因為最終目標爻的變化，是整個動兆能量的趨勢終點，是動變體系的最終結(jié)局，它變出代表呻吟不安的伏吟，寓意事態(tài)終局必然不會有好事發(fā)生。

三、六爻卦最終目標爻是什么意思？

首先得弄清楚，什么叫最終目標爻。爻不妄動，我們知道卦中動爻是有明確運動方向的，其目標就是作用用神或世爻，通過顯示其旺衰預兆軌跡方向，所以目標爻無非是用神或世爻。而用神與世爻之間，哪個作為整個動能的最終落腳點，哪個便是最終目標爻。例如自占自事，動兆作用用神，用神沒有發(fā)動、或發(fā)動卻沒有作用世爻，那么動能灌輸?shù)接蒙窬屯Ａ粼谟蒙襁@里，用神就是最終目標爻。當然這時世爻也發(fā)動的話，就出現(xiàn)了第二股動能，因為世爻是事情禍福的最終承受者，世爻的運動方向只會趨向自己的變爻，因此世爻無疑也屬于最終目標爻。如果動爻作用用神的同時，用神又動而作用世爻，那么動能到達用神后，又再轉(zhuǎn)移到世爻才算是歸宿，這種情形只有世爻才是最終目標爻。又例如代占他人，出現(xiàn)動爻生世爻、世爻生用神的格局，因為這時的世爻，不再是事態(tài)的最終承受者，它的角色已轉(zhuǎn)變成一般的動爻，所以它也參與連動，動能由動爻到世爻，再由世爻到用神才算到達終點，故而這時只有用神是最終目標爻，如此類推

明白了這些道理，我們就可以很輕易地從伏吟信息中，解讀出事態(tài)的真正吉兇指向。

如寅月乙亥日問，到熟人介紹的某大醫(yī)院，能否找到病源醫(yī)好我的病，得“震之同人”卦
干支：寅月 乙亥日 （旬空：申酉）

此人因氣管長期有異物感，到處求醫(yī)問藥都不見有效，朋友介紹了某醫(yī)院，問病世爻戌土為用神，應爻辰土代表所找的醫(yī)院。辰土意欲沖起戌土找到病因，但白虎官鬼申金卻橫在中間，成為阻隔的間爻，預兆這所醫(yī)院最終仍然無助于事主。同時世爻戌土變出戌土伏吟，顯示出哀怨的衰相信息，看來是較難如愿了。結(jié)果此人在那醫(yī)院仔細查了半天，診斷結(jié)論和之前的大部分醫(yī)院沒兩樣，開的藥也大同小異，果真是卦變同人，令他相當失望。這卦因為世爻是最終目標爻，它動變伏吟就是世爻衰敗的信息，而官鬼申金雖然也變伏吟，但它只屬于一般的動力，所以申金依然有用，成為吉兇層面卦意阻隔的信息。

四、六爻伏吟有哪些類型和區(qū)別？

伏吟，有分內(nèi)卦伏吟與外卦伏吟，內(nèi)卦伏吟指的是內(nèi)卦下三爻動而伏吟的卦象，外卦伏吟則指的是外卦上三爻動而伏吟的卦象。內(nèi)外動變伏吟，是內(nèi)外憂郁呻吟的征兆。內(nèi)卦伏吟是內(nèi)因而呻吟；有時候內(nèi)卦伏吟，也被引申為一種呻吟痛苦的內(nèi)心感受。

外卦伏吟，則由于外因?qū)е虏粚?若占彼此形勢，排除世應化吟的情形，則內(nèi)卦為我外卦為他，內(nèi)伏吟我心不愿，外伏吟他意不安

伏吟若在間爻作梗，將是迫于過程種種壓力，令事情停滯、事主無奈哀怨的預示。

五、六爻卦伏吟的應期如何判斷？

伏吟的應期知識：卦現(xiàn)爻動變伏吟，在應期分析層面，若為作用他爻之動，則與一般動爻的應期原則沒有區(qū)別，一般都是在逢值逢合的時段應事，因為作用他爻之動，即使動而伏吟也算作有用動爻。若作為最終目標爻動變伏吟則有點不一樣，因為在吉兇層面，最終目標爻動變伏吟乃趨向衰敗的象征，吉兇決定應期思路，此類伏吟的應期，往往會在逢值逢沖之期應事