從歷史角度來(lái)看，河南和陜西有很深的淵源。早些年一旦黃河泛濫，抑或是河南遭遇到戰(zhàn)亂、蝗災(zāi)，許多河南人就拖家?guī)Э谖鬟M(jìn)潼關(guān)謀生，一部分人甚至扒著火車沿隴海鐵路來(lái)到西安，最后西行去了寶雞。而另一部分人徒步跋涉落腳去了甘肅，那樣的場(chǎng)景跟電影《一九四二》所演繹的內(nèi)容幾乎無(wú)二致。

現(xiàn)在的西安、寶雞、銅川都有數(shù)量可觀的河南人。有的居住很集中，比如西安的道北，他們幾代人雖都一直保留著家鄉(xiāng)口音，但也融入了當(dāng)?shù)厣睿粘＝涣骰旧嫌玫氖顷兾髟捄秃幽显拑煞N方言。

在那個(gè)天可憐見的艱難歲月，為了在異鄉(xiāng)謀生索命，河南人真的是吃盡了苦頭。河南人勤快，什么活兒都干，甚至包括收破爛撿廢品等。毫不夸張地說(shuō)，西安至少有一半的早餐攤兒都是河南人經(jīng)營(yíng)的。河南胡辣湯現(xiàn)在的風(fēng)頭，早已經(jīng)蓋過西安本地的肉丸胡辣湯。

實(shí)際上，能留在西安的，除了道北周邊的人之外，并不太多。大部分河南人沿著隴海線往西去，最后留在了寶雞，這個(gè)歷史事實(shí)在電影《一九四二》中同樣有所表露，用心的觀眾可能不難發(fā)現(xiàn)，該片在片尾提到了星星（王子文飾）的結(jié)局“…曾在寶雞出現(xiàn)，還給老家人捎去錢財(cái)…”，由此可見河南人與寶雞人的淵源。

有關(guān)這段歷史，我看到的文獻(xiàn)是這樣說(shuō)的：當(dāng)年河南遭災(zāi)時(shí)，豫民西出潼關(guān)沿著隴海線一路西逃，最終有百萬(wàn)人眾逃至隴海鐵路的終點(diǎn)寶雞（當(dāng)時(shí)該線路終點(diǎn)只修到寶雞），在此處定居謀生。是時(shí)，寶雞城里河南籍的人口達(dá)到70%以上，遂有“小河南”之稱。河南話也一度成為寶雞人的官話，不少寶雞本地人還要學(xué)說(shuō)河南話，以便于交流。

河南人落難到寶雞，因?yàn)闆]有根基，生活非常困難，寶雞當(dāng)?shù)厝擞绕涫且恍┖幽霞l(xiāng)，也在盡全力幫助這些受難的同胞們。提到救助河南災(zāi)民，其時(shí)定居寶雞的“豫劇皇后”常香玉，是一個(gè)繞不開的話題?！秾氹u市地方志》曾提到了常香玉對(duì)河南災(zāi)民的救助：設(shè)立“難民營(yíng)”供河南災(zāi)民居住，經(jīng)常購(gòu)糧舍粥，讓災(zāi)民孩子免費(fèi)讀書，經(jīng)常給河南災(zāi)民免費(fèi)演出。

此外，為了解決河南難民兒童的上學(xué)問題，當(dāng)時(shí)寶雞河南同鄉(xiāng)會(huì)建立“寶雞私立中州小學(xué)”，常香玉經(jīng)常舉行義演為學(xué)?；I集資金，有后人回憶說(shuō)，“常香玉當(dāng)時(shí)剛生過大女兒不久，就登臺(tái)為中州小學(xué)唱募捐戲?！倍难莩鍪杖?，不僅救濟(jì)了落荒寶雞的難民，還買了麩子，運(yùn)回洛陽(yáng)、鞏義，分發(fā)給家鄉(xiāng)災(zāi)民。發(fā)現(xiàn)災(zāi)民無(wú)家可歸，常香玉還在寶雞金陵河西岸搭了許多席棚供難民安身，又支起幾口大鍋給難民們舍粥。

河南人對(duì)寶雞的城市建設(shè)，也起到了重要的作用。就比如說(shuō)，寶雞經(jīng)二路就是解放前抗戰(zhàn)時(shí)期由火車帶來(lái)的河南災(zāi)民發(fā)展而形成的，那時(shí)候經(jīng)二路和經(jīng)一路一樣，從漢中路口至紅旗路口，約300米長(zhǎng)。五十年代寶雞城市擴(kuò)建，直到1958年金陵橋建成，西至炎帝園廣元路口，六十年代西擴(kuò)市二建新寶路口，從此經(jīng)二路正式定型。

如今的經(jīng)二路，分布著全市人們難以忘懷的于健身娛樂，購(gòu)物休閑，飲食住宿，郵電通訊的一場(chǎng)，一宮，三棟樓，不能不說(shuō)這樣的城市氛圍布局與當(dāng)時(shí)的河南人沒有重要關(guān)聯(lián)。

下面的內(nèi)容，我們要說(shuō)的是銅川。

相對(duì)于河南人對(duì)寶雞的深刻影響，銅川這座城市，才是最受到河南文化滲透的，銅川被稱為是拉來(lái)的城市，而拉來(lái)早期銅川原住民的，很多都是河南老鄉(xiāng)。時(shí)至今日，銅川老城區(qū)的官話仍然是河南話。

我身邊有個(gè)銅川的同事，他曾持這樣的觀點(diǎn)說(shuō)：放眼整個(gè)陜西省來(lái)說(shuō)，銅川地區(qū)的河南人占比是最高的，甚至于河南話才是銅川地區(qū)的主流方言。

因?yàn)楣ぷ鞯木壒?，我也?jīng)常往返于銅川和西安之間，對(duì)于同事的這個(gè)觀點(diǎn)，我本人首先是深以為然。為了佐證他的論調(diào)，我專門查了相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)：1941年，銅川建成一條主要用以運(yùn)煤的咸（陽(yáng)）同（官）鐵路。1942年，為了逃避戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害，大批河南人沿咸同鐵路逃難來(lái)到陜西。如今，銅川大約四分之一的人口都是河南人后人，在銅川的各個(gè)礦區(qū)里，散落著大量的勤勞、奮進(jìn)的河南人。

之所以河南人會(huì)主要生活在礦區(qū)，這在路遙小說(shuō)《平凡的世界》里有所交代。那個(gè)時(shí)候的河南人在陜西大都沒有戶口，因此很難落戶并分到宅基地。而銅川地區(qū)的各類礦廠既能提供給他們工作，又能提供住所，因此成了河南流散人口的首選。

令人心生敬畏的是，這些河南老鄉(xiāng)們，為了銅川的建設(shè)付出了不可磨滅的努力，一代又一代河南人在煤城討要著生活，也參與著城市發(fā)展。在銅川當(dāng)?shù)兀欣钽~川，王銅川的人特別多，以至于河南話成了銅川的本地話，相互影響，銅川的本地人，像耀縣、陳爐、王家河、廣陽(yáng)等地，基本上都掌握了陜西方言和河南話，二者已經(jīng)互為通用了，人人幾乎都會(huì)講。

由此來(lái)看，不單單是西安和寶雞，銅川才是真正的“小河南”！陜西的開放包容，吸引了河南老鄉(xiāng)來(lái)這里營(yíng)生創(chuàng)業(yè)，這些與陜西人深度融合的外來(lái)人口，也成為了建設(shè)陜西的重要力量。而陜西人敞開懷抱向河南人作出的溫情示好，也同時(shí)為中國(guó)的人口遷徙，做出了積極的推動(dòng)！