《老子》

RECOMMEND

企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。

其在道也，曰：余食贅形。物或惡之，故有道者不處。

踮起腳跟，是站不穩(wěn)的；跨步前進，是走不遠的；自我表現(xiàn)的人無法分明是非，自以為是的人無法彰顯卓越；炫耀自己的人無法建功立業(yè)，自我矜恃的人無法長長久久。

從道的觀點來看，這些行為都像是剩飯贅瘤。人人都會感到厭惡，所以有道的人不做這樣的事。

“企者不立；跨者不行”

意思踮起腳跟，是站不穩(wěn)的；跨步前進，是走不遠的。這兩個都是我們在日常生活中可以觀察到的現(xiàn)象，“企”就是踮著腳的意思，《說文解字》解：“企，舉踵也”?！翱纭本褪谴笾阶酉蚯白摺?/span>

在老子看來，這些行為都是人們?yōu)榱苏蔑@自己，急功近利的體現(xiàn)，并不符合自然的規(guī)律，不僅難以持久，還往往起到相反的作用，這就好比我們常說的“拔苗助長”，過度的介入，只會讓事情變得更糟。

“自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長”

意思是自我表現(xiàn)的人無法分明是非，自以為是的人無法彰顯卓越；炫耀自己的人無法建功立業(yè)，自我矜恃的人無法長長久久。

此句和第二十二章中“不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故能長”，含義基本相似，都是在說不爭的重要性，不再重復(fù)解讀。

“其在道也，曰：余食贅形”

意思是從道的觀點來看，這些行為都像是剩飯贅瘤。

“余食贅形”就是剩飯贅瘤，其指的就是基礎(chǔ)需求之外多出來的部分，“余食”就是我們無法消化的多余食物，像每次看到餐廳服務(wù)員將桌上的殘羹剩菜一股腦丟進泔水桶，我都會覺得很可惜，這些食物其實和我們吃進肚子中的部分沒有任何區(qū)別，但不管這些食材在桌上再怎么珍貴，多少人趨之若鶩，一旦被劃入多余的范疇，它們最終也只能成為喂豬的食料，誰都不愿意去碰。

“贅形”就是在健康自足的身體之外多出來的那部分形體，譬如脂肪，這些東西本身并沒有好壞之分，但一旦被歸納到多出來的那部分，就令人心生厭惡了。

老子倡導(dǎo)的是一種適可而止的生活方式，在做事方面，不要過多也不要過少，在做人方面，既不要太過也不要不及，而是找到中道，返回自然的本真。在滿足基本需求的前提下，保持內(nèi)心的平和與樸實，不去追求多余的欲望。

以穿衣出行為例，當你需要穿衣時，選擇合適的衣物即可，過分追求名牌高檔服飾，這就是多余的部分了。同樣，在出行時，騎自行車或乘公共交通很多時候已然足夠，但若堅持駕駛豪車才算出門，這就是多余的部分了。我們應(yīng)該盡早舍去這些欲念，不然，那些多余的東西遲早會成為“余食贅形”，反讓自己陷入困境。

最后老子曰

“物或惡之，故有道者不處”

意思是人人都會感到厭惡，所以有道的人不做這樣的事。