人之力,有窮也。人之欲望,無窮也。以有窮而克無窮,所以力有不及,意有不逮也。欲者,心之火,情之毒,念之回響,不歸之路矣。 欲不可見之于光,又不可明示于他人。所以,欲者,祟也。祟祟微微,不可廣之。祟祟卑卑,以為恥之。一己之私,足一見己之口足身心。物質(zhì)之享樂,在于腸胃,在于身體。而精神之愉快,在于幻想,在于精神。 圖片來源網(wǎng)絡(luò):ai繪圖 于欲中不可自醒,因欲有難匹敵之力。祟祟之欲,宛若耳畔低語,聲聲扣心,可蒙雙眸。心眼若蔽,則精氣渙散,不可重振精神之力,協(xié)而抗拒之。賢人君子,亦著此道。 復(fù)又欲乃鬼祟,不可見光。任欲之人,胸中難尋光亮??v欲之徒,眼里唯有自我。以欲為自由之奔馬,則終將馬落懸崖。以欲為幸福之方舟,則必定沉淪苦海。 蓋其乃不可明,不可通,不可表,不可說,不可絕,不可扛,不可窮,不可盡之物。故而經(jīng)曰:絕嗜禁欲,所以除累。賢人君子,明于欲祟之理,避其雄雄火勢,迂回曲折,苦心孤詣,自省自持,方能久久。如若不能,也墮于祟。 |
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